仕事が終つてから、母(mǔ )親が皮をむ(🐓)いて置いた馬鈴薯(shǔ )を大きな(😑)鍋(🥜)に入れて湯煮(zhǔ )を(😱)し(😉)た(🤶)。すつ(🌝)かり煮(📙)えた頃(🏜)それを笊(🦇)(zhà(🍼)o )に(🙄)とつて、上(shàng )から鹽をかけた(♋)。母親と源(🐚)吉が爐(👳)邊に坐(🖥)つて、そ(⛑)れを喰つた。うまい(🍲)馬(mǎ )鈴(🏺)(líng )薯は(💬)、さういふ(🌃)風(🚔)(fē(🙅)ng )に(🥐)して(⏩)煮ると「粉を(🦔)吹い」(㊙)た。二人(👊)は熱いのを(💋)フ(📼)ウ/\吹きながら(🙏)頬ばつ(💱)た。母(🏳)親(qīn )は(🙃)、(👫)源吉の向側に、安(ā(💅)n )坐(🧜)をかい(🐳)て(🕉)坐つてゐた。が、(✈)一(🎫)(yī )寸する(📣)と、芋を口(kǒu )にも(🔖)つて行きな(🔏)がら、(🙂)そ(⬆)の手(🍉)が口元に行か(🙇)ずに、(🌾)…(🚦)…母(mǔ )親は居眠(mián )りをして(🍷)ゐた。が、手がガクツと動くの(😆)で(📻)、自分にかへつて、とにかく芋を口に入れるが、(💹)口(💨)をもぐ/\させてゐるうちに、――のみ下さないで、(🎼)口(kǒ(🤯)u )にためた(🚬)まゝ、(🏃)又(yò(🐻)u )居(jū )眠りを始めた。
どの馬も口や馬(🗨)具が身體に(🈸)着い(💛)てゐる(🌉)處などから、石鹸泡のやうな汗をブク(⛏)/\に出(chū(🏀) )してゐた。舌をだらり出(chū(🛌) )し(⬇)て、鼻(⛺)穴(xué )を大きく(🥈)し、やせ(🖍)た(🎀)足を棒切れのやうに動かし(🚒)てゐた。充分(fè(👠)n )に(⬜)食物をや(🚇)つ(🙃)てゐない、源吉の(🦎)馬などはす(🏂)つかり(🛑)疲(pí(🈁) )れ切つて、足をひよいと雪道に深くつきさ(🧘)した(🛶)りする(🤖)と(🕜)、そのまゝ無氣力にのめり(♉)さうになつた。源(🗄)吉(🎩)は(🦈)、も(🚲)うしばらくした(🎸)ら、(🎾)馬(🐩)(mǎ(❤) )を賣(🍤)り(😮)飛(fēi )ばすなり、(📻)どうなり、處分をし(📓)なければならないと、考(kǎo )へ(🐊)てゐた。
源吉は(⛰)然し、(📟)やつぱり外(wài )の百姓達と同じやうに、さういふこ(🚰)とを、たゞぼんやり(🍾)考へてゐた(――考(kǎo )へてゐたとは云へな(🔪)い(🍢)程(chéng )度であ(🎧)つたが)が、そのぼんやりした考へ? が(🚓)、今(➕)度(dù )は、源(💏)吉自身の經(jīng )驗で、少しづゝ形をとつてきた。そ(🉐)してそのことが(🕖)、(📃)もう(🔞)一歩(🌲)思(sī )ひ(⚫)切(📧)つ(😛)た跳(tiào )進(jìn )をしたのは、校(xiào )長先生の話(📨)(huà )した(🚛)ことで(😦)あるやうだつた。こんな簡單な、(♏)分りきつたことを、然(🎐)し(🐒)百(🥗)姓は一(🕔)(yī )生(shēng )がかりで分(🏃)つた、或ひは分らずに終(zhōng )ふこ(😣)とさへあ(🐒)つた(🈹)。分(fè(✋)n )らず(👙)に終ふことが、かへつて多かつた。
「ありません(🧚)か。」
「うそ、(⤵)うそ! (⬅)うそ※(感嘆符(🙊)二(⛲)(èr )つ、1-8-75)―(😞)―うそ※[#感嘆(🍗)(tàn )符(👕)三つ(⛅)、70-8]……」とう/\(⚓)由(🤔)が本氣(🔒)に泣き出して(💥)しまつ(🌞)た。
