よ(🍏)きかなや、
「正面切って道理を説かれ(🐎)ると(🍧)、(🐑)誰(🕷)でもその場(chǎ(🍖)ng )はなるほどとう(🦎)なずかざるを得ない。だが大事(📞)なのは過を改めることだ。や(🤛)さし(🐴)く婉曲に注(🥘)(zhù(🧔) )意し(🐽)てもらうと、誰で(💷)も気持よくそれに耳を傾(qīng )けることが出来(lái )る。だが、(🔈)大事(🍳)(shì )なの(🖐)は、その真意(yì )の(🕋)あ(🆎)るところをよく(🍤)考えて見(jiàn )ることだ(👔)。いい気になっ(😦)て真(🐀)意を(🏞)考(kǎo )え(📐)て見ようともせず(😦)、表面だけ従っ(🙂)て過を改(🐆)め(🐶)ようとしない(📪)人は(🤔)、私(⛓)には(🚰)全(quá(🐟)n )く手(🎴)(shǒu )の(🕷)つけ(🌹)ようがない。」(😤)
○(🍇) 以上の(📶)三章(zhāng )、偶(⛄)然か、論語の編(🕎)纂者(🐄)に意あ(🏸)つてか、孔(kǒ(🐊)ng )子の(㊙)門人中最も(😯)目(🏴)(mù )立(🚸)つている顔渕と子(😦)路と子貢の三人をつぎつぎにと(🔜)らえ来つて(🍓)、その面(🎨)目を躍(🐡)如たらしめている(🚳)。こ(🙉)の(🎁)三章を読(💩)むだけでも、す(😈)で(🌤)に孔門(mén )の状況が生(🦖)き生(shēng )きとうかがわれるではな(👵)いか。
(📥)舜(shùn )帝に(⏸)は五(🍭)人の重臣があっ(🌠)て天(💩)下が治(zhì )った。周の武王(🎠)(wá(🌐)ng )は、自分には乱を治め(🐸)る重臣が十人あるとい(🐧)っ(🤥)た(👆)。そ(🤗)れに関(wān )連して先師がいわれた(♊)。――
「聖とか仁と(💆)かい(✋)うほ(💒)ど(🙂)の徳(✅)は、私(sī )に(🌴)は及びもつ(➖)かないことだ(🎮)。た(🦖)だ私は、(🌥)その境(🥕)地(dì(🎼) )を目(💎)ざして厭く(🏒)ことなく努力(🚿)している。また私の体験をと(🏕)お(😿)して倦(juà(📃)n )むことなく教え(👩)ている。それ(🧑)だ(🎚)けが(🅱)私(🚏)の身上だ。」
先師が匡きょう(🦋)で(🎧)遭難さ(👥)れた(✡)時い(🎠)わ(🌛)れた。――(🔋)
九((🚯)一九(jiǔ )三)
○ 孔子の言葉は(😪)、平(💚)(píng )凡(fán )らしく(🗳)見える時ほど深(🚮)い(🍜)ということを、私はこの言葉(yè )によつて(🛵)特(🤨)に痛感(gǎ(🎰)n )する。
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