小(🔏)諸からは(😚)関せき(🏎)君(🐵)という人がわざわざ東京まで出て来てく(🔰)れまして、木(🦀)(mù )村(cū(🔣)n )先生は(😧)じ(🛀)め町(🛥)の人たちのすすめを伝えてくれました。関君は明治学(xué(🗒) )院(yuàn )の出身(🕺)で、わたしとは古いなじみ(💩)の間がらでした。当時(shí )、京都(dō(😣)u )のほうにも教師(shī(👣) )の口はありましたが、わた(⏪)しはいなかに退(⏹)いて(📧)もっ(🔰)と勉強(qiáng )し(🤞)たいと心(🏄)を決め(⛹)まし(🧦)たから、報酬もすくな(🔆)く骨もお(💐)れる小諸の(🕠)ほうの学校を(🐫)選(⬅)(xuǎn )びました。そんなわ(🕞)けで(🖕)、翌(😏)(yì )年(nián )の(🎙)四月(🎭)には浅(🚓)間(🎞)(jiā(⬜)n )の(📂)ふもとをさして、いな(🥡)か教師(shī )として出かけま(❄)した。
海の口(⛎)村は(😬)、もと川岸にあ(🥥)り(👋)ましたのが、川水の(⏬)あふ(🧠)れたために(🐈)、村の(📧)人た(🕺)ちは高原(🐈)(yuán )のすそ(😠)へよって(👸)移り(🤜)住んだとのこと。風や(🕞)雪を(🎎)防ぐために石をのせた板屋根(🏐)(gē(🆑)n )を見ると、(🆘)深山みやまずまいも(🛫)思(🎆)いやられます。そのへ(👋)ん(👌)に(🖇)住ん(💒)で(🔥)い(🆙)る人たち(🔱)の仕(shì )事(👏)には(🌬)、飼馬かいば、(🎐)耕(gē(🕶)ng )作(💬)、杣そま、炭(🕟)焼(♊)きなどあ(🐇)りますが、(😕)わけても飼馬か(🔰)いばには(😱)熱心で(🍣)、女ですら馬(⏫)の性質(🔪)をよく暗(à(🖖)n )記(🐕)して(🤽)い(🛳)る(🐉)ほどで(🤙)す。そんな土地(🏖)がらですから、娘ざかりのものが馬(😙)に乗って、(😛)暗(🚎)(à(🐜)n )い夜道(dào )を(🐯)通るなぞは平(🎩)(píng )気で(👹)しょう(⭕)。そ(🍑)の人たちが男(nán )を助けて(🖖)外でかいがいしく働く時の風俗(♉)(sú )は、(🅰)ももひき、(🎢)きゃはんで(🏷)、めくらじまの手甲てっこうをはめ(🐠)てい(🌵)ます(🆎)。か(🎊)ぶり(😉)ものは編みがさです(😸)。ま(😣)あ、(📇)か(🎚)わずふぜいがそん(🗣)なことを言ってはなんですが(🚠)、これ(😄)も見学のためと思って見てき(🎵)たところでは、娘も美(měi )しい(💷)と(🚄)言い(🧑)たいけ(🈚)れど、(💣)さ(🎪)て(😏)強いと言った(🕧)ほうが至当(😫)(dā(👆)ng )で、すこやかな生き(🕣)生き(🥉)としたお(🐮)もざしのものが多いようです。
九 玄(🚗)(xuán )関番
そう、そう(🌘)、あ(💭)る(👫)川(chuān )の流れに添(tiān )うてい(🦌)かだを下す人が(👲)あっ(♐)たの(🔦)もそ(🍍)の一(😐)つです。それが材木(mù )のいかだでなしに(🌝)、竹のいかだ(🉑)であったのもめずらしく思(sī )われた(🛷)ことを覚(⚪)え(🌭)ています。土地(🎴)(dì )不案(àn )内な(🙃)わ(🈶)たしも、その川について水上(☕)みなかみのほうへ進(jì(🐝)n )みさ(⏮)え(🙏)すれば(👁)い(🐇)い(💊)と感づきました(💁)。だ(🚰)ん(🔯)だん歩(📎)(bù )い(💨)て行(😣)くう(🔤)ちに(⚫)、川(chuān )の(🏤)水は谷底の(📶)下(⛷)(xià )のほ(💆)うに見(jiàn )えるように(🌋)なって(🔘)、がけづたい(🔬)の道へ出(🐳)ました。
どうして(🕎)こんなくわ(✍)な(🦆)ぞを造ってもら(📤)ったかと言います(🎚)に(🏙)、(🍙)わ(🤜)た(📲)しもいな(🎂)かへ来たからには(📂)学(🎅)(xué )校へ通うかたわらくわで(🆘)も握って、自(zì )分のこころを鍛えるばかりでなく(🏣)、か(🎳)ら(〰)だをも(🏾)鍛えようとしたからで(🍕)した。
「うちのせがれも、学校(xiào )か(🧝)ら帰って来るころですから、会ってやって(🥇)くだ(💽)さい。」(🤽)
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