貧 乳 xxx9

A　貝殻(🧓)の底に、「(🥪)希望」の星(🦍)があつて、そ(📖)れで救はれたなんてのは、考(🌎)へ(🌿)てみる(🖋)とちよつと(📭)少(🎵)女(🥎)趣味で、(🌑)こ(🙋)しらへものの感じが無くもないやうな気もする(🚁)が、浦島は(🅾)、立ち昇る煙(🏒)それ自体で救はれてゐるのであ(🐎)る。貝殻の底(🍺)には、何も(🔙)残つ(🗄)てゐなくたつ(🎫)ていい。そ(🛤)んな(🍲)も(🖐)のは(🖍)問題でないのだ(🈲)。曰く(🏞)、

A　青(⚪)扇はなぜかぎょっとし(🤰)たらし(🌒)く顔つ(🎀)きを変(🏉)えて立ちあがっ(⬆)た。僕も身構えた(⏰)。

A「―――本(🏆)来私(🕓)は瀬越君と同郷で(👟)はございますが(😡)、御(💰)覧の如ご(💉)とく年齢の点(🏍)では(🐍)確(🍡)かに私の方が遥はるか(🐅)先輩で(🏫)ございまし(👯)て、別段学校が(🛶)一緒(🌚)と云う訳でもございません。強(💹)しいて(💖)御縁がある(🔉)と申せば、お互の生家が同じ(😣)町(🔀)の近い(🆓)所にあ(👕)ったぐらいなことでしょ(🥜)うかな。ですから今日斯(🈹)様な席へ列(🥒)し(📉)まするこ(㊗)と(🐗)は、光(👝)栄の至りではござ(🏢)いますけれども(🎀)、(🤮)甚(🍐)はな(🚭)は(📿)だ(🤗)出過ぎてお(📳)り(🏷)ます(🥥)よう(🦀)で(🦐)恐縮に存じますの(🗯)ですが、(🤠)実を申しますと、此処へ私を無理に引っ張り出し(🚗)ました(🔱)のは、(🕴)外ならぬ村(🧞)上君なのでございま(🔶)して(👹)、どうも村上君は(🍓)、何ですよ、……(🏡)…お姉(🌹)さんの井谷さんも中々男勝(🍩)りの雄弁な(🎠)お方でいらっし(🤡)ゃるが、御令弟の(🚥)方もそれ(🅰)に劣ら(💬)ずお口上手でありまして、今(❔)日(🚑)のよ(🕢)うな極め(🛡)て有意義なる宴(🕷)会に出席を乞わ(🍏)れて応諾を渋(📋)るとは何事か(🙇)、それ(🍬)では(🌖)折角の会合にケチがつく(🎨)、こう(💙)云う時に(😽)は是(🌝)非老人が一(🛤)枚加(🏳)わる必要があるのだから、君の禿(🔇)頭はげ(🍬)あたまの手前(🐗)に対(🔟)して(🐃)も(🕦)遁にげ口上は許(🤭)さないと、強(💿)引(🙌)に持ちかけら(🀄)れましてな」

A「わかつてゐます(🏋)よ。あなたの御想像は(🐦)、まあドン(🥜)ヂヤンドンヂヤン(👸)の大騒ぎで、大(😡)きなお皿(🍹)に鯛のさ(🌶)しみやら鮪の(👽)さしみ、赤い着物を(🚝)着(🐨)た娘(🔄)つ(⤵)子の手踊(💴)り、さうしてやた(📡)らに金銀珊瑚(🥈)綾錦(💈)のたぐひが(🌮)、――(🥗)」

A　さて、きょう(🥧)は、(🌰)何をお(🆚)話(🚅)い(🚫)た(🌘)し(🛴)ましょうかな。何(🔀)も別(🕧)にお(🛂)話する程の珍(🌾)らしい事もござ(⏱)いませぬが、（こ(🐕)んなに気取ら(💜)ない(🥥)と、いい先生なんだが）本(🌖)当(🌼)に、いつもい(🎲)つも似たよ(🔒)う(🤺)な話で、皆(🕞)様も（誰(❌)もいやしない）うんざり(💉)したでござ(🦕)いま(✏)しょうから、き(😦)ょうは一つ、山(🈵)椒魚(👭)という珍動物に(⛅)就いて、(🔱)浅学の一(🖖)端を御披露ひ(🌶)ろう(👚)しましょう。