差配(pèi )が今年度分の小(xiǎ(👯)o )作料(🙍)のことで、村にやつて(👱)き(💷)て、村の重だつた――小金(🚳)を(➰)た(💦)めてゐる丸(wán )山の(🖇)家に(🍱)ゐることが分(fèn )つたので(💓)、「幹部」の一番若(🚫)い元氣のい(📮)ゝ石山が、校長先生の(❕)入(🥪)智慧で作(🔽)り(🕠)あ(🤭)げた恐ろしく(🌗)漢字の多(⛑)い(🚥)、石山自身にさへ、(🙂)さ(💖)う(🔈)はつきり文句も(💂)意味も分(🏺)らない「陳(chén )述書」(🐧)をも(🐕)つ(⬅)て、出(☕)掛けて行つた。
「この意(yì )見に反(fǎn )對の人(🙉)は(🚐)手をあ(🕑)げて下(xià )さ(➡)い。」
――お芳は(🚫)札(📛)幌にゐたうち(🕔)に、ある(💥)金持の北(🚰)大(dà(📕) )の學(🏒)生と(🚮)關係した。そして(🐾)お芳が妊(rèn )娠し(🍼)たと分(fèn )つたときに、そ(🛁)の學生に(🥛)うま/\(⛅)と(🎭)棄てられてしま(💲)つた(🤘)。その學生の(🔢)實家(🤨)(jiā )は内地に澤山の土地(dì )を(🌤)もつた地(🎸)主だつた。
何臺(tái )も何臺も過(guò )ぎて行つ(🧞)た(😊)。誰か(🛵)ゞ源(🔋)吉の(✅)家に言葉をかけてゆ(🚘)くもの(🚆)があつた。母親(🕒)は、やうやく戸(hù )をあ(🤧)けて(🍴)表へ出て(🍝)みた。その(🙏)時は(🍈)丁(dīng )度もう(⚡)終りさ(🌺)う(👃)で、鈴木の石(😾)が、母(mǔ )親をみて、(🚳)「やア、(🐏)お婆さ(😸)ん(🙄)、行えつてくる(🖨)ど!」と言葉(yè )をかけた。
そ(♟)れで、――それ(👿)で百姓達が(🐟)、(🏚)やうやく、殺(💛)氣立つてきた「やうに見えた」。自然、そ(💒)して幹部(bù )から、その氣(☝)勢が、だん(🎈)/(🌴)\一人々(🔁)々と、傳つ(⬆)て行つた。誰も(✈)何んとも云は(🍕)なくても、石山(shān )の家(jiā )に、(🦃)成行(háng )きを知(😢)るために、百姓が(🏡)わ(🐪)ざ/\出掛けてくるものも出(🐞)來て(📥)きた(🚧)。無口な百(bǎ(🚧)i )姓も、口(😜)少なでは(🎹)あるが、苛立つ(🔦)た調子(zǐ(🧗) )で、(🥝)ム(🔚)ツツリ/(🌤)\も(🦃)の(🛬)を云つて行(🍿)つた。
(🔜)源吉は、一寸、振返(⭕)つて、母親を見た、が(🛋)、(❗)そ(🗒)のまゝ戸をしめて、出た。
「分つてるべよ、地主(zhǔ )か(🌂)ら畑ばとつかへ(🆓)すのさ!」――か(📺)う源吉が(💄)云つたのは、理窟で(👷)なかつ(🍹)た(🧑)。源吉は(🕸)さ(⬇)う背後(hòu )で云(yú(🤝)n )は(🔑)せる父(⭐)親(🐀)の氣(qì )持も(🌜)感じ(🍲)てゐたのだ(👇)! (🚁)源吉(jí )は歩き(👒)ながら、こんな(😯)事(🤤)が分(fèn )らない、そし(🛴)て(👫)又(🛁)そこ(☔)迄行かうとしない(🍜)百(😘)(bǎi )姓に、心から腹(fù )を立て(🦌)、「勝(🔧)手(👦)にしやがれ、俺ア俺アだ。」と思つて(🍛)ゐた。
「えツ※(感(🧔)(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! (🐥)と(😐)して(🍃)、瞬(📢)間(jiā(👁)n )、だ(😍)んまりの表(biǎo )情(👣)(qí(🧑)ng )人(♒)形のやうに、立(lì )ちすくんで、前方を見た。――巡査(chá )だ! たし(➖)かに巡査だ(🀄)つた(🦖)。
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