小諸(zhū )の荒町あら(🈳)まち(🚰)に(😃)は、(💷)髪(♍)を昔風(🖋)のチ(🌍)ョンまげに結んだ鍛冶(💽)屋かじやさん(📼)が(🎪)、た(🔡)った一(💳)人(🎲)残って(🤯)いました(🎰)。明治の御(💃)代(dài )みよとなっ(♍)てから、(🕋)そ(🤗)ういう風(fēng )俗は(👲)すたれ、みんな簡易(📶)(yì )で軽便(📠)(biàn )な散(🍨)髪に(🤣)移りまし(👫)た(👝)から(🚼)、これは(🎈)小(🌸)諸へんに見られ(🐤)る最後の(🚢)チョ(🚽)ンまげでありまし(👽)たろう(🙁)。もっとも、手ぬぐいで(🍾)うしろ(🌽)はち巻きにしただけでも、からだが引きしまる(🙉)ように(⌚)、昔(👱)の人(🐆)(rén )がかたく髪(😜)を束ね、(✅)その根(👡)(gēn )を細く強(🔪)い元結もとゆ(😕)いで引(🗳)きしめて、(🆙)頭に力(🦆)を(♎)入(rù(👀) )れ(🤑)たろうかと思いま(⏰)すと(⛴)、いち(🚗)がいにそれをはやりおくれの(📯)古く(💭)さい風俗として(🏓)笑えません。おそ(💧)らく荒町の鍛冶屋さんも(🙅)、(🈴)鉄(zhí )の槌(chuí )つちを(🥓)握(⬛)(wò )る時の助(zhù )けとして(🗝)、(💡)一(🎑)生そ(👟)ん(⌛)な(🏵)チョンま(🈲)げ(🌑)で通(tōng )したのでしょう。この鍛冶屋さん(🚶)は、(👣)わ(💅)た(🕍)したちの学校の体(tǐ )操教(👮)師で大井さ(🚴)んと(⛵)いう人(📯)のお(😲)とう(🙃)さんで(👠)した(🗼)。わたしは大井(💬)さ(🐱)んを通(tōng )して、この鍛冶屋(wū )のおとうさんにくわを一丁頼みました。さあ、これです、これ(🍦)がおや(🏸)じの打(dǎ )った(😤)くわですと言って(🎧)、大(🍛)井さんがさ(🌴)げてきてくれたの(📛)を(❤)見ま(🐰)したら(🐟)、なるほどチョ(🚾)ンまげで通すほどの人の(🙄)気象(🎬)が(🧔)そのがっしり(🥘)とした柄(🚒)の(🍊)つい(🍡)た一(🤳)丁(📱)のく(📀)わに(🐉)も(🍻)あ(🚟)らわれていました。
こ(🚸)ん(🆘)なあいさつをか(🐿)わ(♉)した後(🦐)、棧橋のおさるさんにも(🐑)別(bié(🛰) )れて(🧥)、また奥深く(🕤)進(jìn )みました。秋も深いころ(🍟)でしたから(⏰)、山(🥌)と(🚁)いう山、谷とい(🔗)う谷は(🍽)皆(jiē(🎥) )、紅(hóng )葉にうずめつくされて(🦄)いま(👛)した(🚀)。この(💵)帰(guī )郷には、(🎙)姉(zǐ )夫婦とともに木(🐞)曾福(🐰)島まで行き(🎌)、それから東(dōng )北の(💨)空を(🍗)さし(🍾)て仙台(🥌)の学校(💖)のほうへ引きかえして(🍟)行きました。
同(🍃)(tóng )じ家(🥊)に生まれた兄弟の人たちがそろいもそろって学問の道に達(🙀)(dá(⛴) )したという(🚮)ことも、実(🤑)にゆかしい話では(〽)ありませ(🌄)んか。
これは(👳)おもに花(🌩)のことを言った(🤡)の(🐱)で(😾)すが、桃は実になってからもいい。皆(🎩)さんは桃の生なっている木(mù(🐵) )のまわり(😏)を歩(🐴)いたことがあ(💓)りますか。枝からもぎたてのしずくのしたた(🚽)るば(😰)かりの(✳)ようなくだ(😱)も(🚣)のを味わったことがありますか。
五 栗(lì )本先生(🌬)(shēng )
第(👟)五章(zhāng ) (🎙)宮城(chéng )野みやぎ(🤝)の(🗓)
「(🐂)わかめはようござんすかねえ。」
オヤ、さかんな鈴の音も(🌃)しますよ。それがこの谷(👌)(gǔ )底(😯)へ活(huó(👸) )気(qì )をそそぎ入れるように(🐌)聞えてきて(🏖)いますよ。
五 栗本先(👠)生(shēng )
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