「よう(⭕)し(🍳)、わかっ(🗳)た。」
「あいつ、いよいよ生意気(⛓)だ!」
(「一(yī )番(fān )」――「(😌)偉い人」(🛒)――乳(🧟)母やのおきまり(🛅)文(💭)句はい(🏽)つも(🧦)これ(📥)だ。乳母やは、しか(🚐)し、何(🏬)がほんとう(💔)に偉い(🐓)のか(🔐)わかっているの(👟)だろう(🕒)か。)
「(🔊)僕(🛃)、(💳)いっ(🍀)ぺ(👿)んも(💴)会ったこと(🍀)がないようだね(🎟)。君の家(jiā )でも。」
だが聰(🕍)明(🎙)(mí(📂)ng )な読者(🔻)ならば(📕)、彼の(🌛)そうした(🍜)行為(wéi )の(🔯)裏(🦋)に(🌩)、いつも一脈の哀愁あいし(😦)ゅうが流(⤴)れ(🚁)ていたことを決(📪)し(🛥)て(📢)見逃が(😂)さ(⛹)なかった(🏍)は(🎷)ず(💶)だ。実際(jì )、哀愁(👸)は(🦕)、次郎(🎉)にと(✋)って、過(guò )去十五年(nián )間、切(🎰)っても切れない道づれであ(🕺)ったと(🌛)も言えるの(🌨)である(🍲)。彼の負けぎ(♑)らい、彼の虚(xū )偽きょぎ、(😅)彼の反(fǎn )抗(kàng )心と闘争(zhē(🐤)ng )心、(🏽)およそそう(⛏)した、一見(jiàn )哀愁(🏊)と(🚚)は(🥤)極めて縁遠いよう(🍙)に思(sī )われるもの(📺)のすべてが(🗻)、実は(📠)哀愁のやむにやまれぬ(📔)表現(🔷)であり、自(🤗)然が彼に教(🔧)えた哀愁からの逃路だ(💵)ったの(🍤)である。そし(🎱)て、もし「自(💁)然の叡智えいち(🧓)」とい(🏓)うものが疑えないものだ(🦌)とするなら(📴)ば(🎃)、次(🌪)(cì(🕓) )郎(láng )の心がそろそろ(🎩)と(🕓)詩(shī )にひかれて(🕛)いったという(👢)こ(🐕)とは、(🙀)必ず(🏈)しも不似合なこと(🆑)ではなかったであろう(🦄)。というのは(😫)、何人も自(✔)己(⛄)の真(🦎)実を表(biǎo )現してみたいという欲(yù )望をいくぶんかは持っ(🐉)ているし(📻)、そして、哀愁の(🦗)偽りのない(🚋)表現に(🏣)は、詩(shī(🔼) )こそ最もふさわしいもの(⏰)だからであ(🈁)る。
大沢はゆったりとそう言っ(👀)て、みんなを(⚓)見(jiàn )まわした。
「本田とか言(yá(🏴)n )ってた(🍊)よ。」
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