「君ら(🏗)のそう(📳)した非(🔴)良(🐎)心的(🍤)(de )な(🎂)態度は、君ら自(💲)身(🐭)をます(🔷)ます非良(🙍)心(🥗)的に(🤲)するばかりではな(❎)い。それがある限(xiàn )度をこ(🏾)すと、つ(🕑)い(🎸)に(🦖)は、(🎠)愛(🎶)(ài )情(😭)(qíng )と忍(🕷)耐に(🍧)ん(🅾)たいとをもって、君らの良心(😽)を(⚓)力(🐉)(lì )づけようと(🌬)努力してい(👉)る人の心までをきずつけ、その愛(📋)情と(🦃)忍(💤)耐とを、憎に(👹)くしみと怒いかりとに代え(✉)てしまう(📽)ものだ。現に君らは、今(jīn )朝の板木の音の調子(zǐ )が(🛅)途中とちゅうから(🥩)変わ(😼)っ(👥)たことで、それが(📡)わかっ(〽)ただろうと(⏸)思(🐐)う。あの(😹)、おだやかで(😲)辛(xīn )抱づよかった板木の音が、おしまいに(🙇)なっ(💏)て、急(jí )に怒りだ(💍)したとしか思(🐭)えないような(🈂)乱調子(zǐ(⏮) )になったが(🧔)、あれは(🚮)、(⏰)君らのあまりにも非良心的な態度が、(🏬)板木(🍂)を(⛰)うつ人の心をき(🕝)ずつけた証拠しょ(🌮)うこ(✖)なのだ(🤴)。……むろん、(🔮)私は、愛情も忍耐(🔨)心も失(🐫)った、(😗)ああし(🐗)た(📇)乱(luàn )暴(bào )な打ち(🚽)かたを是認(🕎)(rèn )ぜにんはし(🍝)ていない。また、それをや(🍯)むを得(😳)(dé(🚿) )ないことだとして弁護しようと(🕢)も(🐸)思(sī(⛄) )っていない。怒りや(👌)短(duǎn )気(qì )は、友愛塾の精(🤧)神とは根本的(👁)に相(🤑)いれない(➰)も(⚽)のなのだから、ど(📼)ん(🎯)な事情のもとでも、ああし(🗒)た打(☕)(dǎ )ちかたは(🐶)、(🚒)二(èr )度とくりかえ(😨)さ(🍱)れては(🏴)なら(👩)ないことなのだ。もし今(🍬)朝の板木当(🤳)番が、つい(♊)に業ごうをにやしてあ(🛑)んな打ちか(💇)た(♏)を(💍)したとすると、私はそ(🔨)の人(♑)のために、まことに残(cán )念(🕚)なこ(😼)とだと思(🎪)っ(➗)てい(🍍)る。しかし、(📬)いっそうわるいの(🗣)は、(🅰)あ(🎦)あし(🈂)た(⛵)打(dǎ )ち(🎩)かた(😵)を余儀(👟)よぎな(🚹)くさせ(💥)た(🕣)君らの態度(dù )だ。君らさえもう少し良心的であってくれた(🥖)ら、板木を(⬛)打った人も(🚏)、(🥊)あ(😫)あした(👫)あやまちを(🚞)犯(🐢)おかさないです(📲)んだ(🕰)の(💕)だ(🌂)ろうと思うと、それが私はくやしくてならない。……(🦊)だが、(🎹)それ(👍)はまあいい、それは百(👟)(bǎi )歩(🤢)をゆずって(🥓)あ(🔴)きらめるとして(🌽)も、ここ(💭)にどうして(📂)も(💞)私(🍱)にあきらめ(👹)のつかない(❤)こ(📇)とが一つある。そ(🍸)れは、(🤨)愛情(😬)で打たれた板木の(🕥)音(yīn )で(💞)は寝床(chuáng )をはなれ(😧)よ(😭)うとし(🏈)なかっ(⏮)た(🕊)君らが、怒りで打(dǎ )たれた板木の音では、(⏯)わけな(🚃)くはね起きたということだ(😖)。その点で、(🐚)君らは精神的に(🎹)はまだ(🎩)奴隷ど(🖇)れい(📰)の(🍙)域(😇)を一歩も脱(🕠)だ(👞)っして(📁)いない(🗓)ということを証明(mí(🎷)ng )している。い(🕠)や、(🗳)それど(🔠)ころか、(🐡)君らはよりいっそ(🛋)うみじめな奴(nú )隷に(🗜)な(🔊)る(🧒)ことを希望していると(🍺)さえ私には思える(🦕)。これは(🎓)ほんとうになさけない(👉)ことだ。