達(dá )巷たつこうという村のあ(🔗)る人(ré(🤬)n )がいった。――(✊)
「(🍶)無知で我(😑)流(liú(🍎) )の(🎿)新説(🍃)を立てる者もあ(🏨)るらしいが、私(🆚)は絶対に(🔸)そんな(🚪)ことはしない(🎹)。私はなる(🉐)べく多くの人の考え(💽)を聞いて(💬)取(qǔ )捨選択し(💥)、なるべく多(🆙)く実(shí(✂) )際(🤽)を(🛷)見(👇)てそれを心に(📬)と(Ⓜ)めてお(🛬)き、判(🏟)(pàn )断(duàn )の材料にするようにつ(🧚)とめ(🌎)ている。むろん、(👝)それ(🕙)ではまだ真知とはいえないだろう(💐)。しかし、(🍘)そ(🤩)れが真知(🏍)にいたる途(tú )みちなのだ。」
五(一八(🚸)九)(🈸)
○ この章(zhāng )は、いい音楽(🌠)が今(🔗)(jīn )はきかれないと(👁)いう(🛡)孔子(zǐ )のなげきでもあろうか。――諸説は(✝)紛々(🌡)と(🌺)してい(🛴)る。
「(🔩)かりに(⛸)周(🥧)(zhōu )公(gōng )ほどの完璧な(🤠)才能(⛳)がそ(🎆)なわって(🚩)いても、(🦉)その才(cá(🐣)i )能に(🎚)ほ(🚄)こ(🚹)り、他人の長所(suǒ )を認め(👑)ないよ(😚)うな人であるならば、もう(🕉)見(✅)どこ(🍥)ろのない人(📿)物だ(🏐)。」
「昭(zhā(🏺)o )公しょうこうは礼(🙎)(lǐ )を知っておられましょうか。」(🎵)
「典(diǎn )籍の研究は、私(sī )も人なみに出(😑)来ると思う。しかし、君(👗)子の行を実践することは(✉)、ま(🏝)だな(🤾)かなかだ。」
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