だが聰(📲)明(mí(👚)ng )な読者(🕡)なら(🖲)ば、彼の(😥)そうした行(🌛)(háng )為(wéi )の(📯)裏に、い(💬)つも一(💘)(yī )脈の哀愁(chóu )あいし(💴)ゅうが流れていたことを決(🆎)して見逃がさな(🎹)かっ(⏱)たは(🧡)ずだ。実(🚉)際(jì )、哀愁は、(✂)次郎にとって、過去十(shí )五年間、(🚧)切っても(🚟)切(qiē(🛰) )れ(⏱)ない道(💖)づれで(🌈)あ(🧢)ったと(🙃)も言える(🎢)ので(🦏)ある。彼(🏋)の負け(🔚)ぎら(🏛)い、彼の虚偽きょぎ、彼の反抗(👄)心と(🔗)闘争(🍋)心、お(📶)よそそうした、一(♏)見哀(🔝)愁とは(🎳)極めて(🏇)縁遠(🏪)いよ(💐)う(🔈)に思(sī )わ(📄)れ(⛎)るもののすべてが(💇)、実は(📧)哀(ā(🚩)i )愁のやむ(🙈)にやまれぬ表現(🔨)であり、自然(➖)(rán )が彼(🧚)に教(🎮)えた哀愁か(🏆)らの逃(táo )路だっ(👿)たのである。そして、(🥦)もし「自然の叡(ruì )智えいち」と(🗽)い(🚣)うもの(😆)が疑えないも(🕧)のだと(🏗)する(🍼)ならば、次郎(🥩)(lá(👒)ng )の心がそろ(🐕)そろと詩(shī )にひかれ(⛅)ていっ(🆘)たということ(📒)は、必ずしも(🌡)不似(👗)合なこ(🌌)と(🦕)ではなか(🎠)ったであろう。というのは、何(❎)人も自己の真(☕)実を表現してみ(📼)たいと(🤟)いう(🍰)欲(⛪)望を(🐥)いく(🔑)ぶ(😰)んか(😶)は持(chí )ってい(💶)るし、そ(💴)して、哀愁の(📄)偽り(🏬)のない(🎮)表現(xiàn )には、詩こそ最も(🕢)ふ(💧)さわしい(😊)ものだからである(💗)。
「本田の手(shǒu )には負(🥈)(fù )え(🔱)んのじゃないかね。」
彼は、しかし、(☔)彼のそ(📞)うし(👗)た孤独をたいして(💱)淋(⏮)(lín )しいとは(🎮)感じてい(🧐)なか(🔼)った。また、憤りや侮(💌)蔑(🥡)(miè )の念も(📍)、たびかさな(🚱)るにつれ(🐆)て、次(🐼)(cì )弟(dì )にうすらい(👂)で行き、あと(🎽)では、かえ(😍)って、同(🎞)級生に対して憐憫(mǐn )に似た感じをさえ抱(bào )くよ(🥘)うになった。こうした(⛑)感情(⛳)の変化(😯)は、彼にとって、元来さほど不自(🕚)然なことでは(🍒)なかった。それは(🍽)、つまり、彼が(🌶)かつて算盤そろ(🗾)ばん事件(🐪)で、弟の俊三(sān )に対して(🐝)示(🚡)し(➗)た感(🍶)情の変化(💪)と、同(⏭)じものだっ(🛎)たの(⛽)であ(🤨)る。
大(💐)沢(🉐)は「やあ(Ⓜ)」(✍)とお辞儀をかえ(👈)して、あぐら(📐)を(📰)かきな(👻)がら、
「なるほど、それではそのちび(🤰)の新入生が狐の顔を(💶)穴(xué )のあくほど見(jiàn )つめていたっていうわ(🔽)けか。」
次(cì )郎は、もう、食ってかかるような勢いだった。
「僕(👧)もそうだろうと思(sī )うが……。」
「(👤)う(🖕)む(🅿)、きいたよ。も(🔱)う学(xué )校(⌚)では(🚍)みんな知(zhī(👮) )ってるよ。」
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