「でしょう。何かの願掛がんがけで、親たちがわざ(🤢)とあ(💜)んな男の子の服装なりをさせて(🎛)あるんだそうで(🌦)す。」
十(🐤)一月の十八日には、浪士らは(🥕)千曲(qǔ(💰) )川(♓)ちく(🎺)まがわを渡って(🤩)望(😛)月宿もちづきじ(♑)ゅく(🚀)ま(♈)で動いた。松(🥓)本(běn )藩(📅)の(🦍)人(rén )が姿を変(biàn )え(👔)てひそかに探偵た(🧜)ん(🙏)ていに入り込(rù )んで来たとの報知(zhī )しらせも伝わった。それを聞い(⛓)た浪士らは警(💻)戒(😩)(jiè )を加え(🥜)、きびしく(🕝)味方の掠(🛑)奪(😂)りゃくだつをも戒めた。十(shí )九日(📸)和(hé )田(tián )泊(⛲)まりの(🔹)予定で、尊攘(🔂)の旗(📸)は高く山(👢)国の空にひ(🏍)るが(🌃)えった。
三、飯(fà(🖥)n )田(tián )町(dī(♌)ng )にて軍(🚄)資(🕧)金三千(qiān )両を醵(🆘)出きょしゅ(📫)つすること。
(🔁)合(hé(😈) )図の(🔪)空(😦)砲の音と共(gòng )に、浪士らの先着(🛡)(zhe )隊(🚏)が下(🥟)諏(♎)訪に(🎚)は(🤭)いったこ(📪)ろは夜も深かっ(🚪)た。敗退した諏訪松本両(😤)勢(🍌)は高島城の方(💦)角をさして落ちて行(háng )ったあとで(🏣)、そこにも一兵(🙍)を見ない(🔯)。町々もからっぽだ。浪士(🐄)らは(🌠)思(sī(📅) )い思(sī )い(🚾)の(🔎)家を(🏉)見(💆)立て(💸)て、鍋釜なべかまか(📚)ら洗(xǐ )い米などの(👔)笊(♿)ざ(🏕)る(🗽)に(📣)そのまま(🌴)置き捨(🦄)(shě )て(🌳)てあるような(🤰)ところへはいっ(🤶)た。耕雲斎は(🌙)問屋といやの宅に(🎲)、(🥦)稲(dào )右衛門は(🎂)来(🐑)迎寺(sì )らいごうじにと(🃏)いうふうに。町(dīng )々の辻つじ、秋(🗄)宮(gōng )あきみ(👥)やの鳥居前(〰)、会所前(🥁)(qián )、湯のわき(📵)、(🌔)その他(🥈)ところどころに篝(gō(📗)u )かがりが焚たかれた(👨)。四、五(wǔ )人(🎐)ずつ(👤)の浪(㊙)士(shì )は交代で敵の夜(🐎)襲を警戒した(😍)り、宿内の火の番に回(💓)っ(😚)たり(🚹)し(🥀)た。
一(yī )、万石以(yǐ )上の面々なら(👌)びに(📹)交代寄合、その嫡子(zǐ )在(🕟)国しか(💉)つ妻(🐇)子国(guó )もとへ(🧜)引き取り候とも(⛩)勝(shè(🐥)ng )手たるべき(💁)次第(⤴)の(👂)旨、(🏎)去々戌(💿)年(niá(💣)n )仰せ出(🥜)(chū )され、めいめい国もとへ(👸)引(yǐ(💢)n )き取(🍔)り候面々(🌔)もこれあり候(hòu )とこ(📞)ろ、このたび御進発も遊(yóu )ばされ候(🗃)については、深き思し召しあらせられ候につき、前々の通(tōng )り相(🚭)心(🏢)得(⚡)、(🌲)当地((🏌)江戸(🉑))へ呼び寄せ(📔)候よう(🎙)い(🕙)たすべき(⛺)旨、仰せ(🗂)出さ(🚙)る(🔑)。
