「2足(🔱)一歩(bù(🌻) )門(🔽)外に(⏫)出(👰)(chū )たら、高貴の客が眼の(🎽)前(📜)に(😔)いるような気持でい(⛷)るがよい。人(rén )民に仕(🍠)事を命ず(🦂)る場(chǎng )合には(👠)、(✳)宗(🙉)廟(🦈)(miào )の祭(💢)典にでも奉仕(♒)するようなつもりで(📕)いるがよい。そして自分の(🐂)欲しないことを人に施(🦕)さないよう(🈷)に(😾)気をつけよ。そし(🖐)たら、(💔)邦に仕えても、(🍨)家(➡)にあっても、怨(🎃)みをうけることが無いで(💜)あろう。」(🚠)
「無(wú )遠慮(🤱)にいうと(🏄)、君にはまだ邪心(📏)がある(🗽)ようじゃ。」(🍚)
「これまで通(🌒)りでは(🎏)い(🤱)けない(🤫)のか。」
(🐾)とこ(🐫)ろ(😘)が、ある(💤)日(📈)、樊遅(chí )が(🐊)孔子の供(📣)をして、馬車を御するこ(💀)とになった。樊遅(chí )は(🐕)孔(kǒng )子(zǐ )の若い門(👱)(mén )人の一人(😫)である。武芸に秀で(👫)てい(😙)るために、孟孫子に愛されて、(🍛)しばしばその門(🤔)に出入する。孔子は、彼(🧡)ならば、自分(fèn )の意志(zhì(🐟) )をはっきり(🉑)孟懿子に伝えてく(🛑)れ(📑)るだろ(💧)う(😔)、と(🌲)考(kǎo )えた(📬)。
「(⤵)それにしましても……」(⬆)
彼は(🈵)、両手の(🐃)指を髪の毛に突っこんで、卓の上(shàng )に(🗯)顔を伏(🏙)せ(🏮)た(👌)。自(🐉)分(fèn )の(⏲)腑甲斐(🎻)なさ(🍕)が、(🤬)たまらな(💿)いほど(🍘)怨め(📷)しくなって来(lái )る。そ(🚱)して、その感じは、次第(🧓)に(🐇)孔子に対(💯)(duì )する怨恨にすら変って行く(🏭)のであった(😶)。彼は、そ(🍌)れに気がつくと、おどろいて(🚛)顔をあげた(🤜)。そして、その忌(jì )わし(⛱)い感(〰)じを(🔎)払いのけるように、両手を胸の前(qián )で振った(🚠)。
(🐑)孔(👤)(kǒng )子は(👻)そんなことを考えて(💗)、いい機(jī )会(huì )の(🤞)来るのを(📦)ねらっていた。
門人(🌞)た(🎖)ちが、孔(🛷)子のこうした教訓によって、まじ(🛐)めに自己(😈)(jǐ )を(🤩)反省(🚞)する(🛄)機(🕳)縁を(📔)掴み(🏟)得(dé )たかは、(💤)まだ疑問であ(🆑)った。しか(🔟)し、(💯)そ(🍅)れ以来(📬)、仲弓の身(📳)分や、彼(⚪)の父の素(🚎)行が(🚴)、彼等の話題にのぼ(🖋)ら(👝)なくなったこ(🔔)とだけ(✨)はたし(🍂)かで(🦆)ある(🥁)。尤も、こ(🍎)の事(shì )は、仲弓自身にとっては、(🚅)どうでもいい事(shì(😤) )で(💉)あった。彼(bǐ )はただ自らを戒慎す(🐟)ることによって、(✋)孔子の知遇(yù )に応こたえれば(💳)よ(🚼)かったの(🛣)だから(🈶)。
(🎤)こん(🗿)な(🚨)言(♏)(yán )葉(yè(🔉) )がつぎつぎに(🕋)思い(💸)出された。樊遅(🏗)(chí(🌪) )は、しかし、自分(fèn )に実行が出(chū )来(📱)るか出来(😗)ないかは別(bié(👡) )として、言葉の意味(🎖)だけは、そうむず(🧛)かし(🛢)いとは思わ(🆗)なか(💞)った(🏓)。
5 子曰く、父母の年(📨)は(🌎)知らざるべ(🗃)からざるなり(💤)。一(yī )は則ち以て(🌃)喜び、一は則ち(👲)以て懼ると。(里(🍘)(lǐ )仁篇)
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