と(📪)平助が(🎫)言っていると(🤬)ころへ、一人の方の女(💧)(nǚ )の子(🦅)が近(📳)づい(🚵)て来て、半蔵(🎦)にお辞儀をし(🔚)て通り過(🤘)(guò )ぎた。後ろ姿もかわい(🏐)らしい。男(ná(🎲)n )の子のように結った髪(🕧)のかたちから(🏥)、さ(🛷)っぱりとした浴衣ゆ(🥞)かたに幅(📦)の(🆖)狭(xiá(🖇) )い更紗(shā )さらさ(💭)の帯を(👂)し(🏾)め(🅿)、後ろにた(🍁)れ下(🚎)(xià )がった浅(qiǎn )黄あさぎ(⛎)の付(fù )け紐ひ(📝)もを見(jià(💷)n )せたと(🏊)ころまで、ちょっ(🏿)と女の子(🗑)とは見えない。小娘ではありながら男の子の服装(zhuāng )だ。その(🍯)異様(yà(🙁)ng )な風俗(🧘)が(🍗)かえっ(📵)てなまめかしくもあ(🍔)る。
その日から、半蔵(zāng )は両(🕶)(liǎng )国(🈸)橋の(🕐)往(wǎng )いき還か(🏹)えりに筑波(bō(🐕) )山つくばさんを(🕵)望(wàng )むようになっ(😹)た。関(😅)東(dōng )の平(🔸)野の空(👹)がなんとなく戦塵(🏁)せんじ(🕒)んにおおわれて来(lái )たこ(⚫)とは、それだけでも(🕍)役人(rén )たち(🧔)の(💰)心を奪(🎸)い、お役所の事(⛄)(shì )務を滞らせ(🍞)、した(🕝)がっ(🈲)て自分らの江戸(hù )滞在(👚)を長(🍵)引(yǐn )かせることを恐れた。時には九(🚠)十六間けんからある長(zhǎng )い橋の上に立(🔤)っ(🗽)て、木(🏿)造の欄(⛔)干に倚(🤢)よりかか(🗯)りながら丑(chǒu )寅うしとらの方角(👿)(jiǎo )に青く光る遠い山を望んだ。どんな暑苦(🍑)しい(🏞)日(🏇)(rì(👐) )でも、そこま(⭐)で行くと風(fēng )があ(🍜)る(💪)。目(mù )にある隅田川す(🤠)みだがわも彼には(💨)江(jiāng )戸の(🦉)運命と切り(👐)離して考(🥐)えられないような(😫)も(📴)のだ(😠)った(🥌)。どれほどの(🎰)米穀(yù )を貯た(💯)くわ(🥙)え、どれほどの御家(🦏)(jiā(😙) )人旗(🏎)本を養うため(🈶)にある(🆗)か(🍭)と見(🏔)(jiàn )えるような御蔵おくらの位(🍖)(wèi )置はも(💔)とよ(🐎)り、両(liǎng )岸にある(🥢)形(🏪)勝の地(🦔)のほとんど(📸)大(💏)部(bù )分(fèn )も武家のお下屋敷で占められて(🐃)いる。おそらく百本(běn )杭(🛃)ひゃ(🎿)っぽんぐいは河(💼)水の氾濫はんらん(🈲)か(💢)らこの(💀)河岸かしや橋梁(🔤)(liáng )きょうりょうを(🔙)防ぐ工(gōng )事の一つであろう(💧)が、(🔰)大川橋(⛏)(今(💮)の吾妻(qī )橋(qiáo )あずまばし(❄))の(🍂)方からや(🥩)って(⬇)来(🛰)(lái )る(🤨)隅(🖐)田(tián )川の水(👴)はあだかも二百(🎃)(bǎ(🐯)i )何(🚡)(hé )十年(⏺)の歴(🌯)史(shǐ )を(😈)語るかの(📰)ように、その(😃)百(😽)本杭(há(🚉)ng )の側に(🗳)最も急(jí(🏣) )な水勢を見せな(🌒)が(🐾)ら、両国の橋(qiáo )の下へと(⏹)渦う(📆)ず巻き流れ(🎧)て来ていた(😒)。
「青(👰)山さん(🛌)、宅(⛽)(zhá(🤪)i )じゃこんな勤めをしていま(🌪)すが(🎷)、(🌥)たまにお暇(🔯)ひまをも(🥃)らいまして、運座うんざへ出(🔋)(chū(🛺) )かけ(🐦)る(🎆)のが何よりの楽し(🖋)みなんですよ(🚉)。ごらんなさい、わたしどもの家には白い団扇う(🧘)ちわ(📙)が一本(🌥)も(🌓)残っていま(💱)せん。一(🈹)夏(🏧)もたっ(🥡)て見ますと、どの団(tuán )扇にも(📊)宅の(😵)発句ほ(👅)っく(🔀)が(🧔)書き散らして(🍫)あるんですよ(🚃)。」
