大河は(🛍)、そ(⌛)の時(shí )、ちょ(🎽)うど槌(🤢)をふりあげたところだったが、(🌭)そ(😴)れ(✍)を打ち(🥫)お(👾)ろ(🛍)したあ(🥐)と、ちらと次(🕒)郎(⛵)(láng )のほう(📌)を見(jiàn )て、あいさつ(🤓)を(🥧)かえした。
「(🔬)す(🍄)いぶん(🧒)、ちゃっかりしてい(🌸)るなあ。」
(🎙)道江(📊)という一(yī )女性(🎾)が(👳)、(📪)間もな(🌮)く、自分の目のまえに現(xiàn )われると(🍇)いう小(❄)さな(🎑)できことの(✉)予(🤚)想(xiǎng )、――大き(📔)な(🤱)人間(🌯)社会(🐐)(huì )の運(✌)行うんこうの中では(🎭)、(🍂)まったくどうでもいいような、そ(🗃)うした(🧚)小さな(🤑)で(🖐)きごとの予(🐔)想よ(❗)そうが、(😁)どう(📖)し(🍯)てこれほどまでに(⛩)自分をまごつかせ、自分の不(bú )断(♈)の心の修練(🚴)を無力(lì )にするの(🆑)か。どうして、(🌎)現在友愛(à(🐩)i )塾におおい(😔)か(🔰)ぶさってい(🏄)る深刻な(📹)問題(🍵)以(yǐ )上に(🦕)、自分の心(xīn )をなやますの(♑)か(😕)。女(nǚ )性(xì(🙂)ng )とは、恋(🎑)(liàn )愛れんあ(🕎)いとは(♟)、い(❄)ったい何だろう。それは、これ(🕰)まで自(🥄)分が(🚣)考えて来(📺)た人間(jiān )生活の(💔)秩序(xù )と(💉)は、全(🍋)く次元のちがった秩序に属(🏚)す(🎨)るものだろ(📱)うか。
やがて、最後のひびきが、澄(🦆)(chéng )すみ(🐨)わたった空に(🌠)消え(📹)入(🎣)るのを待っ(😒)て、和尚(shàng )は(🔼)侍僧じそうを呼んでたず(🈸)ね(🔤)た(📌)。
そのうちに(🐽)、小(xiǎo )便所の掃除(🖇)(chú )が終わったらし(🌫)く、それにかか(🔞)って(👨)いた四人(🎓)のうち(💶)の三(🔤)人が(🎖)、とん狂な笑(😻)い声をたてな(🚜)がら(😃)、大(dà )便(📽)所(🦇)の掃除をは(🍝)じ(🐪)め、あとの一人が、たたきに水を流(liú(🌋) )し(🚃)はじめた。で、次郎は、二つ目の大便所の掃(🥩)除をおわ(🧟)ると(👙)、すぐそ(🤣)こを去(qù )っ(🐙)て講(jiǎng )堂(táng )のほう(🚍)に行った。大河とは、ついに(⚓)言(yá(🛳)n )葉をかわさないままだ(🏋)ったので(♋)ある(😶)。
しか(🏝)し、つぎの瞬(🙊)(shùn )間しゅん(🐥)か(💅)んに、かれの頭にひ(🚦)ら(🚥)めいたのは大(🌾)河無門のことだっ(🙋)た。かれは、す(📔)ると、もう飯島の存在を忘(🉑)れて、大河(hé )の姿(zī )を便所(suǒ )のあちらこ(🚯)ちらにさがしてい(🐶)た。
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