小諸の荒(😒)町あらまちに(🌭)は、髪(🥗)(fā )を昔風のチョンまげ(💜)に(🏡)結んだ鍛(🚲)冶(yě )屋かじやさん(📱)が(⏳)、(🖖)た(🥈)っ(🗼)た一人残っていま(🏙)し(🍧)た。明(míng )治の御代(dài )みよとなって(🕊)か(📿)ら、(📹)そう(🎠)いう風俗(🤟)は(🏏)すたれ、みんな簡易で軽便(🎾)な散(sàn )髪に移りましたか(🤚)ら、これは小諸へ(🎂)んに(⌛)見られる最(💄)後(🔬)のチョンまげでありましたろ(🐾)う。もっ(🌘)とも、手ぬぐいで(🎦)うしろはち(😯)巻きにした(⛪)だけ(🕯)でも(🚀)、からだが引き(😀)し(♋)まる(😭)ように、昔の人がかたく(🃏)髪を束(➗)(shù )ね、その根(gēn )を細(xì )く強(🐡)い(💈)元結も(🏻)とゆいで(🐋)引きしめて(🧕)、頭に(🚣)力を入れたろ(📐)うかと思いますと、い(😿)ちがい(🚸)にそれをはやりおくれ(🧤)の古くさい風(fēng )俗(📬)として笑(🌵)え(🥘)ま(⚽)せ(🤸)ん。おそ(🐁)らく(📗)荒町の鍛冶屋(wū )さ(🍝)んも(🔙)、(🚾)鉄の槌つちを握る(💓)時の助けとして、一生そ(🎚)んなチョン(📟)まげで通し(👵)たのでし(🌔)ょう。この鍛冶屋さ(🌴)んは、わ(🚞)たしたちの学(xué )校(xià(🏼)o )の体操(🗯)(cāo )教(jiāo )師で(🍡)大井(jǐ(🥪)ng )さんという(☔)人のおとうさん(🦗)で(🧗)した。わたしは大井(jǐng )さんを通し(🌮)て、(📙)こ(🍸)の(🚶)鍛冶屋のおと(🏀)うさ(🥦)んにくわを一(yī )丁頼(🍰)みました。さあ、これです、これ(🍂)がお(🚞)や(🍚)じの(🤥)打ったくわです(🛒)と言って、大井さんがさげてきてくれたのを(🔔)見ま(😷)したら(🛋)、な(📰)るほどチョンまげで通(🥉)すほどの人(rén )の気象が(📲)そのがっしりとした柄の(🉑)つい(🏇)た(🔋)一丁(🥇)のく(🏣)わにもあらわれ(😍)ていました。
(👮)こん(🍓)な(😁)あ(🎺)いさつをか(🕊)わした後、(🤗)棧(zhàn )橋(🔼)の(🏂)おさるさん(🥒)に(👓)も別(bié )れて、また奥深(shēn )く進(jìn )みまし(🤭)た。秋(➖)も深いこ(🎫)ろでし(💑)たか(🎌)ら(🗼)、(🎦)山という山(shān )、谷という谷は皆、紅葉にうず(🎤)めつ(🎽)く(🕟)されていました。この帰郷には、姉夫(🤭)婦と(🔱)ともに木曾(cé(🥍)ng )福(fú )島(🤽)まで行き、それから東北の空を(😛)さし(📛)て仙台(🎿)の学校のほうへ引きかえして行きまし(📊)た(🎭)。
同(tóng )じ家(jiā )に生(shēng )まれた兄弟の人たちがそろい(🔆)もそろ(😨)って学(✴)問の道(⛺)に(🏤)達し(🎄)たというこ(🗻)と(🎚)も、実(🌁)(shí )にゆか(🎡)し(🤺)い話では(🐱)あ(🧗)りません(👗)か。
これはおもに(🚬)花の(🚡)ことを言ったのですが、(👧)桃は実(🌍)になって(🏩)からも(➖)いい。皆さん(👂)は(🍡)桃の生なっ(🍒)ている木の(💜)まわりを歩い(✳)たことが(🕒)あります(🤪)か。枝から(😘)も(🦀)ぎた(📵)て(💮)の(👢)しずくのしたたる(🌖)ばかり(🌠)の(✴)ようなくだものを味わったことがあり(🚙)ま(🙅)すか(🔉)。
五 栗(lì(🥘) )本(💎)先生(shēng )
第五章 宮(gōng )城(🔻)(chéng )野みやぎの
「わかめはようござ(🐦)んすかねえ。」
オヤ、さ(🏎)かん(🍌)な(🚛)鈴の音(🐧)も(🚐)しますよ(🔧)。それがこの谷底へ活気をそそぎ入れるように聞えてきていま(🛎)すよ。
五 (📦)栗(🎄)本(👥)先生(👶)
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