旧暦十一(yī )月の末だ。二十(😍)六日には冬らしい(🔆)雨が朝(💮)か(🗞)ら降り出した。その日(rì(🕎) )の午後(🆖)になると(🆔)、馬(mǎ )籠(lóng )宿内(nèi )の(🐛)女子(zǐ )供で家に(👻)と(🚪)どまるものは(👑)少なかった。いずれも握飯むすび(🐝)、(🅰)鰹節(🍉)(jiē )かつ(🎨)おぶしなぞを(💣)持(chí(🎭) )って(🌅)、山へ(🛅)林へと(🥉)逃げ(🦖)惑うた。半蔵の家でもお民は(⛽)子供や下女を連れて裏(lǐ )の隠居(😥)所まで立ち(🐮)退(📧)のいた。本陣の囲炉裏いろり(🌂)ばたに(😏)は、栄吉(jí )、(👆)清助をはじめ(🙊)、出入りの百姓や(🥤)下男の佐吉を相手(shǒu )に立ち働(🐄)く(🚗)おまんだけが残った。
(🔓)こんなことから浪(🌊)士らの(🛋)疑いは解けた。そこへ(🌛)三人が持(chí )ち出し(🦃)て(🔙)、及(🈚)(jí )ばずながら斡旋の労を執りた(🍿)いとい(🆘)うは、浪(😒)士ら(⬜)に(⛱)間道の通過(guò )を勧(🥢)め、飯(🙇)田藩(🍤)との(🛏)衝突(tū(🈶) )を避け(🌖)させ(💣)たいと(💕)いうこ(🎇)と(💶)だった(😆)。正香や(🐖)豊三郎は一応浪士(👖)らの(🧀)意向を(💍)探りにやって来たのだ(🎻)。も(🚁)と(🕠)よ(✝)り浪士側でも(🦇)戦いを好むものではない。飯田(tián )藩を傷(🏈)つけずに(🤚)済(🐡)(jǐ )み、(🏘)また浪(làng )士側(cè )も(🌚)傷(🍟)つかず(🔏)に済(jǐ )むようなこの提案に不賛(zàn )成(🏹)(chéng )のあ(🔨)ろうは(🛂)ずもな(🖐)い。異議な(😶)し。それを聞(🕹)い(🏖)た(🤓)三(sā(🥟)n )人は座光寺(sì )の方(🕢)に待(dài )っている北原稲雄へもこの情報を伝え、飯(fà(🤤)n )田(tián )藩ともよく交(🔣)(jiāo )渉を重ねて来(🐠)ると言って、大急ぎで帰って(🚲)行った(😖)。
しかし(💠)、それ(❎)も理(lǐ(🖱) )のな(🕠)い(🚄)こ(😟)と(Ⓜ)ではない。なぜかなら、その葵紋(wén )の箱(xiāng )も(🕰)、(🥊)傘(sǎn )も、長(zhǎng )持も、長棒の駕(jià(🖊) )籠(lóng )も、すべて水戸烈(🏂)公(👟)を(🏏)記念するた(⛏)めのも(🥍)のであ(🚭)ったからで(👽)。たとい(🕹)御隠(yǐn )居はそ(🐂)こ(🐗)にいない(🐁)まで(🏹)も(🏚)、一行が(⛹)「従(cóng )二位大(dà(🎙) )納言」の大(🚮)旗を奉(🈷)じ(🗯)ながら動いて行(✨)くところは、生きてる人(⏫)(rén )を(🏬)護まもるとほとん(🥨)ど変(biàn )わり(🧐)がなかったからで。あの江戸(hù )駒込こまごめ(🎣)の(🎪)別(🔒)邸(dǐ )で永蟄(zhé )居(🐃)(jū(🔟) )えいちっきょを免(🈺)ぜられ(🍋)たことも知らずじま(🍧)いにこ(💡)の世を去(qù )った(😾)御隠居が生(😼)前(😶)に(⏪)京都(dōu )か(🖨)らの(🌛)勅使を(🍃)迎(🥝)えること(🍃)もでき(💁)なか(🤑)った(🐃)かわりに、今「(🍯)奉勅」(🙆)と大書した旗(📚)を押し立てながら動いて行(🍁)くのは(➿)、そ(👬)の人の愛する子か孫かの(🤶)よ(💜)うな水戸人もしくは準(zhǔn )水戸(hù )人(rén )で(🕝)あ(🥌)るか(💢)ら(🖌)で。幕(💉)府のいう賊(zéi )徒(tú )であり、反(🖼)対党の(⭐)いう不(💿)(bú )忠(🍕)の臣(🐩)である彼(👸)ら(👩)は(🔼)、そこにいな(🏋)い御隠居(jū )にでもすが(🍤)り、そ(🍏)の(✍)人の志(zhì )を彼(bǐ )らの志と(♌)して、一歩(🥌)でも遠(📰)く常陸ひたちのふ(🏦)るさとか(🈹)ら離れようとしていたから(📞)で。
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