中出し 彼女10

A　みん(🕛)な(🧞)して私をいぢ(🚙)める(🤾)のだ、と思(🌃)ひ(🎙)込んだ。友人たちだつて(🔑)まへから知つてゐた(🍝)に(⛓)違ひな(🏈)い、と無闇に人を(🦖)疑つた。もう、みよ(👻)を忘れてやるから(😳)いい、と(🔢)私(🎑)はひとりできめてゐ(💀)た。

A　(➿)さて(🕐)、きょうは、何をお話いたしまし(🍃)ょうかな。何(♌)も別にお話(🌒)する程の(😔)珍(👋)ら(🐔)しい(🍼)事も(😏)ございませぬが(😱)、（こ(🐬)んなに気取(😳)らないと、いい先生なん(🔂)だが）本当に、いつもいつ(🏄)も似たような話(🚥)で(🦔)、皆(🤴)様も(⤴)（(🔰)誰も(☝)いやしない）うんざりしたでござ(🕓)いましょうから(🕕)、(🔒)きょうは一つ(📗)、(🈵)山椒魚という珍動(📙)物に就いて(🍸)、浅学の(🏌)一(🌧)端を御披露ひ(🤗)ろ(🎬)うしま(🎤)しょ(🎴)う。先日私(😧)は、(🌈)素直な書(⛓)生にさそ(💴)わ(🙁)れまして(📧)（いやな事を(⏲)言う(🚰)）井の頭公園の梅見としゃれたのでありますが、紅梅、白梅、ほ(🏣)つほつと咲きほ(🤮)ころび（紅梅は(🥅)咲い(💯)て(🛤)いなかった）つ(📛)つましく艶えんを競きそ(🍳)い(🔩)、ま(🌊)ことに物静かな、仙(📀)境(🍐)とはかくの如きかと、あなた、こなた、夢に夢み(🐻)るような思いにて(🥁)さまよい歩(🔏)き、(😢)ほとん(🌫)ど俗(🤰)世間に在(⚪)る(⌛)を忘(🕴)却い(🐩)た(🐴)し（親子どんぶり、(🍏)親子どん(🛃)ぶ(🎮)り）ふと眼前にあらわれたるは、(👍)幽玄なる(🏥)太(📣)古の動物、深山の（言うという字に糸二つか(💹)）(🤥)巒(⏭)気らんきた(🏵)ゆとう尊いお姿(🌺)、ごそ(♍)り(🆑)ごそ(🚕)りとうごめいていま(🃏)した。いや、驚かなくとも(🔏)よろ(🔻)し(🐔)い。これが、その、れいの山椒魚であ(🗑)った(🔅)というわけ(🤦)なのであ(😍)ります。私た(💿)ちは、梅が香に酔い(⛩)し(🐶)れ、ふら(🐿)ふら(🎺)歩(👋)いて、知ら(😫)ず(🎡)識らずのうちに(🈲)公園の水族館(🏌)にはい(🕗)っていた(☕)のであり(🚟)ます。山椒魚。私はその(🎵)姿を見て直観いた(🎬)しま(😐)した。これだ！　こ(⏫)れこそ(📣)私(😅)の長年さがし求めて(⛽)いたところ(🏻)の恋人だ。古代そのままのにおい。純粋(🎵)の、や(📹)まと。（(🤼)ちょ(🍱)っと、こじつけ）(🏐)これは、全(⚓)く日本のものだ。私は(🏾)、(🌚)おもむろに、かの同(🤵)行の(🔼)書(⏬)生に向(💁)い、(🦒)この山椒(🏝)魚(🚹)の有難さ(🎧)を説いて聞かせようと思ったと(⏱)たんに、(♎)か(🐻)の(⛷)書生(🔤)は突(🚠)如狂(🏌)人の如く笑い出し(🐑)ましたので、(🔂)私は実に不愉快に(🎃)なり、説(🚨)明を中止し(🍌)て匆々そうそうに帰宅いたしたのでご(🍝)ざいます(🔑)。きょうは皆様に(✳)、ま(🥘)ず(🎽)この山(✴)椒魚(🏵)の学理上の説明を少しお聞(🥅)かせ(📡)致しましょう(🍺)。