「も(🆙)の事をよく考える方か(🐍)ね。」「浅(🏦)見さん、あなたの前で(🍮)すが、あなたが(🎌)たがあ(🏏)の平田(tián )先生のあ(🚔)とを追い(🔵)かけたようには、あたしどもはお師(shī )匠さまのあとを(💧)追いかけることも(🐺)し(🚅)ませんでしたね。その熱心がわ(🐳)たしどもには(🐠)欠けていたんで(🐠)す。もっ(💍)とわたしどもがお師匠さまと一緒(xù )に歩いたら、こんな過(guò )あやまちはさせ(🗒)ずに済んだかもしれません。」
「御覧」
「一人じゃ無(wú )い(✌)じ(✍)ゃあり(🐏)ませんか――二人じゃ(🧔)有りませんか」
「(🛁)バラックを(🎼)建て(🌀)てやっ(🐄)てはいます(🤳)が、みんな食べて行くと(⭐)いう(⬛)だけのことでしょう。秋草さんのよ(❕)うなお店た(🏳)なでも御(🎇)覧なさ(😱)いな、玉川(chuān )の(📀)方の染物の工場だ(📗)けは焼けずにあって(⏹)、そっ(👙)ちの方へ移って行っ(❤)て、今では三越あたりへ品(⤵)物を入(✉)れてると言いますよ――あ(🎒)の(🌡)立派(pài )(⏯)な呉服(fú )(😜)屋がですよ」
六(📫)三郎(láng )はお民(💔)に言った。
「おい!」新(xīn )賀(hè )は顔(🚬)を真赤(😻)にし(🍳)て、
何(hé )時の(🏮)間(jiān )にか三吉は時と場(💐)所(suǒ )の区(qū )別も無(😨)いよう(🌄)な世(shì )(💶)界(🌋)の中に居(🚆)た。そこには、唯(😙)恐しさがあ(🍤)った。無智な子供のような恐しさがあった……見る(📌)と(👢)病(💭)室だ。出(chū )た(⏰)り(🍔)入ったりしているのは医者ら(🈷)しい人(rén )達(🌳)だ。寝台(tái )ねだいの上に横た(📛)わっている婦人(🤔)は曾(céng )根(gēn )だ(👞)。曾根は三(sān )吉に蒼あおざめた手を出(🦈)して見せて、自分の(🐑)病気はここに在あると言う(📻)。人差指には(😀)小さい(🔬)穴が二(🚟)つ開いている。痛(🔋)そうに血が浸染にじんでいる。医者が(🎵)来て(♈)、その(🐖)穴へU(🔒)字(zì )形の針金を填はめる(🐏)と、そんな酷ひど(🕚)い(🌺)ことをしてどうすると叫(jiào )びながら、病人(rén )は(🍨)子供のように泣(qì )いた……(🔧)
「しかし(🈁)、(😟)いっ(🎀)たい、郵便(biàn )物当(dāng )番に、異(🚲)性あての手(shǒu )(🔟)紙が何通だなんていうこと(🥟)まで(😱)調査する権限が(⌚)あるのかね。」
盛んな笑声は腰掛けて居る人々の間(jiān )に起(qǐ )つた(🦐)。其時、大日(rì )(🔐)向は飛(🐧)んだところで述(🤧)懐(🚍)を始めたと心付(🍉)いて(🔞)、(💣)苦々しさ(♑)うに笑(xiào )つ(🗄)て、丑松と一緒にそこへ(➖)腰掛けた(⏪)。
(❣)その声が墓掘りの男たち(🍙)の(🐺)間に起こる。続いて「フム、ヨウ」の掛け声(📕)も起こる。半蔵を葬(zàng )るためには(💊)、寝(qǐn )棺(👞)を横(héng )(🌕)たえるだけのかな(🍟)りの広(📽)さ深(🗓)さも(🎶)いるとあ(🦇)って(💔)、(📟)掘り起こさ(🎗)れる土はそのあたりに山(😌)と積まれる。強(😬)いにおいを放(🚧)つ土中をめが(🤰)けて佐吉(🧓)らが鍬(qiāo )く(👂)わを打ち込むたびに、その鍬の響きが重く勝重のはらわたに徹こたえた。一つの音のあとには、また他の音が続いた。
細い流について(📵)行った(⛓)と(📁)ころに、本町の裏手に続い(🥫)た一区域(🍆)がある。落(🤞)葉(🚵)松(🌿)からま(🐮)つの垣で(🕑)囲われた草葺くさぶ(🚙)き屋(📗)根(🍏)の家が(🌏)先生の(⛱)高瀬を連(💠)れて行って(🙂)見せたところだ。近くまで汁粉(📏)屋が借りていたとか(👫)で(⏰)、古(🏉)い穴(xué )のあいた襖、煤すすけた(🐁)壁、汚れ(📴)た障(🏷)子などが(🎈)眼(😷)に(🖨)つく。炬燵こたつを切ったあたりは畳(dié )も焼(☕)け焦げ(🙄)て、紙を貼(🥁)はり(😻)着けて(📤)ある。住み荒した跡(jì )だ。
ていねいすぎる言葉という(🚨)ものは、(🌁)時として(🏎)悪(è )罵(🕤)以上に不(bú )快(kuài )の種になる(🎋)ものである。
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