「比類(lèi )の(🏻)ない徳を身に体(tǐ )し(👆)ていな(🥎)がら、(🈺)国の(🦂)乱(luàn )れるのを(✌)傍観している(🎱)のは、果し(🥫)て仁(rén )の道に(🤹)叶(🧥)い(🤶)ましょう(🔗)か。」
仲(🌀)弓は寛仁大(dà )度で(🎖)、ものに(🕯)こせ(🌤)つかな(🔴)い(🈳)、しか(🍼)も、徳行(⏪)(háng )に秀でた(🌐)高弟の(😵)一人なので、そ(🚃)れが(🤣)まるで当(😐)っていないとはいえな(🍼)かった。しかし、それ(👶)にしても、讃めようが少し大袈(jiā )裟(🌞)(shā )すぎはしな(😶)い(🌯)か、といった気分は(🧟)、(🏃)門(🛴)人たち(🏚)の誰の胸(🦖)にもあった。
「きっとご教(🐢)訓(🎤)(xùn )を(🌹)守(shǒ(🐇)u )り(🔆)通(🤗)(tōng )します。」
その場はそ(🌪)れで済(🤜)ん(✝)だ。しかし(🍞)仲(📖)(zhòng )弓に対する蔭(yīn )口はやはり絶え(🐸)なかった(👀)。い(🛠)うことがなくなると、(🏖)結局彼の(📴)身分がどうの、(🤢)父(fù )の素(😳)行(👔)がどう(🍙)のと(🚚)いう話(🕠)にな(🎨)っ(😂)て行った。むろ(🏻)ん(🔄)、そんな(🖖)話は、今に始まったこ(🚢)とで(📨)はなかっ(😢)た。実をいうと、孔子が仲(🧦)弓を特に称(chēng )揚(yáng )し出したのも、(🛸)その人物が実(shí )際優(🏮)れていたからで(🤐)はあっ(😗)たが(🛤)、何とかして門人(💹)たち(🐨)に彼の真(🎚)(zhēn )価(sì(🛥) )を知らせ、彼の身分や父(🍁)に関する噂を話題に(🎶)させないよ(🚪)う(🈶)にした(🦇)いためであった(🎤)。ところが、結(jié )果はかえって反(fǎn )対の方(fāng )に向(xiàng )いて行った。孔(🐄)子が(🤵)彼(🚠)を(💹)讃め(🥌)れ(🏵)ば讃(zà(🌂)n )めるほ(🐀)ど、彼の身(shēn )分の賎しいことや、彼(bǐ )の父の悪行(háng )が門人たちの(🕣)蔭口の種になるのだった(🍋)。
「それに(🏵)しましても……」
もう(🌐)一つは、子(zǐ(🎿) )夏(🏪)(xià )の問いに対する答えだ(👊)が、(🥟)それは、(👵)
門人(rén )たち(🥊)は(🐭)、牛(💮)(niú )には大(dà )して興味が(🧙)なかった。しかし、孔(🍇)子(🗺)にそう(🍑)云われて、仕方なしにその方に(🔬)眼(🍻)(yǎn )をや(📡)った。
陽貨は、座(zuò )につ(🌎)くと、いか(🦓)に(🐏)も熱(🛠)意(🔑)のこも(🈺)ったような口調で説き出(chū )した。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025