日本の大きい(🥪)山椒魚は、これは世界中で(🧢)たいへん名高いものだそうでご(💾)ざいまして、(🐗)私が最(⬆)近、石川千代(🗨)松(💋)博士の著書な(🦎)どで研究いたしましたところに依(👈)よれば、い(🖍)まから二(🥜)百年(🌯)ば(⛷)かり(✨)前(🌫)に(💃)独逸ドイ(🖍)ツの南の方で、これまで見た事(🅱)も(🗼)無い奇妙(😒)な形(🐖)の化石が出まして、或るそそ(🤺)っ(🚏)かし(🛐)い学者が、これこそは(🐈)人間の骨だ(🚲)、人間は(😀)昔、こ(🏑)んな醜い姿をして這(😥)は(💲)って(🌕)歩(🐶)いていたのだ、恥を知れ、などと言って学界の紳士たち(📽)をおどかした(🍶)ので(🚾)、その石は大変(🌶)有名に(🍜)なりまし(🏣)て、貴婦人はこれ(🏦)を憎み、醜男(🦔)は(🥢)喝采か(🎪)っさいし、(⚓)宗(🍈)教家(〽)は狼狽(🍗)ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会(💮)問題にさ(😇)えなりかけて来まし(🔃)たの(🌸)で、(➖)当時の学界の権威たちが打ち寄り研究の結果(🏥)、安心せよ、これは人間の骨で(🎑)はな(💘)い、しかしなんだかわ(🔔)か(👓)らな(🚟)い(⬛)、亜米利加アメリカの谷川に棲(🛌)すむサン(📶)ショウウオという小(🔕)動物に形がよく似ているが、(✨)けれ(🐖)ど(🏜)も、亜米(🆗)利(🤯)加にい(🖤)るそのサ(🔫)ンショウ(🃏)ウオ(⤵)は、こん(🤶)なに(☝)大きくはない、両者の間には、その(🏜)大きさに於いて馬と兎(🥐)く(⚽)らいの(🚜)相(🚍)違がある(🔒)。結局、(😷)な(🅰)ん(👅)だかわからないが、まあ、大(🤚)サンショウ(💶)ウオとでも(🛄)いうも(🔏)の(📣)であろう、と気(🤴)のきいたごまか(🐂)しかたをして、いまは(🔡)この大サンショウウオなるものは死滅して世界中のど(👅)こにもい(🌒)ない、居らん！　と大声で言(💛)って衆口を閉(🔱)じさせ、ひ(🔽)とまず落(😍)ちつく(🐋)事にいたしました(✍)が、(🆙)さ(🎻)て(🎾)その(🌕)後、シーボルトという(⏹)人が日(🏄)本にまいり(🍰)まして(🌤)、(🥕)或(🐶)る偶然の機(🚁)会に(🛬)れ(🏤)いの一件がの(🥥)そりのそり(😑)歩(🕎)いて(🗜)いる(💀)のを見つけ(🍋)て腰を抜かした。何千年も前に(💪)、既に(🙈)地球上から(🚼)影を消したものとば(🌞)か(🕦)り(🦃)思われていた古代の(🚣)怪物が、生(🤾)きてのその(🔛)そ歩いている、(👙)ああ、ニッポ(🕕)ンに大サンショウウオ生存(🛷)す、(⚪)と(🛋)世界中の学界に打電いたしまし(🚏)た。世界中の学者もこれに(🔭)は、(😂)めんくらっ(🤙)た。うそだ(🌩)ろう、シーボルトという奴は、もとから、(😤)ほら吹きであった、な(🌠)どと分別臭い顔をして打ち消(🎹)す学者(🍫)もござ(😧)いました(📰)が、ど(🎷)うも(🖖)、そのニッポ(🥙)ン(🕕)の大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨ(🗣)ー(🔷)ロッパで発見せられ(🥤)た化石とそっ(💏)くりだという事が明白になってま(🈸)いりましたの(🖼)で、知ら(🎒)ぬ(🍁)振りをして(🐜)いるわけにもゆかず、ここ(😷)に日(🌦)本の山(🖖)椒(🧀)魚が世界中の学(🗽)者の重(❓)要な(❓)研究課目と相なりまして、いやしくも古代の動物に関心を持(🏎)つほ(⛲)どの者は、ぜひとも一度ニッ(🐙)ポンの大サ(💷)ンシ(👩)ョウ(🛬)ウオに(🎄)お(🐐)目(🧝)にかからなけ(🕙)れば話にならぬとまで言(🚨)われるようになって、(🗨)なんとも実(😱)に痛快(🐡)無比、御同(🔭)慶のいたりに堪(🚖)えません。