先日(💗)私は、素直な(🗯)書生に(🚿)さそ(🔸)わ(🍞)れまして（いやな事を言(🚓)う）(❌)井の頭(📪)公園(🕚)の梅見としゃれたのでありま(⛴)すが、紅梅、白梅、ほつ(🥓)ほ(🦗)つと(🔓)咲きほころび（紅梅は咲(🤤)いていなか(🍜)った）つつましく艶えんを競き(⬛)そい、(🦆)まことに物静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた、こなた、(📸)夢に(🎸)夢みるような思(🥤)いにて(🥒)さま(🏼)よい歩き、(🚯)ほとんど俗世間に在る(📛)を忘却(💦)いたし（親子ど(🧒)ん(🎐)ぶり、親子どん(💤)ぶ(🦐)り）(🔟)ふと眼前にあらわれ(👠)たるは、(🚡)幽玄な(😩)る太古の動物、深(🐀)山の（言う(🅱)と(🏯)いう(🥝)字に(🚷)糸二つか）巒(⛪)気ら(🦄)んきたゆと(🏑)う(👼)尊い(🤟)お姿、ご(❌)そ(👬)り(🛳)ご(👚)そりとう(💮)ごめいて(👒)いました。いや、驚(💡)かなくともよろしい。これが、その、れいの山椒魚(💹)であ(⛹)っ(🔪)たというわけ(🤾)な(⛔)のでありま(🉑)す。私たちは、梅が香(⚓)に酔い(🎭)しれ(🌶)、ふらふら歩いて(🔋)、知ら(🅱)ず識らず(😖)の(🗨)うちに公園の水族館にはいっていたのであります。山椒魚。私はその(🐧)姿を見て直観(📛)いたしました(🧢)。これだ！　これ(💗)こ(🔘)そ私の長年さがし求めて(🐍)いたと(👶)ころ(🌐)の恋人だ(🔬)。古(😈)代そ(🚰)のまま(🔥)のに(🔕)おい(⌚)。純粋の、(🤾)やまと。（ち(🍵)ょっと、こじつけ(🖖)）これは、全く日本のものだ(🕙)。私は(🕎)、(😺)おも(⬅)むろに(🕸)、か(✂)の同行(🥙)の書生(🈚)に向い、(😹)この山椒魚(💨)の有(🛴)難さを説いて聞(🎴)かせようと思ったとたんに(🕐)、かの(🈸)書生(📄)は突如狂人の如く笑い出しまし(🥗)た(🗓)ので(🐔)、私(🔛)は実に不(♉)愉(🔜)快にな(💸)り、説明を中止(🔴)して匆々そ(🌋)うそうに帰(🛀)宅(🗳)いたしたのでございます。きょうは皆様に、まずこの(🏨)山椒魚(💳)の学理上の説明を少しお聞かせ(🐰)致(🦎)しましょ(🎳)う。日(😬)本の大(😌)きい山椒魚(😲)は、これ(🕊)は世界中でたいへん名(🍋)高いものだそうでござ(🙆)いま(🐨)して(🐀)、私が(😙)最近、石川千(🗓)代松博士の著(📏)書などで研究いたしましたとこ(🍏)ろに依よれば、いまから二(🏥)百年ばかり前に独逸ドイツ(🥥)の南の方で、これ(🛸)まで見(🗨)た事も無い奇妙な形の化石が出まして、(💞)或るそそっかしい学(🆚)者が、これこそは人(💱)間の骨(🏟)だ、人間(🕐)は(😴)昔、(🚰)こんな醜い姿をし(🕍)て這はって歩(🧗)いて(🍋)い(🔧)た(🕥)のだ、恥を(🐦)知れ、(📣)などと言って学(🍖)界(🌊)の紳士たちをおど(💯)かし(📚)たので、その石は大変有名(🔗)になりまして、(🗑)貴婦人はこれを憎(🍆)み(📉)、醜男(🙅)は喝采かっさい(🐞)し、宗教家は狼(😽)狽ろ(🖤)うば(🍐)い(🏸)し、(🤳)牛(💐)太郎は肯定し、捨(♊)て(🔪)て置かれ(🐃)ぬ一大(🦓)社会(🛠)問題(♌)にさ(🏤)えなりかけて来ましたので、当時の学(⏯)界の権威たちが打ち寄り研究の(⤴)結果、安心せよ、こ(🌝)れ(🛳)は人(😰)間の骨ではない、し(🦏)かしなんだかわからない、亜米(♍)利加アメ(♟)リカの谷川に棲(😷)すむサンショウウ(🚺)オとい(🎶)う(🕠)小動物に形(👘)がよく似ている(😶)が(✋)、けれども(🎍)、亜(🎠)米(😰)利加にい(♍)るそのサンショウウ(📫)オは、こんな(🗿)に(🈵)大きく(🚄)はない、両者の間に(👛)は、その大き(😢)さに於い(🧤)て馬と兎くらいの相違がある。