お(👠)もしろい風(🤶)体(🆖)ふうて(➕)いのお百姓(xìng )が(🤥)できあが(Ⓜ)りました。わた(💙)しはほおかむり、し(♑)りはしょ(💷)りで、も(🧡)も(🗄)ひ(🍍)きもはいて(🌓)いません。それに(😋)素(♍)足(zú )ですよ。馬場裏ばば(🥀)うら(🐡)の家(🎁)の裏には、もと桑畑であったと(㊙)ころが空地(♏)くう(🏉)ちに(📎)なっていましたか(🐇)ら、(🐩)そこを借りることにしまし(✍)たが、さ(🕔)くの外を行く(🗳)人は(🐤)慣れ(📣)ないわ(♟)たしが働く(😀)のを見(jià(🍖)n )て(🗞)ク(👏)スク(✈)ス笑って通りました。そ(🍒)れにもかまわず、わたし(👜)は古(gǔ )い桑(♉)(sāng )の(🎼)根(gēn )を掘り(✉)おこ(💿)したり、石ころを運(👋)び捨てたりし(🥠)ま(🆔)した(🈯)。掘(🎒)り(🏸)起した土(tǔ )の中(zhō(🤶)ng )からは(🤠)どうかするとかわいらしい(🍞)貝(🕡)割(gē )葉かいわればが見つ(📣)か(🍫)りましたが(🤷)、それは(🚂)すもものた(🎄)ねについて出てく(🍾)るやつで(🥄)し(🎨)た。わたしたちの学(😩)校には辰たつ(🤨)さんとい(🐐)う(🌲)小(xiǎo )使いがいます(🐔)。この(🤤)男の家(❗)(jiā(🚓) )で(🙎)は小作をやってい(🌀)ます(🕣)。その辰さんが見回りに来て、く(👚)わの持ち(🤕)方(💯)からわたしに教え(🧑)て(🔮)くれ(😪)ました。野(🐶)菜(☕)を植えるな(🦈)ら(🎒)、ま(🛩)ずじ(💳)ゃがいもやねぎのような(🍍)作(zuò(🔖) )りやす(🖕)い(🔫)も(🛌)のから始(🏖)(shǐ )めて(🍰)、それから(🚤)大根、な(🔺)す(🌍)、さ(💓)やえんどう、(🔠)き(💅)う(🍠)りなどに及ぼ(🚵)す(🛹)が(🍦)いいと教え(♊)てくれる(🐸)のも辰さんです(🔼)。わ(🥁)たしは、こ(🤟)んな読書の余(yú(⛏) )暇にす(🐧)るいささかの業か(🎨)らも(🌇)、大地からじ(🕚)か(🐝)に(😛)から(📜)だへ(🎞)伝わってく(🧥)るよろこび(😣)を(🔍)覚(💈)えて、なまなましいにおいのする土の中(♈)を素(📐)足で歩(📧)き回りまし(🤤)た。時には畑(tián )の土(🚙)を取って、(♋)それを自分の足の弱(ruò )い皮(🧜)膚にこすりつけまし(🌭)た。
第四章 教師は(⭐)お友だ(🔰)ちの中に(🚬)も
玄関(😯)(wā(🥔)n )から(🕥)たずねてくる客は表(🔢)口の(🤓)格(🙏)子(🌊)(zǐ )こうしをあ(🏝)け(🙍)ては(📴)い(👉)り(💇)まし(🐱)て、取(qǔ(🙈) )り次(😙)ぎを頼む(🤠)のですが、その(👊)応(yīng )接がわたしのつとめ(🍖)でした。うや(🍆)うやしく手をついて(💥)お(😿)じぎ(🙎)をするこ(👨)と、客(🕧)の名を奥へ通すこと、案(à(⛪)n )内する(🍞)こと(🕳)、茶(chá )を運ぶこと、客のはきもの(🏍)を直しておくこと、それか(📙)ら庭先をはききよめるこ(📩)と(🕉)なぞ、(🆖)長(zhǎng )い月(yuè )日の間にはわた(🅿)しも慣(👦)れま(🍘)して、それを自分のつとめと思ったばかりで(🎗)なく、玄関にすわる(🐭)ことをいっ(👷)そ楽し(🧒)く思うよう(🌬)にもなり(😿)ました。わたしはよくそのせ(🤙)まい小さなへやで好(🔔)きな(👕)本を(🚠)読みました。今に(♈)なってみます(🚛)と(✂)、わ(😏)たし(❎)の(🤺)勉(🛒)(miǎ(📠)n )強(qiáng )はほかのお友(yǒu )だち(🌲)とも違いまし(⛹)て、こんな玄(xuán )関番(⏸)が土(🚌)(tǔ )台になった(📴)かと思います。というのは、いろい(🚲)ろ(🌕)な用事(📝)(shì )でおじ(🌃)さん(🗾)の(💏)とこ(🌧)ろ(⏭)へ(🌉)たずねてくる男や女の客を迎えたり送ったりするうちに、いくら(🌼)か(😂)ずつでも、さまざま(🆒)な世の中を見る目があいて(👎)行ったばか(🦐)りでなく(⚾)、わたしたちとはまったく教育の受け方の違った少年や青(😅)(qī(🤯)ng )年、東京(jīng )の下町あ(🎲)たりに年(niá(🌻)n )季づと(🎷)めす(🚟)る町家の若(🤨)者、それから(💆)地方出の(🅾)奉公人(rén )な(⏱)どが気風ののみこめるよう(🐴)にな(🐬)った(🍜)のも、こ(🚱)んな玄関番(fān )の(📼)おか(👂)げ(🎍)だから(💆)で(💤)した(🎨)。
