先師は釣りはさ(🏔)れたが、(🌧)綱(gāng )は(😋)えなわは(🍏)つ(🕝)か(🉑)われな(🕡)かっ(🙀)た(🗣)。ま(🔳)た(😖)矢ぐるみで鳥(💖)をとら(🎁)れることは(💯)あったが、ねぐらの鳥を射たれ(🍒)る(🤕)こ(🕵)とはなかった。
○(🐾) 鳳(🤨)鳥==鳳凰。麒(🍕)麟・亀(🍂)・竜と共に(❓)四(🌑)霊(lí(💈)ng )と称(chēng )せられ、それら(🎭)が現われるのは聖(shèng )王出現(xiàn )の(🐔)瑞祥だと(👣)信ぜられていた。
○(🍓) 簣==土をは(📕)こぶ籠、もつこ。
「(🌜)共に学(🌴)ぶこ(🚆)との出(💺)来(lái )る(🗾)人はあろう。し(😓)かし、(🤜)その人たちが(🍏)共に道(📘)に精進することの出来る人(🎮)であるとは限らない。共(📫)に(😖)道に精進(😫)する(🤫)ことの出(🌱)来る(⬅)人はあろ(🏿)う。しかし(🕞)、そ(👮)の人た(🕖)ちが、い(✍)ざと(🎾)いう(📖)時(shí )に確乎たる信念に立(🐢)(lì )って行動を共(gòng )に(😬)しうる人であるとは限らない(😽)。確(🐭)乎(hū )たる信念(niàn )に立(💙)(lì(👺) )って行動(👏)を共(🦒)(gòng )にし(👰)うる人はあ(🚖)ろ(🐿)う。し(🙉)か(🗜)し(🤡)、(🌙)その人た(🎼)ちが、(🏔)複雑な現実(shí(😖) )の諸(zhū )問題(tí(🛺) )に当面し(📌)て、(📴)なお事を(🍔)誤(wù )ら(🚈)な(🏴)い(🕷)で共(👖)に進みうる人であるとは限ら(🥛)ない。」(⚪)
「有能に(👎)して無能な人(🐶)に教えを乞(🏏)い(🥋)、(🗳)多知にして少(shǎo )知(zhī )の人にものをた(🌔)ずね(🍗)、有って(🤖)も無きが如く内(🔨)(nèi )に省(💆)み、充実していても空虚なるが如(⬜)く人にへり下り(📴)、無法(🙂)を(👥)いいかけ(🚫)られても相手に(➰)なって曲直を争(🦌)(zhēng )わな(🌫)い。そういうこと(📞)の出(chū )来(🥨)た人がかって(💭)私の友人にあったのだが。」
○(🕤) 射・御(🌦)==(🥫)禮(🚨)・楽・射・御・書・数の六芸のうち射(弓の技術(shù(🍧) ))と御(🏖)((🐃)車(chē )馬(😥)を御する技術)(🚺)とは比(bǐ )較的容(📦)易(🥑)で(🎸)下等(děng )な技術(shù )と(🐦)さ(🎯)れており、と(🆚)りわ(⛄)け御がそうで(🚜)ある(🔉)。孔(🌵)子は戯(🏩)れに本章のような(📩)こ(📞)とをいいな(🌶)がら、暗(àn )に自分の本(běn )領は一(🥃)(yī )芸一(🌨)能に秀でることにある(💧)のでは(📏)な(💭)い、村(🤭)人たちの自分に対す(🤓)る(💝)批(pī )評は的(🍁)を(🍺)はずれて(🌶)いる(⛲)、という意味(🕗)(wèi )を門人(rén )たち(💳)に告げ(⏲)、その戒めとしたものであろう。
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