「4父母の存命(🔉)(mìng )中(🏬)は親(⏹)のもとを離(👃)れて遠方に行(háng )かな(♓)いがい(🌬)い(🌤)。もし(📢)やむを得ず(💐)して行く場(🐆)合は、行(🉐)先を定め(🤼)ておくべきだ。」
楽長(🤚)(zhǎ(🚫)ng )と孔子(💏)の眼
彼は、(🐇)消(xiā(🆓)o )え(🏑)去った孔子の眼を追(zhuī(🆎) )い求め(☔)るように、何もない青空を、い(➖)つ(🗓)までも見(🐺)つめていた。
と(💯)いうの(⏩)であった。これも(👠)子(🧚)游に対するのと大(🔚)同小異で、少(🚹)々怒りっぽい子夏に(🤰)対す(🦃)る答(🦂)(dá(🎩) )えとしては、先(xiān )ず当然だ。
犂(🎱)(lí )牛の子(🆕)
「きっと(💟)ご教(👏)訓を守(🎼)り通(🛩)(tōng )します。」
陽貨(huò(🎛) )よう(⛩)か、孔子(🔮)(zǐ )を見(🐋)ん(🌕)と欲す。孔子(🌲)見(📆)まみ(🎍)えず。孔子に豚(🥗)(tún )いのこを帰(💗)おく(💏)る。孔子其の亡きを時とし(💗)て、往きて(🔩)之を(🎦)拝(bài )す。諸こ(👞)れに塗(🎬)みちに遇う。孔(kǒng )子に謂い(🚭)て曰く、(🌆)来れ、予われ爾(🍘)なんじと言(🕌)わんと。曰く、其の宝(bǎo )を(🌴)懐きて其(qí )の(🎲)邦を迷わすは、仁(❕)と(🔃)謂うべ(🤚)きかと。曰く、不可なりと。事を(🦋)従うを好(hǎ(🎻)o )みて亟(🎹)しばしば時(shí )を失(🎁)うは、(👯)知と(😡)謂うべきかと。曰く、不(🚟)可なりと。日月(yuè )逝(🧤)き、歳(🏀)我(😈)と与にせずと(🕒)。孔(🦏)子曰く(🧙)、諾だ(🛁)く、吾(wú )将(⏰)(jiāng )まさ(🚫)に仕えんとすと。
「なる(🛶)ほど見事(💅)な牛でございま(🚄)す。」
門人た(📼)ちが、孔(kǒng )子のこうした教訓に(🐷)よって、まじめに自(zì )己(jǐ )を反省する(🌊)機(⚪)縁を掴み得た(😵)かは、(👣)まだ疑問(📖)で(⛹)あった。しかし(🚥)、それ(🥑)以(yǐ(🐘) )来(lái )、仲(😥)弓の身分や、彼(👉)(bǐ )の父の(👶)素行が、(🌈)彼(bǐ(🧚) )等の話題(🐹)にのぼら(🤾)なくな(🏋)ったことだけはたしかであ(😨)る。尤も、この事は、仲(zhòng )弓自身(shēn )にとっては、どうでも(🔻)いい事(🏘)であった。彼(bǐ )はただ自らを(🗑)戒慎(🌵)すること(🥕)によ(🔊)って、(♑)孔(🐿)子の知遇に応こたえ(✈)れ(🏇)ば(🦌)よ(🚨)か(🐳)った(🍘)のだから。
子、仲弓を謂(📰)(wèi )う。曰く、犂(lí )牛(🏀)りぎゅうの(💫)子(😉)し、※(「馬+辛」、第(🛏)3水(🏡)準(🆓)1-94-12)あかくして且つ角よくば、(🕷)用うること(🧡)勿なからんと欲(yù )すといえども、山(⛪)川(🤷)其れ諸これを舎(🌭)すてん(🥔)や(💆)と(🍱)。
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