「皆に代つて、一(🛫)通りのことを(Ⓜ)お話ししま(🔽)す。」さう(🎄)前(qián )置きをし(😃)て石(🏹)山(shān )は(😧)、(👀)百(📚)(bǎi )姓(xìng )には(👩)めづ(🤽)らし(🐭)いはつき(🦊)りし(🖍)た、(🎱)分(fèn )つた云ひ振りで(勿論(🍜)(lùn )、百姓(👉)など(♒)が殊(shū )更に(🍝)改(gǎi )まつたと(🐜)きによくある(🤾)、變(🏼)な漢語(🍦)も使(shǐ )つたが)(🕌)――自分(🕳)(fèn )達は、犬や(🐙)豚(tún )などより(💕)、もつと慘(🏤)めな生(💓)活をしてゐるこ(🐏)と、――(💾)ところが(💼)自分達は(🔫)何時(shí(🚀) )か仕(🐗)事をな(🛩)まけた事(🏸)でもあ(🌎)つたか。――(👡)では(😭)、何故か。自分達(🕕)がいく(💾)ら(🚣)働いて(🥅)も働い(💓)て(🦓)も、(😗)とても何んの(🌂)足(⚡)しにもならない程貧窮して(🍴)ゐるのは、實(shí )に、地主のためである(⛹)といふことを分り易(🕐)(yì )く、説明し、今度のや(🥜)うな(😓)場合地(🤛)主に小(🌴)作料(♑)を收めるこ(🍹)とは(💼)「自(🍍)分達の死」を意味してゐる(🤐)、ナホ(🏥)我々(🎬)百姓(👛)(xìng )は、高(🎷)利貸の不(👠)當な利息、拓殖銀行(🔓)の年賦(fù(⛔) )にも、苦(❣)し(📛)め(🕶)られ、それに税(🙆)金がかゝつてくる。そして出(☔)來(🤖)上(shàng )つたものは(🐏)、肥料(🚡)や(🆑)農具(jù )にも引(🙁)合はない。かう(🏸)まで(⚫)、自分(🕉)達がな(🎇)つてゐるのに、(🎼)だまつてゐ(🐽)られるか。そこで、(📫)我(📒)々は、(🤠)皆んなにお集りを願ひ、その方策(cè )をきめる(🍽)こ(⬜)とにしたいのだ、と結(🖐)んで壇(tán )を(💯)下りた(🌂)。百(bǎ(⏪)i )姓達(dá(🌼) )は、(👛)聞(wé(🗳)n )き(🍩)慣れな(🚺)い(🖌)言葉(✈)が出る度に、石山の方を(🤵)見(jiàn )て、(🏵)考へこむ風(fēng )をした。が、苦しい(🎹)生(shēng )活の事(📲)實を石山に云はれ、百(bǎi )姓は、(🕞)「今更(gèng )のやうに」、自分達(🤽)自身(📿)(shē(☝)n )の慘(➕)めさを、顏の眞(🚐)ん前(😌)にとり(🐓)出(✏)(chū )されて(⏭)、見(jiàn )せ(🗝)られた氣がし(🥑)たと思つた。石山(🍍)が(🦎)壇から下(🚛)りると、急に(🕚)ガヤ(🐢)/(🏞)\(🧘)し出した。今石山の(👕)云つた事について、あつ(🙍)ち(😏)でも、こ(🎮)つ(🚭)ちでも話(huà(🌳) )し合つ(😨)た。一番前にゐた年寄つた百姓が(🛺)、「と(🌕)んで(🌲)もなえ(🔷)、お(🗑)つかねえ(🆑)こと云ふもんだ(🚇)。」(🅾)とブツ(⬛)/(👃)\云つたのを石山(shān )はおりる(🧐)時に聞(wén )いた。
「(🌼)お(😝)前さん(🚽)!」母(❓)は(🛃)び(🧑)つ(⬅)く(🦃)り(✡)し(🖖)た。
「お(🤮)晩でした。」誰(shuí )かゞさう(🤯)云つて通つて行つた。
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