四 ははき(😅)木
六(liù ) 上(🎟)(shàng )総行(🔊)き(🔠)の船が出る(🥏)ころ
姉(🧣)(zǐ )ですか。姉は(🐛)木曾(cé(🏟)ng )福島きそふくしまの(🖇)ほうにある(👵)高瀬(lài )たかせの家にかたづいて(⬜)いま(💁)した(🕊)。女(🌾)のきょう(💡)だいといえば、わたしにはこ(♈)の(⬇)姉一人でし(🧞)たが(🤨)、(👘)だ(🛡)いぶ年(📊)が(🈳)違(🉑)いま(💸)すし、そ(🛴)れに遠(yuǎ(🤔)n )く離(lí )れてばかり暮らして(✈)い(🥔)ま(⛓)して、おたがいにい(🎶)っしょになるおりもめったに(📸)なかったのです。
(👒)布(bù )施ふせさ(➖)ん(🍭)は(🎳)それをよ(🍫)く覚(💛)えていて、あ(🛶)る(👓)日わたしに歌(gē )ってみせてくれました。どうして布(⛔)施さ(📨)んの口(kǒ(🌓)u )からそんな古い(🍪)歌の節(jiē )が(📼)出てきたかと言(yán )いますに、君の家(🎳)がら(🍡)はこの地方の(🖌)郷(💳)士と(〰)し(🐛)て代々(⛪)仙(xiān )台侯に仕えて(🦄)きた(〰)歴史がある(🦗)からで(🥧)した。あの「(🔣)さんさしぐ(🌇)れ」の(🛂)歌は、(⬅)甲(jiǎ )高い女の(⏳)声よ(🚲)りも(😰)、むしろ低いと(♎)こ(🍎)ろを歌(☝)える男の声に適(shì )していて、ゆ(🏜)っく(🌩)り歌うべ(🌆)きものだ(🐚)そうです。あ(🎿)れ(🥐)をわたしに歌って聞(wén )かせる間(🔑)、しばらく布施さ(🏞)んは「時」という(🕦)ものも忘れているようでし(⤵)た。いか(🤔)にもゆったりと迫らないでしかも深く(🐺)聞(wé(😢)n )える古風な歌に耳(👱)を(🌫)傾けています(🥟)と(🌱)、その抑(⛅)揚の(🏴)ある節の(👸)一(🌹)つ一(🌗)つが(🔓)実(🌮)に長くつづいて行き(❕)ました。切れたか(🏰)と思(sī )うと、まだ続(xù(😈) )いているようなものでした。
上京(jī(🍆)ng )後(🎭)(hòu )の来助老人(rén )が仕事場は芝の高輪たかなわにで(🛌)き(🌫)ましたから、今度はわたしのほうからたず(✉)ねて行っ(⏲)たことがあります。一人のお弟(dì )子を養(yǎng )子(🐄)にし(🕢)て、いい相(🤞)槌あいづち(🍸)がで(🖨)き(🎦)ま(🍛)したとわたしに言っ(👠)てみせるのも、そこでした。当時の刀鍛冶としても、老人(ré(🍨)n )は(💥)一(🅾)番年(nián )長者だそうで(📭)したが、いい刀(🌀)を打(😨)つも(🥗)の(⛽)がだんだんなくな(🚽)りますか(👯)ら、今のう(📔)ちに学(🤶)校を造っておきたい、そして刀鍛冶を(🐶)育(yù )てたいとの話があったのも(🎥)、そこでした。老人はまた、一枚(méi )の(❕)厚い鉄板をわた(🐰)しの前に(🅿)取り出してき(🎢)て見(🗨)せました。それは日清戦争(zhēng )のかたみでした。敵弾を受けた(💏)軍(😪)(jun1 )艦の一部(🥑)をあとで修繕(😩)する(📪)お(🎍)りに切(⤵)り取(qǔ )ったものでした(🥝)。海戦の(🖖)記念として、ある(📽)海(⛔)軍(jun1 )将(🍥)校か(🦔)ら一ふりの短刀をその鉄板で(🎦)作ってくれと頼ま(📏)れたとの話(✡)も(👹)その時に出ました。おそらく来(👒)助老人(🌒)のよう(🚘)に、一生(shēng )を(🐏)刀(dāo )の道(🌝)にささげつ(🚏)く(🌙)して、この世を歩(🧝)めば歩(🤓)むほ(🐖)ど明るい(🔀)とこ(❤)ろへ出て行(🖇)っ(🐜)た刀(🈵)(dāo )鍛(🔲)冶もまれでしょう。
