そ(🌯)れは、この(😮)ことが(🦎)決つてから、毎日(🐣)のや(📽)うに(🔥)、何かの拍(📘)子に母(mǔ(🈵) )親が云ふことだつた。何邊云つても、(🖇)母親は又新(xī(🥄)n )し(🛩)い(🔺)こ(👐)とか何かのやうに、云つた。「(😭)地主(zhǔ )樣に(🔗)手向(🌏)(xiàng )ふな(🚕)ん(🏉)て、そつたら恐ろしいことしたつて(🍾)、(🏆)碌(👣)なことねえ。」
防雪林(lí(🔷)n )を(🌉)出ると、鐵(🏍)道線路の踏切(🏅)が(🐿)あつた。
十二、三臺もの馬橇が鈴(líng )を一せいに、(🎞)雪の廣野に、おつ(💀)ぴら(❇)に(💥)響かせながら、前(🔥)や後(hò(🍏)u )が(🕶)時々呼びかはしたり(🕵)、物々しく、精(jīng )一杯に一(yī(💉) )散に走つてゐるうちに、それ(🔩)が、不思議(yì(⏳) )に(🔣)、こそくな百姓(🤵)達の氣持(🎽)(chí )を(👺)、(🗑)グン/(🎠)\殺バ(🎅)ツな、誰(🈶)でも、なんでも來(lái )い、(👟)と(🉐)い(🍐)ふ氣持(🐆)に(🎈)引(yǐn )き(🍩)ずつて行(háng )つた(🏍)。四十をずつと(🍎)過(guò )ぎ(😢)てゐ(😣)る、(🀄)普段(🔇)はおと(🎖)なしい房公さへが(🆓)、
源吉は前方に眼をやつた(🥛)。風呂(🚡)敷包みか何か(🙆)の(🗿)やうに馬橇の上に圓く縮こ(👕)まつてゐる百(bǎi )姓(xìng )を見(🗂)ると、(🎈)それが自分たち全部の(🎏)生活をそのまゝ現(xiàn )して(🐭)ゐるやうに源吉(🛫)には思はれた。こ(♑)のかまきり蟲のやう(🥑)な「敵(dí )」が分(🔱)(fèn )ら(🛀)ず、分(fèn )ら(🙏)うともせず、(🕚)蟻やケラ(🏺)のやう(😂)に慘(🔅)(cǎn )め(🖇)に(👬)暮してゐる(🔭)百(bǎ(✳)i )姓(xìng )達(dá )がハツ(🍩)キリ見え(💵)た。彼等だつて、然し今(jīn )こそ、敵がどいつ(🥩)だか(💥)、どんな畜(chù(🍘) )生だ(🔞)か分つ(👽)た(💄)らう。だ(❌)が、こんなに打ちのめ(🍦)され(🐞)た善(💗)良な百姓達は、(💟)も(🛁)う一度(🌔)(dù )、さう(💉)だ今(jīn )度こそは、鎌と(🤪)鍬をもつて、ふんばつて、立(📸)ち上(🛄)れ(💡)るか! (🐲)敵のしやれかうべを目がけて、鍬をザク(📲)ツと打ちこめるか!
石(🤓)(shí )山が大聲をあげて聞いた。そ(🎹)れで(🕓)、一(🐥)寸(cùn )靜かになつた。
町の入(rù )口に、七(🉑)、八人の人が立つ(💂)てゐるのが(🏉)、眼(yǎn )に入つ(👎)た。はつ(🅱)きり人(ré(🥄)n )は分らな(😺)かつた。が、先頭(tó(🚰)u )に(🥠)立(🎙)つ(♎)て(🔗)ゐた(🔓)の(🏀)が、(🐭)大き(🥓)な聲で(🛍)呼んだり、自分(🌲)(fèn )の帽(💯)子を(💣)振(💺)(zhè(🛤)n )つて合圖をした(🌎)。入口(🙍)の七(🚋)(qī )、(😠)八人(rén )は動かずに(🦅)、こ(🧔)つちの方を(🌛)見(👂)てゐる(🐲)らしかつた(🦄)。向ふには分らないのか(🚧)、こつちからの合圖(😒)には、何も返事(🤞)をしてゐ(🚉)るらしいしるし(⭐)が(👊)無いやうに思(sī )は(🆒)れた。
それ(🏬)から後(🧜)(hò(💥)u )、(🍟)源吉(jí(♟) )は一(yī )言も云は(🖖)なかつた(🤝)。始終(zhōng )、腕(wàn )を(🏜)くんだまゝでゐた。
「よく聞(wén )い(🤝)てみれば、お芳ア、そ(👞)んな(🔝)に札(❇)幌さ(🏻)行えぎたい(🗑)、(⛎)行ぎたいつて(🎱)、行(🆖)つたんでねえツてなア。」
源吉は返事も(🎺)、相槌(🍒)も(🤦)うたず(😵)、に(🥒)ゐ(🐂)た。母(mǔ )親は、それから、聲(🐱)をひ(💽)そめて、
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