「ほんとに。あの叔母さんがお達者(👿)で(💁)い(🍛)らしって、今の末(mò )ちゃんたちを御(➗)覧な(🗽)すったら、どんなでし(👺)ょう(🥚)。」(✔)
(🤢)私たちの家の(🍮)入り口へ来て立つよう(💏)な貧(pín )困(🍅)者も(💖)多くなっ(📁)た(🥌)。き(📚)の(😽)うは(📁)一(yī )人ひとり来た(⛱)。き(🛵)ょうは(🔔)二(èr )人(rén )ふたり来たというふうに、(✉)困(🐞)(kù(🔟)n )って来る人がどれほどあるかしれない。震(🍾)災後(hò(🍽)u )は働きたいに(🚽)も仕事(💙)がな(🏻)い(🚆)と言って救(jiù(🏰) )いを求めるもの(🕙)、私たちの家へ来る(🎉)までに二日ふつかも食(shí )わなかった(💖)というもの(🎗)、(💷)そ(🆓)ういう人た(🏀)ちを見るたびに私は自分(🔞)の腰に巻(🎉)き(🏝)つけた帯の間(🔗)から蝦(xiā )蟇口(kǒu )がまぐ(🕚)ちを取り(💖)出(🛰)して金を分ける(🍔)こともあり(💐)、(💇)自(zì )分(😃)の部屋(🎒)の押入(👅)れから古本を取(🍟)(qǔ(🌭) )り出して来(🐿)(lái )て(🍦)持たせ(😔)てやる(🐚)こと(📑)もある。中(zhōng )にはそ(🦅)うい(🛳)う物乞ものご(🛄)い(🌕)に慣れ、逆に社会(huì )の不合理(🛁)を(🌑)訴え、(🔜)やる瀬のない憤(🔗)りを残して置(zhì )い(🏵)て行くような人(rén )々も少なくない。私は自分(fèn )に(📶)都合のできるだけの金(jīn )をそうい(🍽)う(🚵)人々(🤗)の前(qiá(🚏)n )に置き、
と、私は言っ(🎌)て、(🦂)新(xī(🦀)n )し(🏋)い仏への(😡)菓子折り(⛵)なぞを取り寄せた。私(sī )はまた、次郎や末子(zǐ(🏤) )の見て(🥥)いるところで(🌆)こ(🍏)ころざしばかりの(🍌)金を(🙃)包み、黒い水(♎)(shuǐ )引き(🦗)を(🏷)掛けながら(😏)、(👲)
まあ、父さんも(🤛)、どんな(🐼)に幼少(🦁)ちひさい子(zǐ )供(🌷)(gòng )こ(🧝)ども(⛩)だつたで(🌹)せう。東京行(🤲)(háng )と(🚆)うき(👐)やうゆきの馬車ばしやの中(🖕)な(🎃)かには(⛩)、一緒(xù(🎢) )いつしよに乘(😺)合の(🌐)りあはせ(😻)た他所よ(🔆)その小(🌝)母をばさ(🤼)んも(💱)ありました(🆖)。その(🌠)知しらない小母をばさん(🔄)が(🙊)旅(lǚ(🤥) )たびの袋(🐪)ふくろからお菓子く(🎑)わしな(💳)ぞ(😼)を(❗)出だしまし(🐡)て(😕)、そ(🐩)れを(🗾)父とうさんにおあがりと言い(🔢)つて呉くれたこともありました。い(⤴)くら乘(ché(🕶)ng )のつても(😻)乘の(🏫)つても、なか/\東京とうきやうへ(🔇)は着(zhe )つか(📡)ないもの(🎓)で(🚃)すから、し(⏭)まひには父とうさ(🌐)ん(🐻)も馬(🕋)車(chē )ばしやに退(tuì(👳) )屈(🔡)(qū )たいくつしまして、(🚶)他(🥊)(tā )所よ(🌥)その小母をばさんに(🕟)抱(bào )だかれながらその膝ひざ(🕊)の上(shà(💚)ng )うへに眠(mián )ねむつてしまつ(🏖)たことも有ありまし(♒)た。