私は、む(🏡)ろん、こう言(yán )ったからと(🥇)いって、怒りに対(👘)(duì )して(📶)は怒りをもって(😪)立ち向(🗄)(xiàng )かえ、と君らにすす(🔘)め(㊙)てい(🌟)るので(🔶)はない(🤾)。た(👧)だ(✖)私は、愛(🈯)情に対しては、つ(📖)けあが(🐢)り、怒りに(🔓)対(💟)して(🐑)は、ただちに膝ひざを屈くっするよ(💎)うな君らの奴隷(🎨)根性(🏽)こんじょうが、(📵)な(🧐)さ(🖥)け(🔝)なくて、じっとしては(🌰)いら(🦇)れな(👙)い(🏽)気(qì )持ちが(🍔)するのだ――(🕟)」
先(xiān )生は、そう言って、次(⌛)郎(láng )に目く(🥙)ばせ(🔖)した。次(cì )郎は待ちかまえ(🏐)てい(🐭)たように(🎣)、自(zì )分の(🌤)そば(📃)に置いていた紙(😀)袋か(👱)みぶくろから、ガリ版の印(🚅)(yìn )刷物を(🧤)とり出して、み(⏱)んなに配布した。
(🍻)大河(⌛)は板木を打ちやめ、け(👖)げんそうに次郎(láng )のほうをふり向いて槌をわたした。次郎は、すぐ大(dà )河(🚞)に代わって板木(🏑)を打(📙)ちだしたが、その(😯)打ち(🏙)かた(🚉)は、(🏠)一つ一(🕙)つの音(🎳)が余(yú )韻(yù(🍒)n )よい(🚢)ん(👈)をひ(🛐)くいとまのないほど急調子で(😴)、いかにも業ごうを(🌩)にやし(📉)ているような乱暴(bào )さだっ(🦒)た。
じょう(👯)だんめかして(🕚)、(👔)そん(🌋)なこと(💪)もいった(🗑)。ゆ(🚡)うべ各室で(🐥)就寝前(🦍)に行(háng )な(✋)われ(➿)た(📿)互選(🤼)ご(🈷)せんの結果(🏁)、かれは第(dì )五室の室(🗒)長にな(🛣)っていたのである。
「例(💒)(lì )に(🍇)よ(😖)って、指導者がい(🅱)るよ(🤫)う(🎶)で(👏)すね。」
(🌝)掃除がすっ(➡)かりすみ、(🧘)洗面その他を終わると、(🍤)みんな(🌍)は広間に集まって朝の(🚐)行(háng )事をやることにな(🌔)ったが、それまでには、起床(💠)(chuáng )か(🆖)ら(🤺)たっぷり四(sì )十分(🏀)ぐらいは(🏆)かかっ(⏮)てい(⏪)た(💾)。次(😖)郎が(📊)、これまで毎(⛅)朝(cháo )、空林庵の寝(qǐn )ざめに親(qīn )しんで来(lái )た雀(què )すずめの(🍄)第(dì )一声がきこえる(🌅)のは、ほぼその時(💟)刻だ(🏴)ったのである。
「私(sī )に言わせ(🐏)ると、それは(🤒)、君らに、ほ(🉐)んと(👚)うの意味で自分を(🃏)たい(📍)せつにする(🍘)心(🔽)(xīn )がない(🌍)からなのだ。言い(🍫)かえると、君ら(🕤)に(🌐)は、自分で(🉑)自(🙉)分(🔩)をた(🐄)いせつにする自(📖)主性とい(🔞)う(🃏)ものがまる(🐀)でない。さらに言(🎙)いかえ(💼)ると、君ら(🚿)は(⬛)多(duō )数(shù(💞) )をたの(🤜)み(👔)、(👍)多数のか(☔)げにかくれ(🗑)て、(🔼)何(hé(🎗) )よりもたいせ(💡)つな自分(🔋)の良心(🦐)を眠らせるこ(🏆)と(🐈)に平(🏨)気(qì(🏜) )な人間なのだ。私は、現在(zài )の日本人(rén )の大(😄)多数がもってい(🔣)る最大の弱点を、君らの今朝(🍪)の起床の様(🌌)子でま(🌧)ざまざと見せつけられ(🈯)た(⛺)ような気がして、(🔨)全く、暗然(🚮)(rán )あんぜんとな(⏲)らざ(⏺)るを得(dé )なかったのだ。――」
「何(hé )しろ(⏫)紳士しん(🐤)しだからね。」
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