「先生の徳は高(gāo )山のようなもの(♉)だ。仰(yǎng )げば仰ぐほど(🍅)高い。先生(shēng )の信念は金(🐯)石のようなも(🍿)のだ(🧚)。鑚(zuā(🚸)n )きれば鑚きるほど堅(jiā(🗜)n )い。捕(🚹)捉(😤)し(💘)がたいの(🚿)は先生の高遠な(🍾)道(🛂)(dào )だ(🐄)。前にあるかと(🍙)思うと、たちまち後ろにある。先生は順(shùn )序(🏤)を立(lì )てて、一歩(🚹)一歩とわれ(🧑)われを(🚊)導き、われわれ(🏈)の(🕳)知(zhī )識(shí )をひ(🍅)ろめ(🎬)るには各種(zhǒng )の典籍、文物(wù )制度を以てせられ、(🏉)われわれの行(háng )動を規(🔳)(guī(🌘) )制(🤽)するには礼(❗)を(😲)以てせられる。私はそ(👹)のご指導(dǎo )の精妙(miào )さに魅(🚊)せられ(💉)て、(🦀)やめようとして(📈)もやめる(😨)ことが出(chū(🍛) )来(🚨)ず(🚫)、今(🐉)日まで私の才(cái )能(🍸)のかぎりをつくして努(🈷)力し(🍍)て来(❌)た。そ(🐁)して今(🚭)では(👵)、ど(🎥)うなり先生の道の(🐛)本(běn )体を(🌰)はっきり眼の前(qián )に見ることが出(😃)来る(✳)ような気がする。しかし、いざそ(🚯)れに追(zhuī )いついて捉えようとすると(🧟)、や(💘)はり(🚫)どうにもならない。」
「売ろうとも、(⬜)売ろうとも。私(🏛)はよ(🎮)い買手を(⏳)待(🔚)っている(⬆)の(🚷)だ。」
七(qī )((🐀)一(🏔)九一)
二八(bā )(二(🙃)三(👡)(sān )三)
「私の(🥁)足を出して見る(🌒)がいい。私(🕉)の手(🔨)を出して見るがいい。詩経に、(🏛)
○ 乱臣(chén )((🤲)原文)==この語(yǔ )は(🛎)現在(🅾)普(pǔ )通に(🅾)用いられ(🛤)ている意(🔊)(yì )味(wèi )と全く反(🦍)(fǎn )対に、(🥋)乱を防止(😑)(zhǐ )し、乱(🅱)を治める臣という意(🔟)味に用(🏴)いられている。
三二(一七(👶)九)
○ 本(👳)(bě(🕍)n )章につい(🗝)ては異説が多いが(🧀)、孔(🚩)子(🧗)の(🏋)言(💡)葉(yè(⛹) )の真意(🐏)を(🤙)動かす(🍳)ほどのものではな(⏳)いので(🚸)、一々述べない。
一〇(🐫)(二(🎭)(èr )一五)
○(📮) 子貢(🤳)は孔子(🈚)が卓越した徳と(🔥)政治(zhì )能(néng )力と(🏎)を持(🕡)ち(🔲)ながら、いつま(🍬)で(🌵)も野にあるのを遺憾(🏏)(hà(👎)n )として、か(⏬)ようなこ(📅)とをいい出したの(🚼)であるが、(🐙)子(✊)(zǐ )貢らしい才(🧑)気(qì )のほとばし(🎵)つた表(biǎo )現である(🕉)。それに(🚥)対(👢)(duì )する孔(kǒ(🐬)ng )子の答(dá )えも、じよう(🚓)だ(💾)んまじりに(🗞)、ち(🛷)や(🥘)んとおさえ(🧖)る(🍟)所(🍊)はおさえてい(👮)るのが面白い。
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