どっと笑(♒)い声(🔵)がおこ(🧣)っ(😤)た。する(📎)と、しゃがれた(🍢)声が、おこ(📥)ったように、「許嫁? では、早瀬子と、令(lìng )嬢と(🚏)は、許嫁(jià )でお在いでな(🗜)さ(🉐)れますので。」
と(👵)、私(🕐)は自分に(📪)言った。
こうい(📕)う阿(🐰)爺おやじを(🐣)持って嫁かたづいて来た人(rén )の腹おなかに正太が出来た。お種は又(✉)、夫の達雄が心配するとは(🤕)別の(🐁)方で(🎰)、自分(🔞)の子が自分の自由(✂)にも成らない(🤧)ことを可嘆なげか(🌰)わしく思(sī )った。彼女(🗝)は(🍰)、炉辺で、正太のこと(🍁)ばかり案じていた。
だから、西行(💏)の眼(yǎn )はもっ(🤜)ともっと多(duō )くなければならない。で(✔)な(❤)け(🔄)れば、尊い人(rén )間の道がす(🔐)たれる(🤪)。日本(běn )は(💣)こ(😥)の数(shù )年(🗑)来(💟)、似て非なる文覚の徒の出現によって、すでにある程(🧘)度の修羅(luó )場と化(👧)してし(📿)まった。そして、危険は(⏪)さらに刻々加(jiā )(👔)わろうとし(🛷)ている。われわれは、愛(ài )国や(🧐)民(😼)衆の名において、人間の道をけが(🐥)す奇(🍸)怪な人物が各所に横(héng )行しているのを、(⛩)ただ茫(🆘)然(🌈)と(🌟)見まもっていてはならない(🦂)。われわれは、人間の(🗣)道を護るために、何(🧖)と(💺)しても、(⏳)彼等の胸から、有(yǒu )毒な炎を消し(⭐)去る工夫を(🕘)しなければならな(📄)い。そ(🍿)し(🐚)て、そのため(🌺)に必要(yào )なものはま(🌛)さしく西行の(🔼)眼(yǎn )である(🕟)。
彼は、そ(👟)の十五(🌉)万(wàn )(📯)円に近い証(zhèng )書の金額に、何の執着もないように、無造作に、瑠(liú )(🐫)璃子の前に(🦐)押し(🍐)や(🙎)った。
四 提灯(💳)
こ(🌋)の大(dà )先達だいせんだつ(🤑)の言(yán )葉、『玉かつま』の第十二(èr )(🏳)章(zhāng )にあ(🥕)る本居宣長もとおりの(❎)りながのこの(👔)言葉は、今の寛斎にとっ(🎬)て(🆔)は何(😊)より有力な味方だった。金もほしいと思(sī )いながら、そ(🏉)れを(🙆)ほし(🌘)くない(🌌)ようなことを言(yán )うのは、例の漢学(xué )(🍬)者流の虚偽だと教(jiāo )えてあ(👸)るのだ。
「レーニンなら(🧓)知つてるけど……(🚯)。」
「(🧕)叔父さん(😒)、私はどうして下さいま(🆗)す――」
「叔(shū )父さん、二階の(🎄)方(fāng )(🛒)へいらしって下さい」と(😙)正太(🎥)が先に立(lì )っ(🛎)て言った。
酒が運ばれるにつれて、青(qīng )木さ(🔹)んの声(shēng )(🚝)がしだい(😀)に(👘)大(🕹)きくなっ(👺)たが、時々、「(👳)村(cūn )長」と言っているような声(shēng )(🧕)がきこえた。
(⛱)みんなは(🔘)す(🔏)ぐその意(👧)味がわかった。で、正(zhèng )月(🍫)に餅を並べる時の大(🏫)きな(🚭)戸板が、(🏗)間もなく納屋から運(🐓)びこまれた。そ(🚧)して(😢)病人を敷蒲団ごとその上にのせると、み(♐)んなでそれを抱えて、そろそろと家(🥠)じゅうをまわり歩(🔣)いた(🏫)。
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