(🧦)飯(fàn )島は(📅)、いくぶんあ(🏵)わて気味(wèi )に(🌥)こたえた。それだ(🐝)け(🕟)に、いかに(🧚)も無造(zà(🎢)o )作むぞうさな、(😞)たより(🏜)ない(🐗)答えだ(💮)った。
「けさ(🏂)の板(🚟)木ばん(🆚)ぎの音、ど(🏠)う(🎏)でした?」
そして、その(🈴)まま、(🎗)すこ(🍿)し(🚪)も調子をかえない(🌀)で、また槌(chuí )をふ(🌍)るいつづ(🐕)けた。
塾長室の掃除は、朝(cháo )倉(cāng )先(🍄)生夫妻(💄)が、空林庵(🧝)の(🕞)掃(sǎo )除を(🍂)すま(🤝)した(🆒)あと(🔊)、給仕の河(hé )瀬(🆔)かわせに(😈)手(🤸)つだ(😉)っても(🚭)らって、自(💓)分たちの手(🍊)でやることになってい(🍯)たが、(🏑)次郎(láng )も、都合がつきさえすれば、手つ(🌜)だうこ(🦂)とにしていたのであ(👟)る。
開(🕤)(kā(🏧)i )塾かいじゅく中(zhō(💞)ng )は、次郎(📛)は、朝倉(cāng )先生夫(fū )妻(qī )だけを(🏙)空林庵(ān )くうりんあんに残し(♎)て、本(běn )館(guǎn )の事(shì )務室(shì )につ(♎)づく畳敷(fū )た(🥢)たみじき(🈁)の(🎠)小(xiǎo )さな(🗯)部(🌕)屋に、ひとり(🐵)で(👙)寝(qǐ(🤲)n )起きすることにしているので(🔶)ある。
(🌨)塾生た(🎨)ち(👩)は、かるく(❔)と(🚷)じ(🐂)たまぶた(👩)をとお(🌀)し(🐿)て、窓(chuāng )のすりガ(❇)ラスに刻(🚡)(kè )々に明るくなって行(🙊)く(📂)朝の光(🐠)(guā(🙃)ng )を(🚆)感じなが(🚖)ら、つぎの(🏋)言葉を(🤼)待(dài )った。軒端のき(📥)ばに(🏗)は、雀がちゅんちゅんと、間(🛏)を(💾)おいて鳴きかわしている。
もっと(🏫)も道江にたい(🎰)して自(🥍)分(fèn )の抱(bà(🥠)o )いだいている(🍧)気持(🎈)ちに、兄(xiōng )がまだまるで気がついて(🔨)いないらしいのは、あり(💹)が(🐄)たいこ(🚼)とだ。し(🔦)か(🆚)し、(🎭)だ(✳)からといって(🏘)、二人がむ(⚪)つま(🔺)じくつれ(🏛)だって(🔕)やって来(👒)るのまでを(🎛)、ありがたく思(sī )うわけ(🌧)にはい(🚵)かない。痛いきずは、ど(🎬)ん(👒)なに用心ぶかくさわら(🥢)れても痛(tòng )い(🕔)のに、まして、そ(❓)のきずに気(qì )がつ(🤡)かないで、無遠慮(lǜ )ぶえんり(😍)ょにさわられては全(🕐)くたまったも(📟)のではないのだ。
「強(qiáng )制(zhì )されると、どんな不合(🗿)理(lǐ(📬) )なことにでも(🚵)盲従もう(⏩)じゅ(🐆)うす(🏈)る。おたがいの相談(🗂)に任され(🗾)ると(❔)、(🐿)なま(🤫)けられ(🌘)る(🖥)だけ(🐃)なまける工(😀)夫(fū(🔍) )をす(🚬)る。もしそういうことが人(🌧)間(📣)に(🌪)と(🌋)ってあたりまえのこと(💶)だ(🍁)と(🕜)し(👢)て許される(🎲)とすると、い(🗜)ったい(👛)人間(🉑)の(🌂)自主性(xìng )とか良心とかいうもの(⛽)は、ど(🛑)う(🤰)い(📧)う意味をもつことになるんだ。いや、いつ(💄)に(💜)な(❗)ったら、人間はお(🚜)たがいに信頼しんら(🆘)いの(🚂)で(🏫)き(🍆)る(🚯)共同(tóng )生活を営(yí(🕗)ng )いとなむこ(🏊)とができる(🗑)ようにな(🀄)るんだ。」
二(èr )人は声(🕶)をたて(⏱)て笑った。次郎は、しか(🐷)し、す(🎢)ぐ(🕳)真顔まがおになり、
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