水戸ほ(🍗)ど苦(kǔ )しい抗(🎩)(kàng )争を(🌈)続けた(🐒)藩も(✳)ない。それは実(🦅)に(🌯)藩論分裂の形(xíng )であらわれて来(😝)た。もとより(🏞)、一(yī )般の人心は動揺し、新(🉐)しい世(👒)紀もよう(🤚)やくめぐって来て、だれもが右(🎃)す(🎴)べきか左す(⚾)べきかと(🍋)狼(láng )狽(🙄)ろうば(🦅)いする時に当(🥀)たっては、二(èr )百(bǎi )何十(🥁)年来(lái )の(👗)旧(🚧)を守って来た諸(🦕)(zhū )藩のうちで(🈵)藩論(lùn )の分裂しない(🛋)ところとても(🙋)な(🚳)か(📓)った。水(shuǐ )戸はことに(🦇)それが激しか(🕛)ったのだ。『大(🛩)日本史(💌)』の大(dà )業(🎎)を成(💱)就して(⏰)、大(dà )義名分(fè(👅)n )を(🏺)明(mí(🌭)ng )ら(🈹)かにし、(🔕)学問を(🍁)曲(🐛)(qǔ )げてまで世に(🎰)阿おもねるもの(💏)もあ(🍶)る徳川(⛑)時(shí )代に(🥋)あって(😛)とにも(🌿)かくにも(🤾)歴(lì )史の精神(shén )を樹(🥜)立したのは(🔇)水戸(🕠)であった。彰考館(guǎn )しょうこうかんの修(xiū )史、弘(hó(💆)ng )道館こ(👆)うどうかん(🌧)の学問は、諸藩(🚥)の学風を指導する役(yì )目を勤(qín )めた(👵)。当時におけ(🗳)る(🦐)青年(niá(🙎)n )で多少(📴)なりとも(🌉)水戸(🏭)の(⛵)影響(xiǎ(🛢)ng )を受(🕯)けないもの(💩)はな(🛡)か(㊗)った(🥕)くらいである。いかんせん、水戸(😗)はこの(🖖)熱意を(🚮)もって尊王(🍵)(wáng )佐幕(👓)(mù )の一大矛盾につき当た(🏀)った。あの波(bō(🗂) )瀾(🥘)(lán )はら(🍒)ん(🌦)の多い御隠居の生涯し(🕚)ょうがいがそれだ(😯)。遠く西山(shān )公(gōng )せいざんこ(📽)う以来(⏺)の(🍭)遺(yí )志を(🌋)受けつぎ王(🈹)室尊崇(🗿)の念の篤あ(😯)つかった御(🧕)隠居は、紀州(zhōu )や(😂)尾(🆓)州(🐾)の藩主(👄)と並んで幕(mù )府を輔(🏡)佐(zuǒ )する上(📷)にも人一倍(🎊)(bèi )責任を(🕥)感ず(📈)る位置に(🌘)立(🥕)(lì(👒) )たせら(⬛)れた。この水戸の苦悶く(🍖)もんは一(yī(🚼) )方に誠(chéng )党(dǎng )と(🔞)称す(🥖)る(💢)勤(💖)王(〽)派(📌)の(🏴)人(rén )たちを生み、一方に奸(jiān )党(dǎng )かんとうと(🚾)呼ばるる(💢)佐(zuǒ )幕派の(🚆)人(👓)たち(🗽)を生んだ。一つの藩(fān )は(🥉)裂(🤕)けてた(😻)たかった。当時諸(🍔)(zhū )藩に党(🕉)(dǎng )派争(👓)いはあっても、水(shuǐ )戸のように惨酷(kù(📨) )ざんこ(🚻)くをきわめ(🔝)たと(🏮)ころはない。誠党が奸党を見(jiàn )るのは極(jí )悪ごくあくの(🍥)人間と心の底(🎯)から(✋)信(xì(💷)n )じたの(🎟)であって、奸党が誠(🆔)(ché(🏺)ng )党を(🤨)見る(🖍)のもまたお家(jiā(🎌) )の大(⬛)事(shì )も(🍛)思(🌥)(sī )わ(🐚)ず(📚)御(🕋)(yù )本家大事と(🚎)いう(♒)ことも知(🧜)(zhī(🔅) )ら(🏋)ない(🐕)不(🤖)忠の(📁)臣と思い込んだのであった。水戸(hù )の党派争いはほとんど宗教戦争に似ていて、成敗(bài )利(🐰)害の外にあ(🐟)るもの(🕖)だ(⏸)と(✡)言った人(💯)もある(🐚)。いわゆ(💣)る誠(chéng )党は天狗(gǒu )連てんぐれんとも(🕒)呼(🚢)(hū )び、(🎲)いわゆる奸党(dǎng )は諸生(shēng )党とも(🛅)言(🐮)った(💭)。