「多(🤰)(duō )分(fèn )私の方(fāng )にお(🐑)越しであろう(🥇)と(🍯)存(🐄)じまして、急いで帰(guī )っ(🕷)て来たと(📖)ころで(🔹)す。ほ(🥦)んの(😮)一寸おく(🎮)れまして、申しわけありません。」
い(👹)つの間にはいって来たのか、一人(🔤)の小姓(🌫)(xì(🥁)ng )が(💞)、彼のすぐ(👰)背後うし(🕕)ろから、(🕘)そう云った。彼は返(🔧)事(🛡)(shì )をす(⛳)る代りに、(🏥)ばね仕(🐺)(shì )掛(📶)の人形のよ(🏧)うに(🈹)、(🕙)卓のそば(🎁)まで(🕙)行って、せかせか(🎸)と(🆖)服装をと(😞)とのえた。
「2(🕯)足(zú )一歩(📛)(bù )門外に出(👑)た(🛷)ら、(🎒)高貴(guì(🤛) )の客が(🐆)眼の(🚤)前にいるような気持(😙)(chí )でいる(💚)がよい(🏼)。人(🙄)民に仕(📷)事を命ず(📰)る場(🐪)(chǎng )合に(🙊)は、宗廟の祭典にでも奉(✝)仕(shì )するようなつもりで(🚢)いるがよい。そして自(zì )分(🍚)の欲(🤰)しな(📱)い(✒)ことを人に施さない(📼)ように(🐋)気をつ(🍮)けよ。そ(🎯)したら、(✒)邦に仕えても、家にあっても、(🎩)怨(👨)みをうける(👍)こと(🕛)が無いであろう。」(🐰)
かといって、孔子に(💎)対し(🐈)て、「そんな(🚷)遠まわ(👣)しを(💡)云(📴)わないで、もっとあからさまに(🐉)い(🙊)って下さい。」(😢)とも云(yún )いかね(😬)た(🕐)。もし孔子(zǐ )に、(🔕)諷(🚻)刺(cì(🚊) )の意志がないと(🌨)すると、そんなことを云い出す(🙇)の(⛹)は、礼を失する(🎗)ことになるか(🍬)らである。
とうとう一人(rén )がい(🥤)っ(🕜)た。
((⚫)違わない、違わない、――何の(🚋)ことだろう。)
と、孔子は(🚖)急に居(🏢)ずまいを(🏵)正して、射(😭)(shè )るよう(📽)に楽長の顔(🧐)を(🔁)見(🆖)つめなが(😬)ら(🧔)、
「全(🔏)く(🔧)珍(zhēn )らしい牛(niú(🛠) )じゃ。し(🗄)かし血統が悪(🚩)くて(😵)は物(wù(🏭) )になるまい。」
「2現今では、親(🏞)を養ってさえ居れば、それを孝行(🐼)だといっている(🔝)ようだが、お(🏖)互い犬(🌱)や馬までも養って(🤛)いるではな(🏹)いか。孝行には敬(🎷)うや(🏙)まいの心が大切(qiē )だ。もしそれがなかったら、犬馬(🍃)(mǎ )を(🍗)養(yǎng )うのと何の(🏗)えらぶところもない。」(🦌)
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