「(🤮)そうばかり(🎧)でもない。」
六(😖)五[(🍦)#(🍁)「五」は底(dǐ )本(✏)では「(🌯)七」(🏟)] 浦島太郎(❓)うらしまたら(🚛)うの釣竿(👟)(gān )つ(⬅)り(🌦)ざを(🛋)
ど(🛩)うし(😌)て(🎐)その婦人のことが(🐮)、こん(😂)なに(💝)私た(🌴)ち(😈)の間に(🛅)うわ(💧)さに上のぼ(⛵)ったか(🏦)というに、十八年も前(🍋)に亡なくなっ(💡)た私の甥お(🕸)いの(🔼)一人(📣)の配(⏲)(pèi )偶つれあいで、私の子(📃)供たちから言(yán )え(😂)ば(🍣)母かあ(⛏)さんの友だちであっ(👙)たからで。かつみ(🥁)さん(⏮)とい(🏸)って、あの(🐋)甥の達者たっしゃ(✍)な時分には親しくした人だ。あ(🏧)の(🌘)甥は土屋(🥜)つちや(👮)という(🦐)家に嫁(jià )とついだ私の実の姉(🐮)の一(yī )人息子ひ(🌳)とりむ(⏰)すこにあたってい(🏊)て、(🗾)年(🔎)も私(🧦)とは三つ(🐩)し(🍶)か違わな(🏘)か(🤳)った(🙀)。甥と(🎿)いうより(🔙)は、弟(🕧)に近(🖼)かった。それに、(🏊)次郎や末子(🔎)の生(shēng )まれた家と、土屋(wū )の甥のしばらく(🏾)住(zhù )んで(🤩)い(🔓)た家(jiā )とは、歩いて(🦁)通えるほど(🚼)近い同(tó(😃)ng )じ隅(yú(🌅) )田川すみ(🆘)だが(🍦)わ(📛)のほとりにあ(🌩)ったから、(⚓)そんな(🥌)関係から言っても以(🦐)(yǐ )前にはよく往来した間がらである。次郎の(🥛)ち(📷)いさな(💸)時(💳)分(fèn )には、かつみさん(🐙)も母さんのところへよく遊びに来て、長(🚰)火(🦁)鉢(✉)ながひばちのそばで話(huà(🌶) )し込んだもの(🔑)である(🦏)。この母さ(⚓)んの友だちですら、次郎(láng )が今あっ(⚾)て見(🏒)てはわか(🧠)らないくらいにな(🚄)っ(🔘)てしまった。
として、白(✔)しろい(🚼)ところに(🐹)黒くろい太(🍼)ふとい(🏽)字(😻)じで書かいてある看板かんばんは、父と(🤔)うさん達(📧)たちにも寄よ(🌬)つて(🖋)休(🔒)やすんで行ゆ(🌀)けと(🌵)言いふやうに見(❎)みえま(🚏)した。さう(🍧)いふ休茶屋やすみぢやや(🍽)には、き(🦆)ま(☝)りで『御嶽講おんたけかう』の文字も(👥)じを(🕰)染(🥦)そめ(🦉)ぬいた布き(😎)れがいくつも軒下(📛)のきしたに(👫)釣つるし(😘)て(🕟)ありました。
そう答える末子は(🏾)婆ばあ(💁)や(🌈)に(🔫)まで手(⚪)伝っても(🍱)らわない(🔇)と、まだ自分ひと(🏨)りでは幅の広い帯が堅くし(⏩)められなかったからで。末子は母さ(🏌)ん(🐡)の(💬)のこした古い鏡(jìng )台(🏯)(tá(👉)i )の前あたりに立(lì )って(🥞)、黒い(🎦)袴はかまの紐ひもを(🕓)結(jié )ん(🛍)だが、それが背(bèi )丈せたけ(👈)の延びた彼(bǐ )女(nǚ )に似合っ(📐)て見えた(⏳)。
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