夏(🛑)の(🐟)さか(🛹)り(🔎)のこと(😍)で、白(🙎)(bái )い着物に白いうしろはち巻き、檜(🍗)木笠(🚡)(lì(😍) )ひ(👀)のきがさを肩(🐤)(jiān )にかけ、(👾)登山のつえをつ(😁)い(🍒)た御(yù )岳参りの人たちが、(⛸)腰の(🚗)鈴を(💣)振り(🍋)鳴ら(🔠)しながら、威(🦁)勢よ(🏺)く町(⛴)へく(🥌)り(🤦)こんでく(🕘)るところ(🎪)でした。
(🚗)オヤ、さかんな鈴の音(yīn )もしま(🤢)すよ。それがこの谷底(dǐ )へ(🔛)活(🤞)気をそそぎ入(rù(🎬) )れ(🥃)る(🔆)ように聞(🍧)え(🔦)て(👐)きていますよ(🎱)。
さて、明(🚥)治の御代みよと(🍲)なってみますと、(🏰)栗本先生(🔎)たちが新(🥑)しい(👻)日本のためにいろいろしたくをして(⛺)おいたことが(🚬)、(🈂)あとになってわかってき(🥒)ました(🥎)。この国を開(kāi )き、(🤴)世(shì )界(jiè(🏮) )諸外国(guó )と条(tiáo )約を(👌)とり結ぶという(❕)ことも、先生た(🕠)ちのしたく(🌊)しておいたことで(😡)す(🛬)。下(🦈)しもノ関せき償(🙏)金の談(🚯)判、横(🎿)須賀造(zào )船所の(💠)建(jiàn )築(🏮)、陸軍軍(jun1 )制の改革(📥)それらは(🧒)み(🔲)な先生があの小(xiǎo )栗上野介らとともに力(🍱)(lì )をあ(🛠)わせてし(👽)たくしておいたこ(🥦)となのです。今(jīn )日横須賀に日(♏)本の船を(🌙)造った(🌄)り修繕(📓)したりする所があって東洋に一つの(🈷)名物のよう(♎)なドック(👭)があるの(📅)も、もとをただ(🦉)せ(📯)ば先生たちが徳(dé )川の(🌍)世のあと(㊙)しま(🗻)つをしなが(🍯)ら、(👑)よく「しんが(🦁)り」を(🏧)つとめ(🐷)て行ったそのおかたみでは(🦋)あり(🎉)ま(👱)すまい(💶)か(🤔)。いったい、徳川の世の末に(🌓)あったことは大(dà )き(🧗)な黒(hē(🎭)i )幕のうし(📟)ろにかくれ(😨)てしま(💇)って、その(🚀)舞(🛋)台(✳)の(💩)上(🛷)(shàng )で働いた(🛫)人たちの(🕒)辛(😛)苦もほね(🦂)お(🛩)りも現われ(🌊)ませんから、(⏲)世の(🈂)中(zhōng )にそれを知(zhī )る(👥)ものも少ないのです。しかし、先生(🧚)は(📫)自(👇)分(🤵)の(🧑)手がらを(🥝)じまん(🏗)するような人ではなく(🐠)、どこまでも徳(dé(🏨) )川時代の「(🕦)しんがり」として(🎰)、(🧚)本所ほんじょの北二葉(yè )町きた(♿)ふたばちょうと(🧙)いう(⏹)と(🚶)ころに(🍔)退き、(📉)髪の(🌇)白(🤔)くな(💢)る(🛴)ま(✅)で(🌼)徳(dé )川の世の中(🔯)を(🍑)見送(sòng )りました。
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