思(🕐)っ(🍞)ても見よ（また(🌟)気取りはじめた）太古の動物が太古そのままの姿(📚)で、いまもなお悠然とこ(⛏)の日本の谷川に棲(🏥)息せいそ(😄)く(😁)し繁殖し(👤)、また(🌊)静か(🛁)にものを(🥀)思いつつ(🔐)あ(🦏)る様は、(🐙)これ(🍜)ぞ(🕋)まさしく神ながら、万古不易(🦎)の豊葦原とよあしは(💠)ら瑞穂国みずほのくに、(🐣)かの高志こしの(💢)八岐やま(🚀)たの遠呂智おろち(♐)、または稲羽い(🍃)なば(😓)の兎の皮を剥は(☝)ぎし和邇わに(🚜)なる(🏟)もの(🚷)、すべ(✴)てこの山椒魚ではなかったかと（脱線、脱(⏲)線）私は思惟しいつ(😦)かまつ(🔟)るのでありますが、反対(🛴)の意見をお持ちの学者も(📂)あるかも(🛩)知れま(🚩)せん。別段、こだわるわ(🔫)け(📴)では(🆕)あり(🍮)ませ(🕟)んが、作州の津(🎁)山か(💃)ら九里ばかり山(🤩)奥へはいっ(🔋)たと(☔)ころに向(🅰)湯原村(🆎)というところがありま(👕)して(🚘)、(🤷)そこに(🕵)ハン(🦖)ザキ大明神と(Ⓜ)い(🙂)う神(🍢)様を祀まつって(🚬)いる(🏙)社やしろが(🕊)あるそう(⬛)です。ハンザキとい(🤲)うのは山椒魚の方言(🈸)のようなもので(🍃)ありま(🉑)して(🔨)、半分(🕥)に引き裂かれて(📛)もなお生(🎧)きて(🐓)いる(👞)ほど生活(📻)力が(🎐)強(🌉)い(🍫)という意味があ(🈵)るのではな(🗯)かろうかと思いますが、そのハン(🚏)ザキ大明神と(♿)してまつられてあ(💃)る山椒魚も、おそ(🙂)ろし(🥎)く強く(🙁)荒々しいものであったそうで、さかんに(🏖)人間(🎥)をとって食べたと(🦅)い(💥)う口碑(🛷)こうひが(⛏)ありまして(💦)、それは作(🔼)陽誌と(💮)いう書物にも(🥔)出ているよ(💏)うでございます。あんま(👡)り人間をとって(🔥)食べるの(🤧)で、或ある勇(♈)士が(🚝)つい(😮)に之これを退治して、(😲)あとの(✉)祟た(🔋)たり(🥫)の(🌦)無いよ(🏵)うに早(🧚)速、大明神として祀り込めて(🔘)う(🐕)ま(➗)い(🗑)具(🧖)合におさ(✏)めた(🏠)と(🛷)いう事(👹)が、その作陽誌という書物に詳(🐲)しく書かれてい(♊)るので(🚟)ござい(🏥)ま(🐈)す。い(🚤)ま(😁)は、ささやかなお宮(👑)ですが、その昔は(📹)非常に大きい神社だったそ(🍜)うで(🐫)、なんだか(🃏)、八岐やまたの大蛇おろちの話(🎤)に似ている(🎋)ようなと(🖐)ころ(👛)もあるではございませんか(🤴)。決して、こだわ(🏃)る(🈂)わけではありま(🖖)せぬが、(✉)作陽誌に(🔼)よりますると、そ(🌨)のハンザ(⛅)キの(📶)大きさが三丈も(📨)あった(📳)というので(🥗)す(🏀)が、(🛫)それは学者た(🍠)ちにとっては疑(📀)わし(🏆)い事かも(👥)知れませんが(🥨)、どうも私は人の話を疑う(📑)奴はまことにきらいで、三丈と言ったら三丈と信(👤)じたらいいではないか。