「(😰)聖と(👻)か(🌳)仁と(🚛)かい(🌟)うほどの徳は、私(sī )には及びもつ(🔸)かない(🥋)ことだ。ただ(🚥)私は、そ(🕉)の境地(dì )を目(mù(⚽) )ざして(😝)厭く(😕)ことな(🎋)く努力している。また私(sī )の体験(🍤)(yàn )をとおして倦むことな(🚅)く教えている。それ(🔟)だけが(👧)私の身(🚨)上だ。」(✒)
○ こう(📩)いう言(♒)葉(yè )の(🐝)深(😀)(shēn )刻さが(🍬)わ(🏷)からないと、論語の妙(miào )味はわからない。
○ (📄)堯は支那(🍇)の(🍀)歴(lì )史で(🤮)知ら(💀)れて(🚘)いる(🏼)最(zuì )初の聖天(♌)子(zǐ(⛴) )。
○(🎟) (🌅)周公==すで(🚵)に前に(🕑)も述べ(🌿)た(🎪)ように、(🧓)周(🔙)公は武(👵)王(wáng )をたすけて周室(🎞)(shì )八(bā )百(🏩)年(nián )の基礎を定めた人である(😋)が(🍸)、その人(🌠)(rén )となりは極め(⏰)て(😵)謙(qiān )虚で、「吐哺握髪」(🔨)という言葉で(🥒)有(yǒu )名(míng )なよう(🌽)に、食(shí )事や(😺)、(🆚)結髪の最中でも(🖱)天下(🌖)の士を迎え(🤚)て、その建言忠(🎰)告に耳を(👽)傾(qīng )けた人である。
二(二〇七)(💥)
三(🍅)(一(yī )八七)
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