結局、なんだ(📸)かわから(🍟)ない(🥡)が、まあ、大サンショ(⛩)ウウオとでもいうもの(🆕)であろう、と気(🕛)の(😯)きい(🏕)たごま(🎥)か(💅)しか(🕥)たをして、(💿)いまはこの大サンショウウオなるも(🐁)のは死滅し(🔐)て世(👹)界中のどこに(👭)もいな(😢)い、居らん！　と(📳)大声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつ(🤺)く(😍)事にいたし(💊)ましたが、さてその後(🎛)、シーボルトと(📟)いう人が(🏌)日本に(🦇)ま(🍷)いりまして、或る偶然の機会に(🚾)れ(📖)い(👚)の一件がのそ(✨)り(🌜)のそり(🐡)歩いてい(🥣)るのを見つけて腰を(📻)抜かした。何千年も前に、既(🛌)に地球上か(✉)ら(🐣)影を消(🏬)し(🚴)たも(🍇)のとばかり思われていた古代の怪物(😒)が、生(🛶)きての(🔦)そのそ(💁)歩(🔢)いてい(🍴)る、あ(🎢)あ、ニッポンに大(⛽)サンショ(💊)ウウ(🎈)オ生存(🏵)す、と世界中の学界に(🤾)打電い(🥣)たしま(📠)した。世界(🔛)中の(🈯)学者もこれには、め(🔱)ん(⛪)く(⏺)ら(🌳)っ(🌝)た。うそだろう、シーボ(💥)ルトという(🕠)奴は(🍝)、もとから、ほら吹きであった(😯)、などと分別臭(➗)い顔(🏭)をして打ち(🤚)消す学者も(😠)ござ(😩)いましたが、どうも、そのニッポ(🏳)ンの大サ(🚩)ンショ(📏)ウウオの骨(🌱)格が、欧(🔛)羅巴ヨ(🔆)ーロッパで発見せられた化石(🆔)とそっくりだという事(😻)が明白に(🥎)なってまいりましたので、知らぬ振りをして(🔡)いるわけ(😜)にもゆかず、ここに日本(➡)の山椒魚が世界中の学(🍅)者の(👸)重要な研究課目(🔀)と相なりまして、い(🦂)やしくも古(👬)代の(🤢)動物に関心を持つほどの者(🔲)は、(🔩)ぜひと(🏣)も一度ニッポンの大サンシ(🏅)ョウウオにお(📘)目にかか(⌛)らなけ(🖤)れば話になら(🏐)ぬとまで言われるよう(🕺)になって(🛴)、なんとも実に痛快無比(👌)、御(💟)同慶のいたりに堪えません。思(😮)っても(🔎)見よ（また気取(🔐)りはじ(♟)めた(🕛)）(🤐)太古の動物が太古そのままの姿で、いま(🍷)も(🦐)なお(🔰)悠(🔁)然とこの日本の谷(🌧)川に棲(🌨)息せいそくし繁殖し、(💅)また静(👿)かにものを思いつつある様は、こ(📁)れぞまさし(🖖)く神ながら、万古不易の豊葦(🔍)原(♈)とよあしはら瑞(🥈)穂(😣)国み(✂)ずほのくに、かの(📜)高志(🚌)こしの八岐(❗)や(😮)またの遠(🥃)呂智お(♊)ろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎ(🌯)し和邇わに(🏟)な(🐅)るもの、す(👈)べてこの山椒魚ではなかったかと（脱線、(📤)脱線(✖)）私は(🙋)思惟し(🦒)いつかまつる(🦄)のでありま(🕐)すが、反(⏩)対の意見をお持(🏒)ちの学者もあ(🚲)る(🥋)かも知れません。