二四(sì )(二(èr )二九)
子(zǐ )路は(🚋)、(💛)先師にそ(🔌)ういわれたのがよほ(🍇)ど嬉しかっ(✌)た(✉)と(🎑)見えて(🕋)、それ以(👙)(yǐ )来、たえずこの詩(👇)を(👥)口ず(🏹)さんでいた。すると、先師(shī )はいわ(🤖)れ(💯)た。――
○(🧤) 泰(📡)伯==周(👣)の大(🐿)王(たいおう)の長子で(🌓)、仲(🌺)雍(ち(🎰)ゆうよう(🔠))(👡)季歴(📛)(きれき)(🤧)の(🥑)二(🤼)弟(dì )があつたが、季歴の子(🍐)昌(chā(📛)ng )(しよ(🚳)う)がすぐれた(🏔)人(🌳)物だつたので(🔺)、大王は位(wèi )を(🈸)末子季(jì )歴(🐏)(lì )に譲つて昌に及ぼしたいと思(🕳)つ(😘)た。泰(👾)伯は父(🕟)の意志を察し(🍙)、弟(dì )の仲雍と(🏪)共(🔤)(gòng )に(💰)国を(🍩)去(qù )つ(🍂)て(🍬)南方にかくれた。それが(🌅)極(🦓)(jí )めて隱微(🃏)の間に行われたので、人民はその噂(zǔn )さえする(🌊)ことがな(🍑)かつたのである。昌は後(hòu )の文(wén )王、その子(zǐ )発(💽)(はつ)が武王(wáng )であ(🚞)る。
「その程(🦋)度(🕸)のことが何で得(🍺)意(yì(🌺) )になるねうちがあ(🆒)ろう。」
二(èr )一(二二(🛶)六(liù ))
巫馬期があとでそのことを(💄)先師(shī )に告げると、先師(㊗)はいわれた。―(🌃)―
「篤く信じ(📠)て学(xué(🎽) )問を愛せよ。生(shēng )死をか(🚿)けて道(🚌)を育(yù )てよ。乱(🤳)(luàn )れ(🍽)るきざしのある国には入らぬがよ(🚅)い(♓)。すで(🈸)に乱れた国に(🛤)は止(➰)(zhǐ )ま(🥡)ら(🐥)ぬ(🚋)がよい。天下(👔)に(💭)道が行われて(🏙)いる時には、出で(🧠)て働(🛂)け。道が(🐊)す(🐺)た(🛳)れて(🎧)い(📌)る時には、(🎫)退いて身を守れ。国に道が行われ(➰)ていて、貧賎であるの(😔)は恥(🆎)だ(🧐)。国に(🖕)道が行われない(🔊)で、富(🚶)貴で(👴)あるのも(🎹)恥(chǐ )だ。」
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