「(🍧)江戸は(🔳)どうなる(🥦)でしょう。」
森がある。神(🚿)社(shè )の鳥居(🙃)(jū(💙) )が(🐳)ある。昼(zhòu )でも暗い(🛀)社頭の境(💹)内がある。何(hé )げ(📜)な(👤)くその境内(🥞)を行き過ぎようとし(👣)て(⏹)、小(xiǎo )僧待(✒)て、(🛍)と声(shēng )をかけられた一(yī )人の少年がある。見ると、(⬇)神(shén )社の(💓)祭(🐅)礼のおり(🌄)に、(🛌)服装の(☝)み(🦀)す(🎗)ぼ(🗼)らしい浪人(rén )とあなどって、腕(wàn )白盛(shèng )わんぱ(🎙)くざか(🎷)りの(💎)い(🐆)た(📄)ずらから多勢を頼みに悪口を浴びせ(😲)かけた(🥒)背の(🎻)高い男(🕛)(nán )が(🐻)そこにたたずんでいる。浪(làng )人は一(🦔)人(rén )ぽっちの(🎑)旅(lǚ )烏(⏹)たびが(🎀)ら(🚐)すなので(⏸)、祭りのおりには知(🏏)(zhī )らぬ顔(yá )で通(❤)り過ぎたが(🍙)、その時は(🛫)少(shǎo )年の(🐡)素(💣)(sù(🌄) )通りを許さなか(🏙)った。よく(🈲)も悪口雑言(yán )あっこうぞうごんを(🚖)吐いて祭りの日に自分を辱はずかし(🐥)めたと言(🚠)(yán )って、一(🏦)人と一人で勝(😬)負をするから(🦔)、(🥒)その(✴)覚悟をし(📔)ろと言いながら、刀(😷)の柄つ(💧)かに手を(🕟)か(🌿)けた。少(🛡)年(nián )も負(🏭)けてはいない。か(🗾)ね(🤙)てから勝負の(🔁)時(💥)に(🕙)は第一撃(jī )に敵を斬きっ(🌐)てしま(🕢)わねば勝(🎊)て(🚫)る(👅)も(🍐)のでは(🐅)ない、そ(🍍)れ(🍽)には(🛑)互いに抜き合って身構えてからではおそい。抜き(👭)打ちに斬りつ(🛡)けて(🚅)先(xiān )手を打(🍗)つのが肝要だと(🔚)は、日ごろ親から言われて(🕙)いた少年のことだ(🕠)。居(jū )合いあいの(🏃)心得は充分(💊)ある(🏓)。よし、と(⚪)ばかり刀の下さげ緒(xù )おをとって襷(jǔ )たすきにかけ、袴はか(✋)まの股(gǔ )立(🚤)(lì )ももだちを取りながら先方(🗣)の浪人(rén )を見(🌐)ると、その(🏾)身(shēn )構(gòu )えがまるで素人しろうとだ。掛(guà )け声(🍑)勇(yǒng )ま(🍀)しくこ(😴)ち(🍤)らは(🐑)飛(fē(🏫)i )び込んで行っ(🎰)た。抜き打(🎱)(dǎ )ちに敵(dí )の小(🐳)手こてに斬りつけた。あ(🚆)いにくと少年のことで、一尺(chǐ )八(bā )寸(📃)ばかりの(🤽)小脇差こわ(🐜)きざししか差(chà )して(🐆)い(👢)ない(👱)。その尖端せん(😠)た(🆓)んが相(xiàng )手に触(🤞)れたか触(📵)れないくら(🧘)いのこと(🚜)に先(🈴)方(😀)(fāng )の浪人(🛰)(rén )は(🍠)踵(zhǒng )きびすを反かえ(👒)して、一(yī(💝) )目散に逃げ出した。こちらもびっくりし(🕚)て、抜き身(shē(🏎)n )の刀を肩(🆖)にかつ(🦁)ぎながら、あと(🔓)も見(⚡)ず(🏸)に(🎥)逃げ出し(🔦)て帰(👱)ったという。これがわずかに十(shí )六歳ばか(🕦)りの当時(🤧)の(😵)水(😑)戸(hù )の少(📿)年(niá(🤚)n )だ(🕖)。
伊(yī(🖌) )那には高遠藩たかと(🕚)お(🐀)はん(💙)も控(kòng )えていた。和田峠で(💧)の合戦(👎)(zhàn )の模様は早くも同藩に伝(📗)わってい(🙆)た(📺)。松(🆙)本藩の家(🐸)老水野新左(zuǒ )衛(🎋)(wèi )門みずのしんざえもんと(🌜)いう人の(🍏)討(tǎo )死うちじに、(🔇)そのほか多数の死傷に加えて浪士側に分捕ぶんどりせられた陣(🕑)太(tà(📉)i )鼓、鎗、具足、大(🍩)砲な(🐰)ぞ(🔞)のうわさ(😸)は(🔴)高(🦗)遠藩を沈(shěn )黙させた(🏻)。そ(🛤)れでも幕府(fǔ )の(🐔)きびしい命令を拒みかねて、同藩(fān )では天龍川(🤐)(chuā(🌾)n )の両(🕎)岸に(😞)出(chū(🖋) )兵したが、(🛶)浪士らの押し寄せて来(lái )たと聞(♏)いた(😱)時は指揮(🏋)官はにわかに平出ひらでの陣地を(❄)撤(🥤)退(🍾)し(🌒)て(🎋)天神山て(👝)ん(♏)じんやまという方へ(📑)引き(🌠)揚げた(🐤)。それからの浪士らは一層勇ん(🤾)で(🐜)一団と(🍌)な(🍶)った(🚯)行進を(🕑)続(🍰)ける(🎑)こと(😝)ができた。