別段(🌌)、こだわるわけ(👴)で(😨)はありま(👾)せん(😏)が、作(🛰)州(🐻)の津山から九里ばかり山奥へはいった(🤲)ところに向湯原村というとこ(🎹)ろが(🏮)あ(🤹)りまして、(🚵)そこにハンザキ大明神という神様を祀まつっ(🐌)て(🚚)いる社やしろがあるそうです。ハンザ(🎽)キというのは山椒魚の方言(📼)のよ(😨)うな(🤬)ものでありまして(⛓)、(🚋)半分に引き裂(🚊)かれてもな(🗾)お(🌃)生(🐉)きて(🚇)いる(🌫)ほど生活(🔙)力が強いという意味があ(✴)るの(🤳)ではなかろうかと思いま(🐾)すが、そ(🎛)のハ(🍛)ンザキ大明(🍗)神と(🐯)してまつら(📃)れてある(🎡)山椒魚(😇)も、おそ(👵)ろしく強く荒々しいものであ(📕)ったそうで、(🍟)さかん(🐯)に人間(🖥)をとって食べたという口碑こうひがありま(🍨)して、(🎉)それは作陽(👒)誌という書物にも出ているよ(🕹)うでござ(📮)い(⛱)ます。あ(🏕)んま(🗓)り人(🥄)間を(👜)とって食べるので(🐳)、或ある勇士がついに之これ(🗿)を退(📢)治して、あとの祟た(😐)た(🔹)りの無いよう(🔎)に早速、大(🕋)明神(😎)と(📤)して祀り(😡)込(♈)め(👺)てうまい具合におさめたとい(🤜)う事が、そ(🌦)の(🔮)作陽(⚡)誌(〽)と(🏻)いう書物に詳し(🙈)く(🔟)書かれ(🥧)てい(🤨)る(💴)ので(👳)ございます。い(🗨)まは(🔼)、(📪)ささや(🔚)かなお宮です(🥊)が、そ(😷)の(😚)昔は非(📈)常(📛)に大(🍫)きい神社だっ(🌟)た(📗)そうで、な(♓)んだか(🚤)、八(🔛)岐やまたの大蛇おろちの話に似てい(🕎)る(🕑)よ(🎑)うなところもあ(🥞)るでは(💴)ご(🔏)ざいませ(🍭)ん(🏧)か。決して、こだわるわけではありませぬが(🐌)、作陽(🗼)誌によりまする(🍝)と、そのハ(⚡)ンザキ(🔺)の大きさが三丈も(🥥)あ(🏫)っ(📚)たというの(👆)で(🧞)すが、それは学(🕣)者(😙)たちにとっては疑わしい事かも(🗻)知れませんが、どうも私は人(📼)の話を(💃)疑う奴はまこと(🤒)にきらい(🍓)で、三丈(♑)と(♟)言った(🐾)ら(📇)三丈(🎴)と信(😒)じ(🔕)たらいいで(🤲)はないか(🌯)。（何も(🏞)速記者に向って(😗)怒る必要(💽)はない(🥪)）と(📉)にかく昔は、(⛑)ほ(🗑)うぼ(🚭)うに山椒魚がい(🐣)て、(🔠)そう(🐼)してな(📨)かなか大きいのも居ったという事を私(🏀)は信(🉐)じたいのでござ(🕸)います。いったい(💣)あの動物は、か(🔢)ら(⛩)だが扁(😱)平(🎬)へんぺいで、そうして(🌙)年(🍮)を経ると(🚧)共に、頭が異様に大(🚜)き(🚷)く(🆓)な(⏸)ります(🈂)。そ(💳)う(💹)して口が大(🚽)きくなって、(😈)いま(📕)の若い人たちなど(🚮)がグロテ(🐨)ス(💬)クと(😉)か何とかいって(🚹)敬(🈸)遠し(💰)た(📶)がる種類(🐮)の風貌を呈してまい(🗾)りま(🤲)すので、昔の(🛷)人(🐡)が(🍊)これ(❤)を、(⛲)ただものでない(🤦)として畏怖いふ(🤩)し(🚑)たろうと(🎩)いう事も想像に(🔒)難(🥠)くないのであり(🛥)ます(🛴)。