（何も(🍃)速記者に向(🚅)って怒る必要は(🎧)ない）と(📎)にかく(🈷)昔は、ほうぼうに(🐷)山(🤳)椒魚がい(👨)て、そうしてなかなか大きいの(😘)も居ったと(🈯)い(⚓)う事(😍)を私は(👣)信じ(😯)たいのでございます(🥨)。いったいあの動(😽)物は(🤯)、からだ(🏋)が扁平へんぺいで、そ(😭)うして年を経ると共に、頭が異様に大き(🏗)くなります(✊)。そ(🐤)うして口が(🌠)大きくなって、(🏹)い(✂)ま(👽)の若い(👤)人たちなど(🔑)がグロテスクとか何とか(♐)いって敬遠し(🍅)たがる種類の(🦑)風(⚡)貌を呈し(🍲)てまいり(🍗)ま(🕙)す(🍪)ので、(🧙)昔の人がこれを、(🍠)ただもの(🥕)でないとして畏怖いふ(⌛)したろうという事も(🍻)想像に難くない(🐉)の(🕢)であり(🚷)ます。実(🤒)際(📡)また、い(🚯)ま日本の谷川に棲息して(🎮)いる二尺か(😤)二尺五寸くらい(🖲)の山椒魚(🖇)でも(🤺)、く(🔬)ら(⏸)いついたり何(🥑)かす(🏔)ると酷ひど(📞)いそうです。鋭(📕)い歯はありませ(🚺)んけれども何(🦏)せ(🏢)力(👿)が強(🍨)うございますから、人間の指(🛤)の一本(🛄)や二本(👖)は、わけな(👜)く食いちぎるそうで、どうも、いや(📢)にな(🚒)ります。（失言）そ(✝)の点に就いて(🤛)も私は(🚭)山椒(💱)魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつもり(📈)でございます。割合(🌲)におと(🐔)なし(🚫)い動物でありますけれど(📱)、あれで、怒ると非常に(⌚)こわいものだそうで、稲羽(🐦)い(🚕)なばの(🐗)兎(👆)も(🖊)、あるいはこ(💵)いつにやられたのではなかろうかと私はにらん(📓)で(🍮)いるのでございますが(🐧)、これに就いてはなお研(🖼)究の余地(🦎)も(🦓)ある(🏑)よう(⛸)でございます(🐂)。妙なも(🈚)ので、あのように(🎨)鈍重に見えて(🐹)いても、(🤝)ものを食(🍎)う時(🙄)には実に素早いそう(🛺)で、静かに(🍗)瞑(🏿)想(⛴)めいそうにふけっ(⏭)ている(💢)時で(💤)も自分の頭(🌋)の側(👇)に他の動物(🥤)が来ると、パッと(🚴)頭(💨)を曲げ(🏿)て食いつく、(🛥)是(⛸)これ(📄)がどうも(🛒)実に素早いも(🍿)のだそうで、話に聞い(🦆)て(🍻)さ(🏽)え興醒きょうざめ(🌬)がする(🤰)くらいで、突如(🤟)とし(☕)て(🎁)頭を曲げて、ぱくりと(🌵)やって、(🏩)また静かに(🌮)瞑想(🧕)にふける。日本の山(🧘)椒魚は(🧘)、あのヤ(✅)マ(⌚)メという魚を食っ(💀)て(🎏)い(🧐)るので(🌹)すが、どうしてあんな敏捷な魚(💊)をとって食えるか、不思議(🌘)なくらいで(🍗)ありま(🚹)す。それにはあの山椒魚の皮膚(🥜)の色(⌛)がたいへん役立っ(😳)てい(🕦)るようであり(🦍)ます。かれが(🗿)谷川の岩の下(🗯)に静(👙)かに身を沈めていると、泥(➕)だか(🌽)何(🚑)だ(🗿)か(🚄)さっぱりわか(🗳)ら(🔉)ぬ。それでかれは、(🚭)岩穴の出口の(👉)ところに大(🍂)きい頭を置いて(😢)おきまして、深くものを思う(💷)ておりますると、ヤマメ(🏳)が(🤺)ちょいと(📦)その岩(📇)の下に寄って来る、と突(➕)如ぱく(👩)りと大きな口をあけて(🌁)それを(🤞)食べる、遠くまで追いかけ(🦖)て行くという事はからだが重くてとても出来ない(📶)、そのかわり自分の(🚔)頭(🎃)のすぐそばに(🎳)来たな(📔)ら決し(🅱)て逃がさずぱくりと食べる、それ(🔗)は非常(😧)に素早い(🚄)も(☔)のだそう(🏻)であります。