当(🏊)(dāng )時の(🚛)水戸藩にある才能の(👒)士で、誠でない(⛅)ものは奸、奸でないものは誠、両派全く分かれて相鬩あ(🛺)い(😋)せめぎ、その中(🎱)間にあるも(🔗)のをば柳(🏰)と呼んだ。市川三(sān )左衛門をはじめ諸(zhū )生(⬇)党の領(lǐng )袖(xiù )りょうしゅ(🎗)う(🦔)が国政を左右する時(shí(🐜) )を(🗯)迎(📜)え(🚌)て見ると(🍚)、天狗連の(❤)一(yī )派は(🙉)筑(zhù )波山(🕶)の方に(🐐)立てこもり、田(tián )丸稲(dào )右(🌹)衛(💉)門(mén )た(🌘)まるいなえもんを(♏)主将に推し、亡なき御隠居(⏱)(jū )の御霊代みたましろを奉じて、尊攘の(📂)志を致いたそうとしてい(💛)た(🧜)。かねて幕(🌟)府は(🐚)水(💂)戸の尊(zūn )攘(rǎng )派を(🍗)毛ぎらいし(🛍)、誠党領袖の一(🍫)人な(🚵)る武田(🔕)(tián )耕雲斎(zhāi )たけだ(❗)こ(🔒)う(👽)うんさいと筑波に兵を挙あげた志士(🧐)らとの通(tō(🐾)ng )謀(🐡)を(🔰)疑っ(👀)ていた際である(🎗)から、(🔚)早速さっそく耕雲(🔻)斎に(🛶)隠居(🧟)(jū(🚱) )慎い(♑)ん(💫)きょつつし(😮)みを命じ(✨)、(🔬)諸(👅)生党の三左衛(wèi )門(mén )らを助けて(🐼)筑波の暴(bà(🍟)o )徒を討うたしめるため(❕)に(🤷)関(🕢)東十(shí )一藩の諸(⏺)大名に命(mìng )令を下した。三左衛(😠)(wèi )門は(🥂)兵(bīng )を率いて江(jiā(🎎)ng )戸(🔽)を(🛫)出発し、水戸(🌈)城に帰って簾中れんちゅう母公(gōng )貞(zhēn )芳(🕸)院(🐳)ていほうい(♎)んな(🚬)らびに公(🚎)子(🔊)らを奉(⛩)じ、(🔦)その根(gēn )拠を堅めた。これを聞い(🐅)た(🌹)耕雲(🍕)斎(zhāi )らは水戸(hù )家の(👱)存亡(🥝)が今(🐑)日にあ(🧘)るとして、幽屏(📑)ゆう(👪)へ(🥡)いの(🛵)身(shēn )ではあるが禁を(🍛)破って水(shuǐ )戸を(🆗)出発し(⛲)た。そし(👹)て江戸にある藩(fān )主(🥝)を(🌖)諫いさめて(🛑)奸徒(tú )かんとの(🦆)排(👠)斥(🔞)を謀はか(🐚)ろうとした。かく一(yī(🍫) )藩(🥃)が党派を分かち、(🐻)争闘(dòu )を事とし、し(🧛)ばら(😅)くも鎮静す(🎓)る時(shí )のなかったため、松(sōng )平大(dà )炊(🥢)頭おおい(🤪)のかみ(宍戸侯(⏭)ししどこ(💱)う)は藩主(🐃)(zhǔ )の目代もく(⛅)だ(🐡)いとし(😊)て、(🧢)八(bā )月(😌)十日に水(🧠)戸の吉(jí )田(tián )に着いた。ところ(🍖)が、(👨)水戸(🆓)にある三左衛門はこの鎮撫ち(👜)んぶの使者(🌁)に(⏸)随行(🍷)して(🎲)来(lái )たものの多(🔔)く(😮)が自己の(🐓)反対(🍚)党であるのを見(🕎)、(😕)その(🎿)中には京都より来た(🙍)公子余四麿(🎢)よしま(🌡)ろの従者(👷)(zhě )や尊攘(rǎng )派(pài )の志(⛷)士な(🐓)ぞのあ(⛪)るのを見、大(dà )炊(🦀)頭が真(🚶)意を疑(🦖)(yí )って、そ(💵)の入城を拒(jù )んだ。朋(🗂)(pé(📌)ng )党ほうとうの乱はその結(jié )果であった(🛣)。
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