実際また、(🍳)いま日本の谷川に棲(🈷)息し(☝)ている二尺か(🧑)二(🙉)尺五寸くらいの山椒魚でも、くら(💇)いついた(🐧)り何か(💏)すると酷ひど(🙃)い(😒)そうです。鋭(🐻)い歯はありま(✉)せんけ(🙏)れども何(🐝)せ力が強(🍝)うございま(📐)すから、人間の(❎)指(💼)の一本や二本は、わ(🦊)けなく食いちぎ(🐺)るそう(🎗)で、ど(🚂)うも、(🍼)いやにな(🏔)ります。（失(🖱)言）その点に(♌)就(🧐)い(🦎)ても私(🈴)は山椒(😺)魚(☔)に対し(🖱)て常に十分の敬意を怠(😩)ら(➡)ぬつ(🖤)も(📴)り(💔)でござい(🤚)ます。割合に(⌛)おとなしい動物であります(🚕)けれど(⛹)、あれで、(🌽)怒ると非常にこわいものだそうで、(🎵)稲羽いな(⏸)ばの兎も、ある(😪)いは(🔢)こ(🌉)いつにやられた(➡)の(🍾)ではなかろうか(👥)と(🤡)私はに(🥠)らんでいるので(🌪)ございますが、(🖋)これに就いてはな(🚰)お研究の余地(📐)もあるようでござい(📦)ます。妙(😉)なも(💎)ので(💈)、あのように鈍重に見えていても、(🌓)も(🐏)のを食(🌙)う(💆)時には実(🏌)に(㊙)素早い(😛)そうで、静かに瞑想めいそうに(🗒)ふけっている時でも自分(🥜)の頭の側に(🤛)他の動物(😦)が来ると、パッ(😖)と頭を曲(🏔)げて食(🦆)いつく、(🤳)是これがどうも実に素早(🐍)い(🕕)もの(🏯)だ(🕜)そうで、(😅)話に聞いてさえ興醒(🥋)き(💃)ょう(⚡)ざめがす(⛓)るくら(😎)いで、突如として頭を曲(👕)げて、(👠)ぱくりとやって、ま(💪)た静かに瞑想にふける(🔕)。日本の山(⛹)椒(😕)魚は、(🔧)あのヤ(📑)マメという魚を食(😢)っ(🎴)ているの(💗)です(🏮)が、(🍆)どうして(📽)あんな敏捷な魚(🍃)をとって(💎)食えるか、不思(🤮)議なくら(🈂)いであり(🔳)ます(😋)。それには(🐰)あの(🛢)山椒魚の皮膚の色がたいへ(⛰)ん役立っているようであります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈め(🚅)てい(😓)ると、泥だか何だかさっぱりわからぬ。それでかれは(🎖)、岩(🕔)穴の出(🐘)口のところ(🍢)に大きい頭を置いて(⏫)おき(🛐)まして、深くもの(✒)を思うておりますると、ヤマ(🔤)メ(💱)がちょいとその岩(💩)の下に寄って来(👚)る、(👜)と(💖)突如(🗨)ぱくりと大きな口をあけてそ(🗞)れを食べる、遠くまで追(🔞)いか(👤)けて(📁)行くと(🛶)い(🤹)う事はからだ(🔤)が重くてと(🏁)ても出来ない、そ(➗)のか(🈂)わり(🎭)自分の頭(⛪)の(🍶)すぐそばに来たなら(🌜)決し(⤴)て逃がさずぱくりと食べ(🔱)る(🕢)、それは(🍛)非常に(🚓)素早(💌)いものだそうで(😽)あ(📨)り(☕)ます(🚯)。昼は(😑)たい(👚)てい岩(💴)の下などにもぐっているので(👦)すが、(🐋)夜(🚄)はのそのそ散歩に(🐟)出かける。そう(✴)してず(😪)いぶん遠く下流(♋)にまでやって来る様子で、たいへん(➿)大き(🖐)な(🧔)河の(🧐)河口で網(🕉)を打ってい(🌎)たら、その網の中にはいって(📪)いたなどの話もある(😰)ようでございま(🎭)す。