かれは昨日の怪(guài )(🐄)い目に逢つた処へ(👋)往つて見(❣)やう(🙋)と思ひ定めまし(🏋)た、若し尖柱戯(💾)仲間(jiān )の一(yī )(🤝)人(☔)に(🍑)出逢(👋)つたら、鳥銃(chòng )と犬(quǎn )とも、取(qǔ )(🥓)り(🙊)戻され(🔁)るかも(🔦)知(zhī )れぬから。扨て(🦁)斯(🍳)かう思つ(🐀)て立ちあがるとき、何と(🧦)なく節々のあがきが不如意(🤦)なのに気が(🌘)附きま(🍌)した。「何どうも石の上なんぞに寝ると、(🍖)体をだいなしにして仕舞(🥤)ふ。若しこれが(😏)こうじ(🕧)て僂麻(má )質(zhì )(💲)斯れうま(🎅)ちすに(🦖)でも(⛪)なつたら、(🏏)さぞ女房(fáng )に矢(🛩)釜(🐠)しく云(😘)はれることだら(🚃)う。」と独言を言(yán )ひ乍ら(🈸)、漸うの(🍿)思で(🏊)渓間に降りて、昨日異人と連立(lì )(🥔)つて歩(🤣)いた道の処に来(lái )ました。然(rán )し不(🚯)思(sī )議な(🚚)は、この渓(📦)間は山河(hé )になつ(🎖)て、岩から岩へと跳(🚏)る水は、聒やか(✴)ましい小言(🎦)で、此(⏰)無人(🛁)の境を賑(⛽)はして居ます。骨を折つて、河の岸(àn )に生茂つた樺や榛はし(😽)ばみや「サツサフラス(🌘)」の小枝を押(yā )し分け(🔩)乍(🛄)ら(🥫)、岸(🧠)に沿(🌊)うて登つて行(háng )(🏥)くに、樹(shù )々の(📲)枝に蔓(màn )(😃)を渡(dù )して、往方ゆ(👿)くての途に(❇)網を張つた、野生(shēng )の葡(⛷)萄が、折々足(zú )に搦んで、その困難、実に(😟)昨日の比たぐひ(🙎)ではあ(🗑)り(🍖)ませ(🆖)なんだ。 (🕯)と言いながら、お民も客のい(👌)るところへ酒をす(🍽)すめに来(lái )た。彼女は客や(🐶)主人の(🌃)膳ぜんの上にある箸は(🤝)し休めの皿(mǐn )さ(🧝)らをさげて、娘(niáng )お粂(🖤)が順に勝手の方から運んで来(🏏)るものを(📝)そのかわ(🛋)り(🌉)に載せた。遠来(lái )の客に(🏁)もめずらしく思っ(🛥)てもらえそうな(⚪)も(💺)のといえば、木曾川の方(🗝)でとれた「たなびら」(🍻)ぐらいのもの(🥫)。それを彼女は魚田ぎ(⏯)ょでんにして出した。でも、(😭)こん(🕯)な山家料理がかえって正(🍥)香をよろこばせる。
山本(🚋)さんは笑って、「こ(❌)れは(🕉)奥さんじゃないよ――妹だよ」(🏣)
(🥃)父兄(👞)た(👯)ちの視線がつぎつ(🥫)ぎに俊(jun4 )亮を(🥥)はなれて課長と校長に注がれ(🐗)た。二(èr )人は、その時(🦌)、(🥚)頬(🚗)をすれすれ(🎨)によせて、何(hé )かささやき(💢)あっていたが、しばらく(🎩)して、課長が言っ(🏼)た。
「ど(🍺)こ(🐔)か、山登りで(🌌)もして来るん(👂)でしょう。」
「(🍘)瑠(liú )璃子! お前のよう(🎨)に(🔨)、(🌻)そう熱しては困る。女の一番大事(shì )な貞(🦉)操(cāo )(🐣)を(🥦)、(🦅)犠牲にするなどと(🖥)、そんな軽率なことを(🙊)考えては困る。数万(🛍)の(📩)人(rén )の命(💝)に代るような、大事(🧜)な場合(hé )は、大切(👑)な操みさおを犠(🚩)牲(🗑)にすること(🚆)も、(🎡)立派な正しいことに違(🚬)いない(🐿)。が、あんな獣け(🔊)だも(😵)ののような卑いやしい男(nán )(💏)を、懲(chéng )こらすために、お前の一(yī )身を犠牲にし(🏤)ては、黄金を土塊つ(🦏)ちくれと交(jiāo )換す(📼)るほど、馬鹿(♊)ばか々々(🧒)し(🏹)いことじ(👷)ゃないか。」(🌲)
―(❗)―おか(🦗)し(🎙)い云い方をするが、僕はそのこ(🚛)とが分っ(🚂)た時、喜んでいゝか、悲しんでいゝ(🎠)か分らなかった。