鹿野山(😦)は上総(🥉)(zǒng )かずさと房州の両(🌃)国(🔯)(guó )に(👞)またがっている山で(🏽)す。わた(🔲)し(🐒)の越(🗺)した峠はそ(🥎)の山つづきで、峠の上に一軒屋の(🥅)ある(😟)ようなところでした。通る人(rén )もま(🕯)れでした(🌕)。わたしはそれより(🌳)以前に伊(📬)賀い(🎲)がと近江おうみのさみしい国境(🤢)くにざ(💎)かいを(🍚)歩いて越し(🤩)たこ(🐯)ともありますが、(🈹)鹿野山の峠道はもっとさみ(🐥)し(🌡)いとこ(🙋)ろ(🚉)でした。
一(yī )方(fāng )のかわずに言わ(👆)せると、千曲川(📻)(chuān )は犀(📢)(xī )川さいかわといっしょになってから(♐)がいい、つま(⚫)り川(chuān )中(⛅)島から(🛠)下しものほ(🚐)うがい(🚷)いと言いますし、一方のか(😙)わずはまた、(🧐)臼田(tián )うすだあたりから上(shàng )か(📣)みのほうがいいと言いまして、たが(🍛)い(🚩)に(🐊)そ(🤔)のこ(✡)とを争(🚂)(zhē(♋)ng )ったのです(😫)。どう(😍)あっても千曲川は川下が(💺)いいと一方が言えば、いや、川上がいいと一(🥣)方が言い張りました。
三(sā(🧝)n ) 近江(😊)の刀鍛冶(yě )
江(jiāng )戸に召しかえされてからの(🧕)先生は(♌)昇平校(xià(🅾)o )しょうへ(🌬)いこうという名高い学校(xiào )の頭(🤬)取と(🐃)うどり(😝)を命ぜられ、上(🐵)士(㊗)じょう(🎻)し(⛳)の位に進み(🥍)、さ(🤮)らに鑑(jiàn )察かんさ(🥉)つといって(🃏)だれでもうら(🎅)やむ重い役目を(🎙)つとめるこ(🚅)と(💲)にな(🥎)りました(👰)。そればかりでは(🏵)ありません、当時は諸(👗)外国の(🍎)軍(🕛)艦や商(🕊)船がだんだんこの国(🛅)の港に集まって来(lái )るよう(🤱)になりまし(👧)て、日本(běn )国じゅう大(⛺)さわぎの時(shí )でしたから(📌)、その談判にあた(👬)る外国奉行ぶぎ(🚀)ょうは(💷)勇気のあ(🎴)る人(❤)で(😞)なけれ(⤴)ばつとまり(🌯)ません(⤵)。先(xiān )生は一番最後にそのむずかしい外国奉(fèng )行(há(💛)ng )を(🔮)引(yǐ(📌)n )きうけ(😷)、徳川の大身(😲)代おおしんだいを引き回し(📙)た(🗞)人の一人で(🏷)した。
そ(💀)の年の秋、東(dōng )京(💻)に(😨)は(😿)ご(📨)く激(jī )し(💡)いコレラがはやりまして、(🎋)たくさん(🥪)な人(💦)がそのた(🚭)め(🥑)に(🌪)たおれ(🚊)た(✡)と聞(🗓)きます。母も(🎖)そのひ(🤓)と(🛸)り(🏞)であったのです。留守宅には母よりもっと(👶)から(🍩)だの(🐏)弱(ruò(😦) )いものも(🥕)いまし(🍰)たが、(📷)一番(fā(⏫)n )きれ(🕗)い(🔗)好きで、働く(👟)ことも好きで、ふだ(🏩)んから食(📍)べ物に(🥖)も(❗)気をつけ(🚯)るほ(🐯)う(🐧)の母(mǔ )が、そんな病気に(👉)かかりました。行っ(😝)て見(🍎)ます(🎢)と、(👺)おまわりさんは門口(🚨)に(🏓)立っています。そこいらは消(xiāo )毒(🕴)のお薬(yào )でぷんぷんにおっていま(🅾)す。母は(🍰)本所ほん(🗞)じょの(⏬)病院の(🍆)ほうへ送(sòng )ら(⛸)れて(👀)、そこ(🍙)でなくなったあとで(💟)した。
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