(🧥)こ(🔢)の挨(āi )拶あいさ(🚵)つが公用人から(🕰)あ(🍐)って(🔚)、十一宿総代(dài )のものは一通(🤤)の書付を(🈸)読(dú )み(🕥)聞か(🌩)せられた(👴)。それに(🍉)は(🍌)、(🗻)定助郷(🔦)じょうす(🎂)けごう嘆願(yuàn )の趣もも(🤓)っ(⏫)ともには聞こ(🍞)え(🐿)るが、(🌳)よ(💲)くよ(💡)く村方の原簿をお糺ただしの上で(👸)ないと、容易(yì(💟) )には仰せ付(fù )けが(🚛)たいとあ(👷)る。元来定(🐕)助郷(🦔)は宿(xiǔ(🌮) )駅(yì )の(🍵)常備(bè(🚱)i )人馬(🐻)(mǎ )を補(🍺)充す(📟)るために、(✍)最寄(🏒)も(🌦)よりの村(cūn )々へ正(zhè(🥩)ng )人馬勤し(🥎)ょうじん(🎯)ば(🚸)づとめを申し付けるの趣意である(🐟)から、(👋)宿(🐨)駅への距離の関(wān )係(🎧)をよ(🐛)くよく調査した上でないと、定助郷の意味もないとあ(😂)る。し(🍳)かし三人の総(🏥)代(🦀)からの(⬛)嘆願も余(🖥)儀(🐮)なき事情に聞こ(⛩)える(👴)から(🔀)、十一宿救助のお手当てとして一宿(🏁)につき金三百(🕉)両ずつを下し(⛔)置かれる(😹)と(🚋)あ(💗)る。ただし、右(yòu )はお回ま(🆓)わし金(jīn )きんとして、その(👳)利息にて年々(🌤)各宿の不(🐤)足を補う(🤷)よう(🏭)に心(🛷)(xīn )得よともある。別(bié )に(👳)、三人(ré(🌼)n )は請書(shū )うけしょを出せ(🤳)と言わるる三通の書付をも(🦉)公用人から受(shòu )け取(♎)っ(📣)た。それには十一(📬)宿(🤴)あてのお救いお手当(👎)て金(jīn )下付のこと(🔓)が認した(🗻)ためてあって(🦋)、駿(jun4 )河するが佐(🏿)渡(🖱)(dù(☔) )さど(👨)二奉(fèng )行(🥇)の(❕)署名(🏣)(míng )もしてあ(🥈)る。
多く(💢)の人は両国橋の(🛂)方角をさして走っ(🚣)た。半蔵らが橋(qiá(🤐)o )の畔た(💎)もとまで急い(🕊)で行(🌗)(háng )って見(jià(👃)n )た時は、(⭕)本所方面からの鳶(🥈)とびの(🐂)者の群れが刺(cì(🐥) )子(〽)さし(⛹)この半天に(✍)猫(🤢)頭巾(🅿)ねこずきんで、(🕘)手(shǒu )に手(shǒ(🏚)u )に(🤙)鳶(yuān )口とびぐちを(🍷)携えな(🐱)が(🚱)ら甲高(🧙)か(💶)んだかい叫び声を揚げて(🐹)繰(qiāo )り出して来ていた。組(zǔ )の纏まといが動いて行ったあ(📇)とには、消(🚻)防用の梯(😍)子(zǐ )は(🕹)しごが(🈁)続い(🛬)た。革(🎫)羽(yǔ )織(⏪)かわばおり、(⛵)兜頭巾かぶとずきん(🐾)の火(🆒)(huǒ )事装束しょうぞくをした人(🧀)たち(😱)はそれらの火(huǒ )消(📠)(xiāo )し人(ré(🎎)n )足(👣)を(😹)引き(🈴)つれ(💷)て半蔵ら(🏂)の目(mù )の前を通(😘)り過(🛁)ぎた。
江戸(🍻)はもはや(🏻)安政年度の江(jiāng )戸で(🏟)は(💢)な(🐊)かった(🛒)。文化文政のそれではもとよりなか(✂)った。十年前の江戸の(👤)旅にはまだそれでも、紙、織り物、象牙ぞうげ(😿)、玉ぎょ(🎐)く、金属(🚃)の類たぐいを応用した(🚑)諸種(zhǒng )の工芸(🍊)の見る(⛱)べ(😒)きものも(🚪)ないではなかった(🎪)が、今は元治(⛪)年(🚙)代を(💍)誇(🕠)るべき意(yì )匠とて(🧒)もな(🍦)い。半蔵(zāng )はよく(🍚)町(dīng )々の絵(guì )草(🍹)紙問屋えぞうしどんや(📊)の(💉)前に立(😑)(lì(🕦) )っ(🤽)て(☔)見るが、そ(🔪)こで売(mà(📀)i )る人(🚲)情本(✋)や(🙌)、敵打かた(🐹)きうちの物(😲)語や、怪(✂)談(tá(🤔)n )物なぞを(🈂)見(🕥)ると、以(🌙)前(🥪)にも増(zē(🔸)ng )して書物としての(👁)形も(🍄)小さく、紙質も悪あしく(🔄)、版(bǎn )画も粗(⏳)(cū )末に(📥)、一切が実に手薄てうすになっている。相変わらずさ(💝)か(🦌)んなのは江戸の芝居(🤦)でも、(⏳)怪(🗑)奇(qí )な(🤪)ものはますます怪奇に、繊細なものはますます繊細(xì )だ。とがっ(🈶)た(🙍)神経(🥋)質と世紀末の機(jī(🦔) )知とが淫靡(😮)いんびで頽(🚼)廃たいはいした色(🔥)彩に混じ合っている。
「オ(🗼)ヤ、もうお(⬇)立ちですか。すっかり(⏮)おしたくもできましたね。」
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