犂牛の子(🌖)
陽貨は、(🧀)魯の大夫季平子(zǐ(👍) )に仕えていた(🐤)が、季平子が死んで季桓(huá(💷)n )子きか(🎤)ん(🚈)し(🏞)の代(👡)(dài )になると、(🥣)巧みに彼を自家(jiā )薬(🧐)籠(♏)中のものと(🚓)し(👽)、遂に(🕺)彼を(🍇)拘(jū(❌) )禁(🕹)(jì(🏈)n )し(🌳)て、魯(lǔ )の国政を専(🚷)(zhuān )ら(❕)にしてい(😦)た。孔子は、その頃、(👘)すでに五十(shí )の坂を(🕦)こしていた(🏯)が、上(🍞)下(🌄)こぞって(🗻)正(🐁)道を(🔯)離(lí )れているのを(🌶)嘆いて、仕(shì(🎴) )官の(🍛)望みを絶ち、(🎌)ひたす(😉)ら(🤟)に詩書礼(🗻)楽の研鑚(zuān )と、(🥂)青年(nián )子弟の教(jiāo )育とに専念(niàn )し(🥩)ていた(🤚)。陽(yáng )貨としては、孔子が野にあ(📣)って(💸)、(🤩)厳(🗂)然とし(🤓)て(🔩)道を説い(🦊)ているのが、(🎯)何(hé )よりも恐(kǒng )ろしか(💊)っ(🕑)た。で、出(🍐)来れ(🐞)ば彼を自分(👭)の味(🛍)方(fā(🥠)ng )に引き入れ(😞)たい、(👜)少くとも一度彼に会(🔘)って、自(📹)(zì(👼) )分が賢者(zhě )を遇(yù )す(🏚)る道を知っている(🎸)人(rén )間(jiān )であるこ(👸)とを(💮)示して置きたい(🤯)、と(🤬)思っていた。
樊遅は、案(🥤)外(🌟)平凡だ(🎡)という(🦑)感じがして、(🔱)こんなこ(🔆)と(🥒)なら、あ(🌹)んな(🎄)に考えるのではなかった、と思った。
3 子(🦑)夏、孝を(🌜)問(wèn )う。子曰(🏜)(yuē(🍨) )く、(🈯)色難し。事有るとき(🌪)は弟子(🥐)其の労(láo )に服し、酒食(shí )有(👥)ると(🍔)きは先生(🔵)に饌す。曾て是を以て孝(🎞)(xià(🧤)o )と爲すかと。(爲(wèi )政(zhè(🐻)ng )篇)
孔子(🚿)は、(🗂)それっ(➡)きり(🐻)默々として歩(🆙)きつづけた。そし(🤙)てものの(🌿)半町(dīng )も行(háng )ったころ、ふ(🥦)と思い(🔌)出したようにいった。
とい(🎎)うのであった。これも子(🔖)游に対するのと大同小(xiǎo )異で、少(shǎo )々怒(🙏)りっぽい子夏に対(🤣)する答(🈶)え(👨)としては、先ず当然(🌠)(rán )だ。
仲(🍉)弓(gō(🎇)ng )自(🏩)身にしても、何となくうし(🚑)ろめた(🥈)かった(🚣)。彼(⏲)は孔子が(❌)甞(cháng )て、
(🖨)楽長はうなず(🧟)くより仕方がな(🔧)か(🔐)った。孔子はそ(♟)こでふたたび楽長(👛)を座(zuò )につか(✈)せて、(🐈)言葉(🕧)をつ(🎑)づけた。
8(🎤) 子曰く、父母に事(shì )えて(😐)は幾諌(きか(♐)ん)す。志の従(cóng )わざるを見ては、又敬(jìng )し(🤤)て違わず、労して怨みずと(🚟)。(里(lǐ(🐚) )仁(⛎)篇(📳))
孟懿(yì )子(🏮)の父は孟釐(lí(➰) )子(zǐ )も(➡)うきしといって、す(🦅)ぐれた人物であり、その臨(🎿)終(zhōng )には、懿(yì )子を枕辺に呼んで、そのころま(🧤)だ(🛵)一青(🅰)年に過(🐗)ぎなかっ(🏘)た孔(🥚)子の人(🌫)物を讃え、自分の死後に(⛺)は(✍)、かな(🎦)らず孔子に師事するように言(yán )いの(🍙)こした。懿子(🏂)は、父(fù )の遺言にした(🖕)が(🦈)って、それ(〰)以来、弟の南(🐹)宮敬淑(shū )なん(🍋)ぐう(💀)け(👔)い(🎂)し(🆙)ゅくとともに(🎺)、孔(kǒ(🈁)ng )子に礼(lǐ(🌙) )を学(🥩)んで来たのであるが、(☝)彼の(😩)学(xué )問の態度(dù )には、少し(➗)も真面(🐥)目さ(🍏)がなかっ(👦)た(👯)。彼(🧙)が孝の(🏚)道を(🤺)孔(kǒng )子(zǐ )にたずねたのも、父に対する(🗓)思(sī )慕の念からというよりは、(🏵)その祭(⏹)祀(🕖)を(🕔)荘(➰)(zhuāng )厳にして(🕷)、(⤴)自分の権勢を誇示したい(🌞)底意からだった、と想像され(⛏)ている。
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