昼はたいてい岩の下などにもぐっているのですが(😲)、夜はのそのそ散歩(🏓)に出(♊)か(🤘)ける。そ(👎)うしてずいぶん遠(🕴)く下(🤦)流(🔂)に(🥠)ま(🚧)でや(🏔)って来る様子で、たいへん(🚇)大きな河(🌻)の河口で網を打(🏪)ってい(🌺)た(🔖)ら、(🐊)その(🆎)網の中にはいっていたな(🍳)どの(🗻)話もあるようでございます。だいたい日本のど(🔶)の辺に多くいるのか、そ(🥥)れは(😷)あのシーボルト(📞)さ(😔)んの他にも、和蘭オランダ人のハ(🚀)ンデル(🎶)ホ(💒)ーメン、独(🚷)逸ドイ(📟)ツ(🍢)人(🐐)のライン(🌖)、地理学者(🌺)のボ(🕊)ンなんて人(🍚)も、ちょ(🍅)いちょ(👱)い調べ(📶)ていまし(💨)たそうで(🎲)、(🐤)ま(🛅)た(🤞)日本でも古(🌝)くは佐々(🎭)木忠次郎(🚪)とかい(💈)う人、石川博士(🔺)など実地に深山を歩きまわって調べてみて、その結(😗)果、岐阜の奥の郡上ぐ(🧗)じょう(🗄)郡(☝)に八幡は(👦)ち(😱)まんというところがあり(🈸)まして、(👢)その(🚝)八幡が(🕵)、ま(🆎)あ、東の境(💍)になってい(🦄)て、(🐺)その以東には山(🛥)椒(🌝)魚は見当らぬ(🍄)、そうし(🌱)て、その(🔓)八幡から西、(🐣)中央(💼)山(🌞)脈を(💜)伝わって本州の(🕹)端まで(🈶)山(📳)椒魚はいる、という事にた(🛎)だ(🚛)いま(💜)の(🚯)とこ(📎)ろではなってい(👘)るようでございます。周防(🈯)すおう長門(⤵)ながとにも(🥀)いる(🥀)そうですし、石州あたりにも(🥨)い(🚨)る(💀)そうです(🆑)。それ(🏸)から(🤱)、(🍰)もう(⛎)一(❗)つ(🤡)は(🎖)、琵(🏝)琶湖の近所か(🍌)ら伊勢、伊賀、(🍒)大和、あ(🤫)の辺(😤)に山脈(🚻)があ(🐡)りますが、あの山脈(🥓)にもちょい(🕣)ち(🎎)ょ(🚾)い居るそうでございま(🤲)す。その(🍒)他は、四(📗)国にも(🥏)九州にもいまの(♈)ところ(🔙)見(😱)当らぬそ(🏎)うで、箱根サンショ(✈)ウウオとい(⛹)うのが関東地(❣)方(😐)に棲息して居ります(💗)け(🚵)れども(👰)、あれは(🚋)また全く違(🕝)った構造を持っているも(〽)ので(🦏)、(🎈)せい(🔖)ぜい蠑※(「虫＋原」、(🎪)第3水準(🚞)1-91-60)いもりくら(🍤)い(😒)の大きさでありま(🤱)して、(👟)そ(👅)れ以(🤑)上は大(♈)きく(🏜)なり(🚬)ませぬ。日本の(⏰)山椒魚(🐾)が、とにかく(📯)古代の化石と同じ(🚐)く(🅱)らいに大き(🧥)いとい(🎍)うと(📠)ころ(✖)に有難さ(⛸)がある訳であ(🐟)り(🤞)まして、文句無しに世(🚦)界一ばん、こ(🍚)こ(🅿)に私(💴)の情熱(🕤)も(🍝)お(🐌)のずから(📶)湧い(🍾)て(⛱)来て、(🏎)力こぶも(🎶)はい(🔓)ってまいり(💽)ます(🕐)次第で(🐮)ご(🗒)ざいます(🍥)。最(👶)近、日本(🉑)で発見せられた山(🍯)椒魚の中で(🐙)一ば(➗)ん(🐬)大きいのは(🏇)、四尺(⛺)五寸、ま(❄)ず一メート(🤾)ル半というところで、それ以上のも(🛀)のは、ちょっ(🐮)と(🤭)見当らぬそうでござい(⛅)ます(🔒)。