○ 昭公(🔨)(gō(😁)ng )==(😮)魯(🌋)の国君、名は稠(chóu )(ちよう)、襄公(👴)(じ(🔉)ようこう)の(🤽)子。
本篇(piān )には(⤴)孔子の徳行に関(🚵)することが主(😹)(zhǔ )として集(👚)録されている。
(🙅)先師(shī )のご病気が重くなっ(🐽)た時(shí )、子路(🍐)は、い(🎲)ざという(🙌)場合(hé(🦀) )のこ(⚪)とを考慮(🍧)して、(🚴)門人たちが臣下(xià )の礼を(🌗)とって(🖖)葬儀(🐅)をとり(🕖)行うように手(🚕)はずを(🛒)きめていた。その後(⌛)、病気(qì )が(🏁)いくらか軽(qīng )くなった時、先師はそのことを知られて、(🌜)子路(lù )に(🦖)いわれた。―(⏹)―(💴)
「(🌷)やぶ(🐒)れ(➰)た綿入を着て、上(shàng )等(😎)(děng )の(⬅)毛(máo )皮を着(😻)ている者(zhě )と並(🦌)んでいて(🌈)も、平(🕌)気でいられ(📞)るの(💹)は(🎫)由(🦑)(yóu )ゆう(📠)だろうか。詩(shī )経(⤴)に、(🤗)
「その程度のこと(🚲)が何で得(dé )意になるねうち(🚛)が(🤛)あろう。」(🔼)
「篤く信(xìn )じて学(🌧)(xué(💧) )問を愛せよ。生死をか(🥜)けて道を(🌯)育てよ。乱れるきざしのあ(🥧)る国(🍮)に(⛑)は入(🔆)らぬが(🍤)よい。すでに乱れた国(guó )には止まら(💓)ぬが(🌓)よい。天下に道(🕞)が行(🐚)われ(🎪)ている時には(⛑)、出(chū )でて働け(🧙)。道が(🕕)すた(👝)れている時(shí )には、退いて身(👴)を(🧝)守れ。国に道が行われていて(🎾)、貧(pín )賎で(🥗)あるのは恥だ(🍮)。国(guó )に道(💠)が行わ(🐬)れない(😥)で、富(⤴)貴で(✔)ある(🚦)の(🐔)も恥だ。」
先師は、温かで、しかも(🉐)き(❇)び(📜)しい方であった。威厳(yá(👴)n )があって(🚪)、しかも(🧣)お(😓)そ(😻)ろしくない方であった。うやうやしくて、しかも(🧒)安(🌗)らかな方であ(📔)った。
二三(二二八(👯)(bā(🛋) ))
先師に絶無(wú )といえるものが四つあった。それ(🕠)は、独善(shà(🗑)n )、(🤼)執(😁)着、固陋(lòu )、(💱)利己(jǐ )である(🖼)。
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