だいたい(🌭)日本のど(🧟)の辺(🛥)に多く(👯)いるのか、(🐪)それ(🛎)はあの(🎽)シーボル(📘)トさんの他に(🐾)も(😘)、(🎓)和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸ドイ(🗺)ツ人のライン、地理学者のボンなん(🏂)て人も、ち(🎻)ょ(🕷)いちょい調べていましたそうで、ま(🦂)た日(👛)本で(🕕)も古く(🕞)は佐々木(🎇)忠次郎と(🚩)かいう(🛠)人、石川博士など実地(📟)に深(🏷)山を歩きまわ(🏊)っ(🏐)て(🌩)調べてみて、その結果、(🎪)岐(🎨)阜の奥(🤛)の郡上ぐじょ(✝)う郡に(🐥)八幡(🛡)はちま(📢)んというところがありまして(🤗)、その八幡が、まあ、東の境(㊗)にな(🎟)っていて、その以(🚺)東には山椒魚は見当らぬ、(🕘)そうして、その八幡か(💦)ら西、中(🉐)央山脈を伝わって本州の(🔉)端まで山(⛷)椒魚は(🚜)いる、と(🌰)い(🤒)う事にただ(😡)い(📓)ま(🖖)のところ(🕸)ではな(🆒)っているよ(👓)うでござ(⛺)い(😝)ま(🈂)す。周防すお(😁)う長門ながとに(🚱)もいるそうです(🧡)し、石州あたりにもい(💞)るそうで(🌕)す。それから、もう一つ(🚝)は、琵琶湖(🚨)の近所から伊勢、伊賀、大和(📮)、あの辺(💜)に山脈(🏆)が(🗺)ありますが、あの山脈にもちょいちょい居るそ(💞)うでござい(🀄)ます。その他は(📻)、四国にも九州に(💶)もい(〽)まのとこ(🔚)ろ見当らぬそうで、箱根サン(🎱)シ(➿)ョウウオというのが関東地(🏢)方(🙅)に棲息し(🍘)て居(🔪)りま(🥋)すけれども、あれは(🦐)ま(⌚)た全(🦈)く違った(⬆)構造を(🍿)持っ(🥒)ているもので、せいぜい蠑※(😑)(「(🕛)虫＋原」(😱)、第3水準1-91-60)いもりくらい(📝)の(🖱)大きさであ(🐑)りまして、それ以上は大きくなりませ(🔝)ぬ。日本の山椒(⛹)魚が、と(🚼)にかく古代の化石と(⛄)同(🔡)じくらいに大きいという(🐢)と(😄)ころ(🛹)に(👋)有(Ⓜ)難さがある訳(🍖)でありまして、文句無しに世界一ばん、ここに(💜)私の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶもはい(🧓)っ(🚃)てまいり(🚜)ます次第で(📼)ござい(🎴)ます。最(🚗)近、日本(🌞)で発(😆)見せ(🌹)られた(🎑)山椒魚の中で一ば(🥄)ん大(🎽)き(🕡)い(🔕)のは、(🍲)四(🌉)尺五寸、ま(😨)ず(🅱)一メ(🆒)ートル半というところで、そ(🏍)れ以上(😟)のも(🤨)のは(🔕)、ちょっと見(🥟)当らぬそ(😻)うで(🐾)ございます。けれ(🎲)ど(💻)も、伯耆国(➕)ほうきのくにの淀(🌏)江よど(🔔)え村という(🚀)ところに住ん(🍳)でいる一(🔹)老(🗺)翁が(🐯)、(🥦)自分の(🕍)庭の池に子供の時分(💰)から一(🐂)匹の山椒魚を飼っ(🍴)て置(🏹)いた、それが六十年余も経って、いま(♋)では(😹)立派に一丈以上の大山(👂)椒魚になって、時(🖼)々水面(📒)に頭を出(🍭)すが、(🦄)そ(👻)の頭の幅だけ(🥕)でも(🙅)大変(🏨)なもので、幅三尺、(🚃)荘厳ですなあ、身のたけ(♊)一丈(📪)、もっとも、(🧦)こ(💽)の