バラエティ番組《summer porn》2行目ライン
summer pornあらすじ
樋(🤟)橋から下諏訪(fǎng )までの間には、村(🥤)二(èr )つほど(🛐)ある。道案(🙅)内のものを先に立て(❔)、松(🗡)明た(🈹)いまつも(🔞)捨て、(🚽)途(🦗)中(😦)に敵の待ち伏(😶)せするも(🎲)のもあろうかと用(🍛)心する浪(làng )士らの長(zhǎng )い行列は夜の街(🚷)道(dà(🥐)o )に続(xù(🎋) )いた。落合村まで(🌋)進(💎)み、下(xià(🏊) )の(🌐)原(yuá(🚃)n )村ま(👆)で(📎)進ん(🍔)だ(🕡)。もはやその辺には一人(ré(🍢)n )の敵の踏みと(👋)どまるものもなかっ(🔩)た(♓)。
しかし、(🎊)そ(🙈)れも理(🤐)のないこと(🔻)ではない。なぜ(⛰)か(🛡)な(📮)ら、その葵紋(👌)の箱も、傘(🖌)も(📣)、(🎌)長持(➕)(chí(🎻) )も、長(⛷)棒(🔞)の駕籠も、すべて水戸(hù )烈公を記(jì )念するためのものであった(👷)からで。たとい御隠(😎)居はそこにいないまでも、一行が「従(có(🕘)ng )二位大納言(yán )」の(🏡)大旗を奉(😆)(fèng )じながら(💎)動い(📏)て行(🍦)く(🎪)ところは、生(📆)きてる人を(🖤)護まもるとほ(👏)と(😰)んど変わりがなかったからで。あ(🎍)の江戸駒込こ(⭕)ま(🐋)ごめの別邸で永(💬)蟄居(😩)えい(😹)ち(📤)っきょを免ぜられ(⬅)たことも知(zhī )らずじまい(⛴)にこ(🚘)の世を去(qù )った御隠居が生前に京都からの勅使を迎(yíng )え(👲)るこ(👝)とも(🍑)できなかったかわ(⚾)り(🕒)に、今「(🏆)奉勅」と大(🦅)書した旗を押し立て(🛂)な(👈)が(⏰)ら(👌)動いて(🎢)行くの(🎗)は、その人の愛(🤝)す(👈)る子か孫かのような(🐣)水戸人もし(🧤)くは(🐟)準水戸(💕)人(🌧)であるからで。幕府の(👓)いう(🐍)賊(🌡)徒であり、反(🛤)対党(dǎng )のいう不忠(✍)の(🐶)臣(chén )である彼らは、そこにいない御隠(🎣)居に(🐫)でもすがり、その人の志を彼(bǐ )ら(😞)の志(🎲)(zhì(🌃) )と(🎑)して、一歩(bù(😟) )でも遠く常(🕧)陸(🌁)ひたちのふ(✳)る(🔤)さ(⛪)とから離れよ(🆘)うとし(🌡)ていたからで。
いよいよ(🌓)北(🗻)原兄弟が奔(bēn )走周(zhōu )旋の結果、(🤐)間(jiān )道通過のこと(✴)に決(jué )した浪士の(👅)一(🔐)(yī )行は片(🐕)桐出立(⛏)の朝を迎え(🗒)た。先鋒隊(duì )せん(👁)ぽうたいの(🌘)うち(👶)にはすでに駒場こまば泊まりで出か(🚆)けるものもあ(🗃)る。
(🎚)ちょ(⌛)う(📕)ど松(sō(🍿)ng )本(běn )藩主松(💡)平(🎃)丹波守まつ(😗)だいらたんばのかみから派遣せられた三百(bǎi )五十人ば(🐇)か(🗄)りの兵(bīng )は長窪ながく(💛)ぼの陣地を退(💨)(tuì )いて、東(💶)餅屋(🙈)(wū )に集(🅱)(jí(🏑) )まってい(🌄)る時(👉)であった。も(〽)ともと松本藩の出兵は追討(tǎo )総(zǒng )督(dū )田沼玄蕃(👖)(fān )頭げん(⚽)ばのかみの厳(yán )命を拒(🧥)みかねた(🌡)ので、沿道(dà(🏇)o )警(🤾)備のた(🐅)め長窪まで出陣(⛰)し(🏟)たが、上田藩も(🚼)松(sōng )代(🐑)(dài )藩ま(🕝)つしろは(🏼)んも小諸(zhū )藩こもろは(🏂)んも出兵(💿)し(📡)ないのを知っては単(dān )独(❄)で水(👄)(shuǐ )戸(hù )浪士に(🐟)当た(👄)りがたいと言って、諏訪(🈲)か(🍫)ら(🦆)繰(qiāo )り出(chū(📨) )す(⛱)人(🐱)数と一手に(💇)なり防戦(zhà(🏯)n )したい旨(zhǐ )むね(🙄)、重(📷)役(yì )をもって(🚎)、諏(zhōu )訪(fǎng )方へ交渉(dié )に来(lá(🐑)i )た(🕺)。