(⚽)昔の人がほ(😠)んとうに物(wù )を考(🐛)えた(💟)場(🎚)所(suǒ )だという(🙂)気のしてくるの(🔶)も(📭)、その岩壁の(🚻)前で(🐴)す。わた(🤜)しは(🏜)古い松(🏄)の枝を(〽)通して海に映る(🥐)夕日(rì )を望(wàng )みなが(🤡)ら、しばら(🚓)くそこに立ち(🚡)つく(🦅)してい(🎹)たこ(🙉)と(🚎)もありま(♐)した。
青い夕(➖)(xī )顔も長(🧞)く大きく生なりました。
四 呉く(🕡)み子(🥐)(zǐ )さん
八 荒浜
さ(📷)て、明(🥎)(míng )治(🕉)(zhì )の御代(🚚)み(🔗)よとなってみますと、栗(lì )本(🤭)先生たちが新(♈)しい日(🎖)本の(🐮)ためにいろいろしたく(🌸)をし(⛹)ておいた(🈁)ことが、あと(🤤)になっ(😓)てわかってきました。この(🖼)国を開き、世界諸(🖲)外国(guó )と条(📇)約をと(🧗)り結ぶということも、先生(📫)たちの(🔗)したくしておいたことです。下しもノ(💎)関せき償(✍)金(jīn )の談(🏁)判、横(héng )須賀(🏓)造船所(suǒ )の建築(👊)、(🈴)陸(lù )軍軍制の改(🔕)革(gé(👽) )そ(🏏)れらはみな先生があ(🌖)の小(👢)(xiǎo )栗(🤷)上(shà(📢)ng )野(😐)(yě )介らと(🎐)とも(📋)に力をあわ(🐣)せてしたくしておい(🥧)た(🕜)ことな(😭)の(😍)です。今日横須賀に日本の船(🖍)を(😖)造(zà(🦏)o )っ(😊)たり(🙏)修繕(shàn )したりする(🔖)所が(🆑)あって東(dō(🚓)ng )洋に一つの名物のようなド(🚳)ックが(🍚)あるのも、(🅰)も(🛄)とを(⛏)ただせ(📱)ば先生(shēng )たちが徳川の世(🉐)のあと(〰)しま(🤒)つをしながら(🗺)、よく(👌)「しんがり(🕐)」を(💦)つ(🖌)とめ(🥨)て行ったその(🚜)おかた(㊗)み(🌳)ではあり(👤)ますま(🌧)いか。いったい、徳川(chuān )の世の末(mò )にあっ(📷)たこ(🕦)とは大きな(🕷)黒幕(mù )のうしろにかく(➖)れてし(🚕)まって(⛑)、その舞台の上で働いた人たちの辛苦もほね(🔮)おりも現われません(🍾)か(🥦)ら、世の(🦇)中にそれ(💵)を(🎹)知るものも少ないのです。しかし、先生は自(zì(💆) )分の(🈚)手がらをじ(👡)まんする(♋)ような人ではな(🙆)く、ど(🛶)こまで(💓)も徳川(📖)時代(📡)(dài )の(🏭)「しんがり」(🌀)と(🌴)して、(😫)本(🔀)(běn )所ほ(💣)んじょ(👻)の北二(🌯)葉町きたふたばちょうというところに退き、髪の(🏂)白くなるまで徳川(chuān )の世の中を(👢)見送りました(😤)。
(🥛)鹿野(🐣)山(shān )は上総かずさと(🦑)房州(💛)(zhōu )の両国(guó )にまた(🍵)がっ(🚮)て(⚡)いる山(shān )で(🔭)す。わたしの(👮)越(yuè )した峠(gǔ )はその山つ(🎪)づきで(🧣)、(😋)峠の(⛔)上に一軒屋のあ(🚺)るよ(🚹)う(🦆)なと(👊)ころで(💄)した。通る人もま(🌾)れでした。わたし(🐪)は(🏝)それよ(🛢)り以(yǐ )前に伊賀(😼)いがと近(jìn )江おうみのさみし(📘)い国(🖲)境(jì(🐾)ng )く(♿)にざ(🤽)かいを歩(bù(🛹) )いて(✒)越し(🚁)たこともあります(🐥)が、鹿(🧐)(lù )野山(shān )の峠道(dào )はも(📊)っ(💢)とさみ(🥕)しいところでした。
そのころの(😉)木曾路(lù )はまだ、わた(📖)しが初めて上京(jīng )した時に歩いたま(🛁)まの道でした。行く先の谷(gǔ )のかげに休み茶屋などが隠れていて、(👼)石をのせた(🌽)そ(🖌)の板屋根(🕳)か(🥟)らは青(🌝)々とした煙の立(lì )ち(⏮)登る(🚳)の(🦃)が(🍒)見えま(🎺)し(🦃)た。皮のむなび、麻のはえは(🥟)らいから、紋のついた(🥨)腹掛け(⌚)ま(🈯)で、昔のま(🍫)まの荷(hé )馬がいい鈴(🈷)の音をさせながら行(há(🛒)ng )った(➖)り来たりしているのもその(⏹)道(🤠)でした。
ど(🖍)うしてわたしがこんな(🌨)刀鍛(🚌)冶(yě )を(🎠)知るようになり(🥐)ましたか、まずそ(🔣)のことからお話ししまし(✍)ょう。
第(🐅)(dì )七章(⏪) 浅間のふもと
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