けれども(🏘)、伯耆国ほうきのく(🌽)にの淀(🔦)江よどえ村というと(🎙)ころに住(💎)んでいる一(🈂)老(👂)翁が、自(🚷)分(🈷)の庭の池に子供の(⛲)時分から一匹の山椒魚を飼っ(🦍)て(🚬)置いた(🛩)、それが六(🚫)十年余(➖)も経(🌝)っ(👉)て、いまでは立派に一丈(👉)以(📮)上の(🔢)大山椒(🛋)魚になって、時々水面に頭を出すが、その頭の(🛃)幅だけでも大変なも(⏺)ので、(😰)幅三尺、荘厳ですなあ、身(🙁)のたけ一丈、もっ(🕢)とも、この(😔)老翁は、(🚷)実にずる(🦊)いじいさ(🔪)ん(🏘)で、池の水を必(🎸)要(🙃)以上に濁ら(🍆)せて、水(🌦)面には(🍁)睡蓮すいれんを(😟)いっ(🗞)ぱいはびこ(🎅)らせて、その山椒魚の姿を誰にも見(🔠)せないようにたく(💥)らんで(🏁)、そうし(🚳)て自(🕗)分ひとりで頭(🏇)の(🈹)幅三尺、身(🔄)のたけ一丈、と力んでいる(🔄)の(🦋)だそうで、それは或る学者の報告書(💸)にも(🐰)見えていた事でございますが(👋)、その学者(🤴)は、わざ(🗻)わざ(🎄)伯耆国淀江村ま(😵)で出かけ(👇)て行(🖱)っ(🐗)てその老翁に(😷)逢(🍌)い、もし本当に一丈(💐)ある(🆑)んだったら、よ(🏚)ほど高い金を出し(🖼)て買(🔣)っ(🏇)てもよ(📛)ろ(🛒)しい、ひと(🏍)め見せてくれ、と懇願したが、(💭)老翁はにやりと笑って(🥪)、(🏠)いれものを持っ(🔊)て(🍲)来たか、と言ったそ(🍄)うで、実に不愉快、その学者も「面妖めんようの老頭にして(🌪)、(💫)い(👐)か(💷)ぬ老頭(📴)なり(🤨)」とその報告書にし(🐁)るしてありますくらいで、地団駄じだ(🏠)んだ(❇)踏ん(🌄)でくやしがった様が、そ(🧠)の一(🎳)句に依よっても十分(📍)に察知できるのであります。その山(👀)椒魚は、その後(🏼)ど(🙃)うなっ(🕌)たか、私も実(🙉)は、そ(💻)れほ(💻)どの大き(😂)い山椒(🥧)魚を一匹欲しいも(👝)のだと思っ(🕒)ているの(📯)であ(🎾)りますが(📎)、ど(🏅)うも、い(🈶)れものを持って来たか(🔪)、と(🥃)言(🍌)わ(🤒)れる(🌻)と窮し(🕝)ます(👌)。バケツ(👲)ぐらいでは(🏿)間に合いません。けれども、私は、(🤔)いつの日か(🌅)、一(👬)丈ほ(😽)どの(🏬)山椒(🚾)魚(😷)を、わ(🔉)がもの(🕳)にしたい、(🌙)そうし(😒)て日夕相(🈺)親しみ、古代の(⬇)雰囲気にじ(🕺)かに触れてみたい、深(🎁)山幽谷のい(📩)ぶきにしびれるくらい接し(⏹)てみたい、(💂)頃日(🌳)けいじ(✉)つ、水族館にて二尺(⚾)くらいの(🦅)山椒魚を(🚯)見(⬅)て、そ(🈶)れ(🖱)から(🧚)思うと(🐽)こ(⛴)ろあって(🚽)あれこれと山椒魚(📼)に就つ(🍧)いて諸文献を(📨)調べてみました(🚅)が、調(👲)べ(♉)て行く(⛎)うちに、(👔)ど(🎌)うにかして、日本一ばん(🥣)、(🐢)い(👹)や日本一ばんは即ち世(🦖)界一ばんという(😨)事にな(🌗)り(🚡)ますが(🍡)、一ばん大(🤽)きな山椒魚(🌛)を私(🌥)の生きて在るうちに、ひとめ見たいも(♋)のだ(🕷)と(🐎)いう希(🎟)望(🚔)に胸を焼か(📳)れて、これま(🍣)た老(💠)いの物好き(✋)と、かの貧書生（ひど(🍖)い）などに笑わ(🏮)れるのは(✡)必(📋)定(🏓)と存じますが(👥)、神よ、(🧢)私(👢)はただ、(⚫)大きい山椒(🍾)魚を見たいのです(🙍)、人間(➰)、大きいものを見た(📥)い(🌝)というのはこれ天性(🕛)にして、(🕤)理(🌗)窟(🕧)も何も(💟)ありやせん！　