「それが実(👔)に妙なきっかけから(👡)でござい(❔)まして……(🚪)」
樊遅(💐)は、案外(🧙)平(🏬)凡だという感(🀄)(gǎn )じがして、こんなことなら、(😞)あんな(👫)に考(🐡)え(📆)るのではなか(🐨)った、と(🛁)思っ(🚯)た。
樊遅(🐅)(chí )は思わず御者台か(👪)らふ(👀)りかえって(🎾)、ちらりと孔子の顔を見た(🚚)。孔(💤)子の(❔)顔(yá )には、別に変(🏉)ったところ(🈸)は見(jiàn )ら(🧥)れな(🌡)か(🌎)ったが、その声には、ますま(🚲)す力がこも(🐢)って来た。
「(🍈)それはあり(🚭)ま(😝)す、しか(🎥)し、それがどうも、あまり馬鹿(🔣)(lù )げたこと(💦)でござ(🥜)いまして。」
「音(yīn )楽(lè(♉) )の世(shì )界(🚛)(jiè )は一(🚉)如の世界じゃ(📝)。そこでは、いささかの対(➿)立(☕)意(🙀)(yì )識も許されな(👈)い。先ず一(🏋)人(🕜)々(🈹)々の楽手の心と手と楽(lè )器(qì )とが(🐙)一(yī(⛓) )如(👵)になり(🐀)、楽手と楽手とが一如になり(🆚)、更に(📋)楽手(🐪)と聴(tīng )衆とが一如になっ(🕡)て、翕如(🚥)きゅうじょとし(✝)て(🛫)一つの(🏟)機(jī )を(🕖)ね(😷)ら(🚱)う。これ(😈)が未(wèi )発の音楽じ(🔐)ゃ。この翕如たる一(⏸)如の世(shì(😳) )界が、機到(🚒)(dào )って(📍)おのず(👱)か(🦈)ら振動を(📦)始(📊)めると、純(🥃)(chún )如として(🏆)濁(🐰)りのない音(👛)波が人々の耳朶を打つ(💲)。その(👜)音は(🧤)ただ一つである。ただ一(yī(🚬) )つ(🔑)であ(🏛)るが、その中には金(jīn )音もあり、石音もあり(🔠)、それらは(🌌)厳に(🌍)独(dú )自の音(🤡)色を保(🌽)っ(🌸)て(🏔)、決して(💝)おたがいに(✏)殺しあうこと(👒)がない。※(「(🌞)激」(💕)の「さんずい(🧠)」(😍)に(🖤)代えて「白(bái )」、第3水準1-88-68)如き(🔻)ょうじょと(📆)して独自を守りつ(👾)つ、し(✍)かも(🥉)ただ(🐦)一つの流れ(🈶)に合するのじ(👂)ゃ。こうして(🏻)、(♓)時間の経(jīng )過につれて、高(🐉)低、強(qiáng )弱(👉)、(🥫)緩(🌂)急、(🆘)さまざま(🥁)の変(😘)化を(✋)見せるのであるが、(🗾)その間、厘毫(📀)りんご(🚏)うの隙もなく、(🌵)繹如えき(🥏)じょとし(☔)て続い(➕)て行く。そこに時間的な一(yī )如の世界(🚇)があり、永遠(🤧)と(✅)一(🌃)瞬との(🚙)一致が見(🏡)出さ(✨)れる。ま(💝)こと(📶)の音楽(🗣)(lè )というものは、こ(♏)うしたものじ(🚂)ゃ。聴くとか聴か(🍫)せるとかの世界ではない。まして、自分の腕と他(tā )人の(😏)腕を比べた(🍛)り(🎺)、音楽(✅)のわ(🍡)かる(👈)者とわか(😦)らぬ者(zhě(👕) )とを差(chà )別(bié )したり(♏)するような世(shì(⛎) )界と(🌐)は、似ても似(sì )つかぬ世(shì )界(🏉)な(👅)のじゃ。」
彼は、両手の指を髪の毛に突っ(🙁)こん(🌧)で、卓(zhuó(😕) )の上(🍚)に顔を伏せた。自分の腑甲(jiǎ(🚈) )斐なさ(🦒)が、(✈)た(🎂)まらないほど怨めし(🚊)くなって来る。そして(🀄)、その感(gǎn )じ(🐔)は、次第(🥫)に孔子(🧞)に対(🐇)(duì )する怨恨にす(👟)ら(🥟)変って行くのであ(🛋)っ(➿)た。彼は、それに気(qì )がつく(🌼)と、おど(🙋)ろいて顔(yá(🐥) )をあ(🛏)げ(🤢)た。そ(🆑)して、そ(🏪)の(🐘)忌わしい感じ(👷)を払い(⬅)のけるように、両(liǎng )手(shǒu )を(🚔)胸の前で振った。
孔(kǒng )子はそん(🗑)なこ(🐓)とを考えて、いい(🕡)機会の来(lái )るの(👚)をね(🌰)らっていた(💨)。
(🔑)孔(🏄)子は、默ってうな(♊)ずいたぎ(✈)りだった。仲弓はも(❌)の足り(🏗)なかっ(🐥)た(🥀)。だが(🛤)、仕(shì(🐽) )方(😯)なしに、(🎈)それで引(yǐn )きさがる(🍅)こ(🥍)とに(🧐)した。
3 (💩)子(zǐ )夏(xià )、孝を問(wèn )う。子曰く、色難し。事(🚳)(shì )有ると(✋)き(🔧)は(🈴)弟子其の労(🍣)(láo )に服し、酒食(💝)有るときは先(🕚)生(shēng )に(🗳)饌(😣)す。曾て是を以て孝と爲すかと。(爲(🚎)政篇(piān ))
「そう仰(📮)し(🈹)ゃられますと、い(🏟)かにも私に邪心があるよ(🗝)うでございますが……」
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