諏(zhō(🍨)u )訪(fǎ(🤡)ng )方(fāng )とし(🌞)ては(🍻)、これは思い(🎴)がけない友軍(🍒)を(📬)得たわけである。早速(🏆)(sù )、物(🚉)頭も(🗄)の(🎅)がしらは(➡)歓(huān )迎(🦓)(yí(😜)ng )の意を(📋)表し(🚴)、(🈶)及(jí(📮) )ばずながら諏訪(fǎ(🦗)ng )藩で(🧤)は先(⏹)陣を承るであろうとの意味を(🍪)松(sōng )本方の重(🔣)役に致(💕)いた(📥)した。両(🦔)餅屋(🐜)焼き(🍢)払(⏩)い(🔴)のこ(😳)と(💉)もすでに決(💽)定せられた。急げとばかり、東餅屋(wū )へは松本勢の手で火を掛け、西(xī )餅(bǐ(🌤)ng )屋に控(kò(🙅)ng )え(🔹)ていた(🐎)諏訪方の兵は(🥗)松(sōng )本勢の通(📥)行が全(🏅)(quán )部(bù )済(🏍)むの(➖)を待って餅屋(🐻)を焼き(🎗)払(🚢)っ(🏥)た。
そ(🕤)の声は、幹部(😛)の(🔪)ものの間(jiān )か(👬)ら(😥)も(📻)、心ある兵士(shì )らの間(jiān )からも起こった。この混(📈)雑(👀)の中(zhō(🚿)ng )で、十五(🤶)、(🐘)六(liù )軒ば(😤)かりの土蔵が切り破られた。だれの所(🔔)業(😰)し(🏀)わざともわからな(🍀)いような盗みが行(🏯)な(🚈)われた。浪(🐂)士らが引(👽)(yǐn )き揚(🏸)げを(🏦)急いで(🥙)いるどさくさまぎれの中(🔓)(zhōng )で。ほとんど無警察(chá )に(🎌)もひ(🍬)とし(📷)い町々の暗(😾)黒の中で。
不眠不休ともいう(🦆)べき下(xià )諏訪での一(🛠)夜(yè(💒) )。よう(🏠)や(➗)く後(🕝)陣のものが町に(🌯)到着して一息ついたと思う(🎋)ころに(🚃)は、本(běn )陣(🧗)ではすでに夜立ち(🕥)の行動を開始(🥞)した(🃏)。だれ一人(🌏)、この(🛫)楽(lè(💰) )しい湯(tāng )の香の(💚)する町(dīng )に長く踏みとどまろうとするも(🧐)の(🙇)もない。一刻も早くこ(🏕)れを引き揚げようと(❎)して多くの中にはろ(🌚)くろく湯水を飲(📕)ま(🐃)ないものさえある。
よく見(💫)れば、この(😃)頽廃(fèi )たい(🐌)は(🥓)いと、精神の無(📪)秩序との中(🥈)にも(😃)、ただただその日その(😠)日の刺激(jī )を求(qiú )めて明日あすのこ(👊)と(🥇)も(👭)考えずに生きているような人た(🍎)ちばか(♒)り(👒)が決して(⚡)江戸の人では(🐱)なかった。相(🤙)生町の(🗂)かみさんのように、婦人とし(📸)て(🏻)の教養もろくろく受(🏰)け(🗝)る機会(huì )の(🍛)なかった名もない(🕸)町(dīng )人の妻ですら、世の移り変(🍬)わりを舞台の上にながめ、ふとした場(chǎng )面から時の感じを誘われ(🥠)ると、人の泣か(🛍)ない(🔐)ようなこ(🌺)と(🌘)に泣けてしかた(✍)がな(✍)いとさえ言っている(🍱)。うっかり連中(zhō(🈚)ng )の仲(zhòng )間(jiān )入(👘)り(🛌)をして芝居(jū(🕤) )見物には出(😛)かけ(🐁)られな(🥚)いと言っている。
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