（本音に近し）それ(👽)は(👼)、どの(❎)ように見事なもの(📟)だろう、一丈で(📯)なくとも六(🆖)尺でもいい、(🍄)想像するだに(🐣)胸がつぶれる。まず(😝)今(👿)日は、これ(🚻)くらいにして置きま(😚)しょう。（ばかば(🐱)かしい）

A幸子の(😾)お腹のあ(🦕)たりが鳴る度に(🎫)三人(🥀)が引っく(🚐)り覆か(➡)えって笑った。

A電車の中で(🏊)も(➿)、私はわざと反対(🦋)の(🛍)側に(🈯)腰かけて、自(💟)分の前(📍)に居るナオミと云いうも(🌨)のを、も一度(💞)つく(🏧)づくと(🌞)眺める気になりま(💑)した。全(🐡)体己はこ(🕋)の女の何処が(🏈)よく(👎)っ(🕟)て(📻)、こうまで惚ほれている(🤼)のだろう？　あの鼻(😆)かし(⏳)ら？(🤙)　(🏊)あの眼かしら？　と、(😭)そう云う(🐊)風に数え立てると、不思議なこ(📖)とに、いつも(🎗)あんなに私に対して魅力(✊)のあ(✍)る顔が、今夜は実につ(⛎)まらな(🍁)く(🔗)、下らないものに(🐨)思えるのでした(🏝)。すると私の記憶の底には、自分が始めてこの女に会った時(🥃)分(🎬)、(🚣)―――あのダ(🌱)イヤ(💂)モ(🤨)ンド・カフ(🎁)エエ(🗑)の頃(🔶)の(🤖)ナオミの(🥫)姿がぼんやり(⛸)浮かん(😲)で来るのでした(🔶)。が、今に(😪)比(🏴)べ(🦀)るとあの時分は(🌨)ず(🥞)っと好(🌾)よ(🚌)かった(🍉)。無邪気で、あどけな(🍄)く(🤑)て、内気(📴)な、陰鬱いんう(🏃)つなところ(🍈)が(🥞)あっ(🎅)て、こ(🔨)んな(📫)ガサ(🧝)ツな、生(🌃)意気な女とは似て(👑)も似(♒)つかないものだった。己はあの頃のナオミに惚れたので、それ(🖨)の(🌔)惰勢が今(♟)日まで続いて(🕌)来たのだ(♏)けれど、考えて見れば(🍴)知ら(🏟)ない間に、この女(🈸)は随分たまら(🆖)ない(🏺)イヤな(🛍)奴にな(⛔)って(👀)いるのだ。あの(🚋)「悧(✊)巧りこうな女は私で(📛)ござい」と云わんばかりに(🌀)、チンと済(😕)まして腰か(🤓)けている(😛)恰好かっこうはどうだ(🍞)、(🕥)「天下の美人は(🕌)私(🌸)です(📢)」というような、「私(🏼)ほ(🕖)どハイ(📝)カラな、(😌)西洋人臭い女は居なかろ(🚉)う」(🚲)と云いたげな(😴)、あ(🙁)の傲然ごうぜんとし(➿)た面つらつきはどうだ(🏞)。あ(〰)れで英(🍐)語(🍉)の「え(🔎)」の字もしゃべれず、(🈳)パッシヴ・(♿)ヴォイスとア(😉)クティヴ・ヴォ(💿)イ(🥉)ス(🔥)の区別(👔)さ(🌜)えも分らないとは(😞)、(🥦)誰も知るまいが己だけはちゃんと知ってい(🥦)るのだ。………

A「知つてゐます(🗄)とも―(👼)―あれは君、(🏞)僕等と同じく(👨)刷毛は(🎎)け(🚥)や絵(😩)具を(📉)弄いぢる奴ですよ」

A　奥さ(🕷)ん(❣)はそれには取り合わず、改ま(⏮)っ(🍜)た(🔼)顔つ(🔋)きをして、