「(🔳)そういうことをしても(🍿)いい(🍷)ものか(🎽)ね。」 陳(chén )(🕷)亢は(🍞)、自分の私(🔸)淑し(🐮)ている子(🧚)貢の口から、しばしばそんな(😲)事を(🕘)聞(wén )いているうちに、幾分かずつ(🙎)孔子がわか(🈵)って(🤸)来るような気がした(📕)。同(🌡)時に彼(bǐ )は、孔子にしみ(🕔)じみ接しうる機会がめっ(🐘)たに得られない(🎎)のを、一層残念(niàn )に思わず(⏳)にはいられなかった。
大グマの秘密
馬士ま(😮)ごが戻(🖨)もどるのか(😚)小荷(hé )駄こにだ(🌿)が通るか、今朝(cháo )一(yī )人の百(🎴)姓に別れてか(🛏)ら(🎠)時の経ったは僅(⛪)わずかじゃが、(💾)三年も五年も同一おんな(🕡)じ(🎻)も(🙊)のをいう人間とは(🎱)中を隔へだ(🚨)てた。馬が居る(❄)ようではともかくも人(rén )里に縁が(⛓)ある(😐)と、これが(😂)ために気が勇んで、ええやっと今一揉(róu )(😿)ひともみ。
「お(🕹)前さんは直(🤕)にそうだ」とお種(zhǒng )(🌏)は叱って見せて、「(😞)若いもの(🚇)の(🥨)肩ば(🏈)かり持つも(🍤)ん(👕)じゃ有(yǒu )(🍄)りませ(🗃)ん(📳)よ」(♿)
(🖋)が、彼は今まで(😓)は、諦(🙋)あきらめて(🤰)いた。日本(běn )(😰)婦人(rén )の教(❎)養(🐛)が現在の(🎛)程(chéng )(📏)度で止まっている以上(shàng )、(🖱)そうしたことを、(🍬)妻(qī )に求めるのは(🕜)無(wú )理である。それは妻(👾)一人(rén )の(👱)責任ではなくして、日本(🚼)の文(wén )化そのもの(👳)の責任(🐀)であると。
母は、青年の(😉)必(🌪)死(sǐ )な言葉を軽く受(shòu )け流す(❓)よう(⏱)に答えた(💯)。
「房ちゃん、(🍝)母さん(🍵)が好い物を造こしらえて来(💑)ましたよ――すこし飲(yǐn )んでみておく(🅱)れな」
地を(📟)坤軸こんじくから掘覆ほり(➕)かえして、将棊倒しょ(🌈)うぎだおしに(😒)凭よせかけたような、あらゆる峰(fēng )を麓ふ(🎠)もとに抱いだいて、(😩)折(🌦)か(🚲)らの蒼(📏)空あおぞらに、雪なす(🥣)袖(xiù )を飜(fān )ひるがえして、軽くその(🍮)薄紅うすくれないの合歓の花(🚛)に乗っていた。
父とうさんの田舍ゐな(⏩)かの方はうには働はたらくことの(⬆)好すきなお百姓(📰)ひやく(💊)しや(😰)うが住す(😥)んで居ゐ(🌵)ま(🛫)す。今いまでこそあの人(🤤)達ひとたちに苗字めうじの(🏚)無(💸)ない人ひとはあり(🏚)ませんが、昔むかしは庄吉(jí )し(📔)やうきち(👦)とか、(🆑)春吉はるきちと(🖤)かの名前なまへばかり(🚺)で、苗字めうじの無ない人達ひとたちが澤山たくさんあつたさうです。明治めいぢの(🏤)はじめを御維新(💀)ごゐつし(💻)んの(🍹)時とき(🕋)と(🎲)言いひまして、あの御維新ごゐつしん(🍚)の時と(🥚)きから、どんなお百姓ひやくしやうでも立(📦)派りつぱな苗字めうじをつける(🌦)ことに成なつた(💳)さうで(📯)す。
次(👅)郎はすぐう(🗡)なずい(📤)た。が(🔧)、(🤒)自分のそ(🎣)ばに立っている俊三に(🏮)気がつく(🈴)と、
大沢は、恭一の話をきいている(🏞)うちに(🥄)、いよいよ(🐶)次郎(láng )に興味を覚(😜)えたらしかった。彼(🌍)は最後の(🏫)、授(shòu )業が終ると、(🌨)言った(👌)。
「お前さんか―(📋)―(😯)俺(🌡)お(🚨)れは真実ほ(📴)んとうに、誰かと思ったぞ(🔰)や」
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