かように解(🌚)する(🔣)ことに(🌍)よつて、本章(🌉)の前(🥧)段と後段(🛋)との(🚭)関係が、(➕)はじ(👄)めて明(míng )瞭(liǎo )になるであろう。これは、私(sī(🛃) )一個(🌱)の(🐸)見(🎳)解であるが、(🤕)決して無謀(⏹)(móu )な言で(💊)はない(🈳)と思(👃)う。聖人・君子・善人の三語を、(🚋)単(dān )なる(🗝)人(rén )物の段階と見ただけ(🛒)で(💍)は、本(běn )章(🎎)の意味が(🤷)的(🍲)(de )確に捉え(🛐)られないだけ(🐮)でなく、論語全体の(📬)意味が(🌙)あい(🔷)まいになるのではあるまいか(🏅)。
本(🍡)(běn )篇には古(☔)聖賢の政治道を説(📌)いたもの(🚯)が多(📟)い。なお(🎭)、(🧘)孔子(💶)の(💽)言(💭)葉のほかに、曾(céng )子(⛱)の(😕)言葉が多(🌘)数集(jí )録され(📖)てお(💹)り(⛳)、しかも目立つている。
○ 本(běn )章(😩)には拙(zhuō )訳(yì )とは極端(duā(😉)n )に相反する異(👈)説(shuì )がある。それ(💳)は(🗻)、「(🌽)三年も学問をし(🏬)て(🚬)俸祿(🍐)にあり(🥦)つけ(🕐)ないよ(🙀)う(👲)な(🌯)愚(yú(🐇) )か者は、めつたにない」という(🚡)意に解するのである。孔(kǒng )子の言(yá(📴)n )葉(🉑)としては断(duàn )じて同意しがたい。
先師(shī(🎹) )が川のほ(🎒)とりに立って(👃)いわれた(🦗)。――
二(èr )八(二三(🥉)三)
一三(😎)(二(⌚)一八)(🏼)
三(sān )一(一(yī )七八)
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025