老翁(🔫)は、実にずるいじいさんで、(🍟)池の(🐕)水を必(⛑)要以(👬)上に濁ら(🤣)せて、水面に(💻)は睡(⏩)蓮すいれん(👇)をいっぱいはびこ(🍎)らせて(🤮)、その山椒魚(🎬)の(🌙)姿を誰にも見(🃏)せな(💁)いようにた(🔘)くらん(🕒)で、そ(⛑)うして自(💱)分ひとりで頭(🖱)の幅三尺、(☔)身のた(💃)け一丈、(🎧)と力(🎴)んで(💖)い(🐐)るのだ(🌊)そ(🌍)う(🎵)で、それは或る学者の報告(🚿)書(🐳)に(🏣)も(🧖)見えて(🆎)いた事(🏚)で(🥔)ございますが(🥕)、その学者は、わ(💇)ざわざ(😸)伯耆国淀(👊)江村まで出(👾)かけて行って(🧟)その老翁に(👔)逢い、(🌫)も(🛰)し本当(🚯)に一丈あ(🔭)るん(🎇)だった(📴)ら、(🚕)よほど高い(😽)金を出して買ってもよろしい、ひとめ見せ(🐈)て(💂)くれ、と懇(😅)願し(🎯)たが、老翁はに(⏳)やりと笑(🔱)って、いれも(🥈)のを持っ(🐧)て(👬)来たか、(👢)と言っ(🎦)たそう(🦓)で、(⏫)実に不(📹)愉(🧕)快、その学者も「面(🦑)妖めんようの老頭(🎠)にして(🚴)、いかぬ老頭なり」とそ(🧐)の報告書にし(🐕)るして(⛸)ありますくらい(🤗)で、地団駄じだんだ踏ん(📢)でくや(🔫)しがっ(😴)た様が、その一句に依よ(🍧)っても十分に察知(🛎)で(🧕)きるのであります(🚷)。その山椒魚は、その後どうなったか、私も実は、(🆖)そ(🏌)れほどの大きい山椒(🏕)魚(🏉)を一匹欲しいもの(🏦)だと思って(🗑)い(🍘)るの(🚲)でありますが、どうも、いれものを持(🤓)って来たか、と言わ(🐗)れると窮しま(📁)す。バ(🌷)ケツ(🙋)ぐらいで(🤥)は間に合いま(🍵)せん。けれ(🏨)ども、私は(🌶)、いつの日(🏪)か(🏣)、一丈(📚)ほど(🤳)の山椒魚を、わがものに(🏏)したい(🚋)、(👱)そうして日夕相親しみ、(🚂)古代(🤨)の雰囲気にじかに触(🐇)れ(🍗)てみたい、深山幽(📼)谷のいぶきにし(🌧)びれるくら(🏯)い接してみた(🏽)い、頃日けいじつ、水(🐢)族館にて二尺くら(💎)いの山(🍪)椒魚を見て、それから思(🅰)うとこ(🗣)ろあって(🗂)あ(🏏)れこれと(⚽)山(🏖)椒(⬆)魚に就(🥓)ついて諸文献を調べてみました(💄)が(🤴)、(🥙)調(🕦)べて行くう(⛓)ちに、(📜)どうにかして、(👢)日本一ばん、いや日本一(⛅)ばんは(🕛)即ち世(🍑)界一ば(♋)んという事になりますが、一(🛒)ばん大きな山椒魚を(🤢)私の生きて在るうちに、ひと(🏾)め見たい(🎲)も(🚦)のだという希望に胸を焼かれ(📟)て、これまた老いの物好き(🍤)と、かの貧(🤷)書生（ひどい）などに笑われ(🌘)る(📺)の(⛏)は必定と存じますが、神よ、私(🌽)はた(🍆)だ(🤟)、大き(🎍)い山椒(🏩)魚を見た(🐔)い(👫)ので(👀)す、人間、大き(🎀)いもの(🕟)を(🕵)見たいというのはこれ天性にして、理窟(🏳)も何も(🐿)あり(🥉)やせん！　（本音に近し）それ(👤)は(🌚)、どのよ(🗡)うに見事なものだろう(⛺)、一丈(🈯)でなくとも六尺でもいい(🍀)、想像するだに胸がつぶれる(📲)。まず今(🕝)日は、こ(📉)れくらいに(🚲)して置きましょう。（(🚔)ばかばかし(🈁)い(📚)）

A滋(🛡)賀の浦と(🏊)て