「先生は、(🎀)さ(🧜)っき(🥎)、ぼくを、孔子(zǐ )やソクラ(🏞)テス型の哲人(🏃)だなんて(🤦)持ち上げてくだ(🔉)すったんですが、ぼく(🛐)は、実は、そんなふう(🈸)に言(yán )われると、(😕)悲観(guān )す(🀄)るんで(🌳)す(😷)。悲観するとい(📸)うのは、そんな(⬅)偉(wěi )えらい人たちと、(🛃)ぼくとの間に距離きょりが(🎊)ありすぎるからばかり(🌨)ではありません。そう(📻)いう事とは別に、ぼくに(🎖)はぼくの考えがあるからなんです。生意気(👯)なことを言うよう(🚨)で(🤘)すが、孔(🆕)子や(🌥)ソク(🔍)ラテスは(🐮)凡俗ぼんぞくの上(shàng )に立っ(🕵)て凡俗を教えた人たちではあり(👪)ましたが、凡(🍎)俗といっしょに暮くら(🍛)し(👺)た人たちではなか(🔈)っ(📍)たと思います。その意味で、ぼくの今の気持ちには、何かぴ(🤴)ったりしな(🚥)いところがあるん(💖)です。ぼくは、今のところ、教(jiāo )える人になり(🏫)たいと(🦅)は、ちっとも考えて(💣)いません。自分も凡(🏎)俗の(🕞)一人とし(🚬)て、凡俗(sú )といっしょに暮らして(😾)みたい。おたがいに凡俗のまごこ(💵)ろをつくして(💉)暮らしてみたい。ただそう思(🏭)うだけなん(👰)です。こ(🥓)れは、(🙀)あるい(🍔)はまちがっているかもしれません。し(🖼)かし、現在(zài )のぼくは、そ(🐡)れより(🍗)ほかに、気持ちよく(🍮)生きて(💐)行く道がないような気(qì )(💜)がして(😈)い(⛎)るんで(🐴)す。」
といふ言葉を残して(🍭)置(🎪)いて(😣)、蓮太(tài )郎も同(tóng )じ室へ入る、直に(🚓)駅夫が飛(🦋)んで来てぴし(🏟)やん(💞)と其戸を閉めて行つた。丑松(sōng )の側に居た駅長が(🔔)高く右の手を差上げて、相図の笛(🏊)を吹鳴ら(🚧)したかと(🎀)思ふと、汽車はもう線路を滑り初めた。細君は(🚔)窓から顔(yá )を差出して、(☝)もう一度(🕴)丑松に挨(💢)拶し(🎣)たが、たゞさへ悪い其色艶が忘れ(✳)るこ(🏖)と(🐹)の(🙉)出来な(🚿)いほど(🅾)蒼あ(🔤)をかつた。見る見る乗客の姿は動(dòng )揺して、甲か(😒)ら乙(📖)へと影のやうに通(📢)過ぎる。丑松は喪心した(😻)人(rén )のやう(💡)に(🛷)なつて、長いこと同じところに樹うゑ(⛳)たやう(🥂)に立つた。あゝ、先輩は行つて了つ(🛋)た、(👨)と思ひ(🌾)浮(fú )べた頃は、もう汽(qì )車の形すら見えなかつたのである。後(hòu )に残る白(✏)い(👑)雲のやうな煙の群、その一団(tuán )一(✌)団(tuán )の(🀄)集合あつまりが(😄)低く地(dì )の上に這はふかと見て居ると、急に(🤐)風(🎞)に乱れて、散り/″\になつて、終し(🐸)まひに初冬の空へ掻消すや(🥖)うに(🦂)失くなつて(🌥)了(le )つた。
次郎は何か叱ら(📗)れたような、それでいて、(🌡)ほっとした気持だっ(🕵)た。
「捨さ(📬)ん(✅)、何を欲しいと言うんです」と須永(🥤)さんが帳(zhàng )(👷)場から(🌽)言った。
陽(yáng )貨ようか、孔子を見(jiàn )んと欲す。孔子見まみえず(🛣)。孔子に豚いのこを帰おくる(🎈)。孔(💉)子其の(🔒)亡きを時として、往(wǎng )(🔎)きて之を拝す。諸これ(📃)に塗(🙋)みちに遇(🔃)う。孔子に謂いて曰(yuē )(🍨)く、来れ、(💡)予(yǔ )(🦕)われ爾なんじ(🖋)と言わんと。曰く、(🤩)其の(🔚)宝を懐きて其の邦(bāng )を(💈)迷わす(🦓)は(🧕)、仁と謂(wèi )うべき(🎫)かと。曰く、不(bú )可なりと(🅾)。事を従(🖲)うを好みて(🧠)亟(jí )しばしば時を失うは、知と謂(♿)う(🐗)べ(🧚)きかと。曰く、不可(kě )なりと。日月(yuè )逝き、歳我(wǒ )と与にせずと。孔(🥅)子(zǐ )曰く、諾(➖)だ(⛺)く、吾将まさに仕(📻)え(♉)ん(🌎)とすと。
夫(fū )人(rén )は(🏏)、心から信(xìn )一郎(👵)の同行を望(wàng )ん(👉)でいるよ(⭐)うに、余(🦕)儀ないように誘(yòu )っ(🎵)た。
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