森本の顔がサッと変(biàn )った。――暴力で(🎗)打(🛀)ッ壊し(🈹)に来る? そ(💉)れが森(🍒)本の頭(tóu )に来た。彼はそんなことになれていなかった。「月給(gěi )を貰うのやさかい、(✋)お前(🐮)も洋服こしらえ(🛸)たら(🏿)どないや?」
「さあ。僕(pú )にはわからん、君、(㊗)まだ辞職(💖)届を出してへんかったのとちがうか(🚐)。届(jiè )が出(🏃)てなかった(🌖)ら、こっち(🐉)は辞めてない(🐂)もんと認めるさかいな(🕯)。一月(⏸)分渡さ(🍢)んな(🌽)らん(🚜)。しかし、まあ、多いよって(🤒)、文句は(💘)ないやろ(📿)」
―(💀)―少し前だつた(🔂)。石田が洗面(miàn )(🕙)所(suǒ )に行(háng )つた。別々の室に入れられて(🗨)ゐる皆が(🥒)、お互(🤞)に顏だけでも見合はさ(😇)れ、――又運よく(😫)行(háng )つ(🍡)て、話(🎆)でも出(chū )來るの(🤥)は、實(❗)は一つ(🏦)しかないために共(gòng )(🤺)同に使はれてゐた洗面所(⏩)だつた(⛱)。皆が其處へ行くときは、それでその機會をうまく(⛸)つかめるやうに、心で望んでゐた。石田が(💱)入つてゆくと、正面の板壁[#「板(bǎn )壁」は底本(běn )では「坂壁」]に下げてある横(héng )に長い鏡の前で、こつちへは後を向けた肩巾の廣(guǎng )(🌼)い、厚い男(nán )(🔄)が顏を洗(xǐ )つてゐ(🥅)た。その時は、石田は何(hé )かうつかり外(🤨)の(☝)ことを(👑)考へて(🏨)ゐたか(🛂)も知れな(🈹)かつ(🚝)た(🕷)。その(😥)男の側(cè )(🎞)まで行(🍓)つて、彼は――と、その時ひよいと、(🏯)その(🐍)男(nán )が顏をあげた。石田が何氣なく投げてゐた視(😙)線と、(🌴)それがかつ(🏂)ちり合(hé )つた(🏆)。「あツ(🧦)!」(💳)石田(tián )はたしかに(💯)聲(shēng )を(📮)あ(🍡)げ(🥊)た。頭から足へ、何か目にもとまらな(🤛)い(🆗)速さで(🗺)、スウ(🎺)ツと(🥨)走つた。彼は、自分(🚒)の(🥛)身體が紙ツ片(🔦)のやう(🤷)に輕く(📬)なつ(🕓)たのを感(🤹)じた。彼は片手(shǒu )を(💽)洗面(🚗)所の枠に支へると、(🖌)反射的(🚵)に片(🎇)手で自(zì )分の相から(🚕)[#「(♈)相か(⏩)ら(😊)」はママ]頬をなでた(🧝)。顏?――そ(💠)れが(📢)×だ(😈)らふか?(🙇) ××××(🤥)×××(💋)×××××(🚀)×××(⛑)×(🍾)××、文字通り「××(🥕)」(😙)××、(🚜)そ(🗯)して(📜)、それが渡ではないか!
しかし、人生の出(🛢)発が、(🏴)心境の開拓や頭脳の錬(💃)磨にはじまるか(👣)、実践にはじまる(🖼)か、と(💆)いうよう(🍼)なことを考えるのは、(🦏)実は(📠)あま(🎈)り意味のな(🚿)いことであります。というの(🧀)は、真(🍷)によき出発をしようとする者にとって(💰)は、三者は決してべつべ(🏈)つの(😪)ものではなく、いわば三位一体とも(🌃)いうべきものでなければな(🛌)らないか(📸)らであります。心境の(🐦)向上は同時に頭(tóu )脳の向上となり、実践への刺(🍰)戟(jǐ )となります(🏝)。もしそうでなければ(🕹)心境(jìng )が向上(shàng )し(🔼)たと(🚬)はいえません。頭脳の向(xiàng )上(🧓)は同(☝)時に心境(🔕)の向(xiàng )上(✏)を促し、実践のよき道(dào )しるべと(❣)なりま(🚻)す。もしそうで(🍬)なければ頭脳が向上(shàng )し(🌤)たとは(👡)いえません。またよき実践は同時に(🐟)よりよき心境とよりよき頭(🌡)脳(nǎo )とをねり上(shàng )(🈷)げる力になります。もし(🛡)そうでなければ、(🎱)それはよき実践だと(📖)はいえません。かように、三者がおたがいに(🦒)因とな(🤡)り果(🎿)と(🍆)なって一(yī )体(tǐ )的に(🚧)人格を向(🚜)上せ(⌛)しめるのが、すなわ(👠)ち真の意(yì )味での出発(fā )であり、そして(🚴)それが広(🤠)い意味での実(shí )践なのであります。
いか(👢)んせん、この尾州(zhōu )藩の救いは右から左へとすぐ受(🐛)け取れるものでなかったし、村民は救いの手を目(🍶)の前に(🗣)見(😋)ながら飢えね(🦒)ばなら(🔔)なかった。半(🚮)蔵(🐓)が伊(yī )(🚸)之助その(🛹)他の宿役人を会所に集め、向こう(🎎)十(shí )五日(😥)間(👞)を期して馬(mǎ )籠(lóng )宿とし(😤)ての施し米を(👑)始めたのはこの際である。配当は馬籠の町内(🦗)、荒町、峠村。白米、一人一合宛あて。老人子供は五(wǔ )(👶)勺ずつ。
「一昨(zuó )日おとといの晩でさ(🌠)。」と金兵(🤟)衛は言った。「(🚡)桝(🔓)田屋(wū )ますだやの(👠)儀(🍤)助さ(Ⓜ)んが夜行で福島へ出(🥐)張(zhāng )した(😥)と(🙄)こ(🐾)ろ(🍒)が、往(wǎng )還の道筋に(♍)は(🦓)す(🚆)こ(💱)し(⌚)も雪がない。茶屋へ寄って、店先(xiān )へ(🔽)腰掛(guà )けて(💘)も、凍えるということがない。どう(🔖)もこれは世(🖥)間一統の陽気(🚔)でしょう。あの儀(🆚)助さんがそ(🚓)んな話をし(🐧)ていましたっけ(⌛)。」
「ら(🏻)っ(🔯)しゃいませ」
「昔は、あ(👂)の岩は、一つにつながってい(🚛)たんでしょうね。」(🖱)
「もう(🌹)、どうぞ、店(🎸)をそのままにして(👕)あ(🔎)り(🍴)ます(👘)から、直(zhí )ぐ失礼します、」
「浅見先生(🚠)の家へも、最早もうしば(✅)らく行(háng )かない(⬆)ナ」
どんな海の向(xiàng )(📒)うにこの(🚫)子供等の知らない(🔽)国(guó )(⛄)があ(👢)るかと(🤠)いうことは、岸本には一寸(cùn )ちょっ(🌐)とそれを言(🍧)いあらわすこと(🔁)が出来(lái )なかっ(🎷)た。
二、左の(🌤)語(🥜)を解説せよ
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