((🌮)もし(🍣)、孟孫氏に、はなはだし(🍔)い僭上沙汰でもあれば(〽)、それは孟(🥠)孫(sūn )氏一(yī )家の(🈵)問題だけでな(💥)く、魯の国の問題であり、ひい(🔍)ては(📰)天下の道(📬)(dào )義(🛠)を紊(🦖)ることにも(🕟)なる。それに、万一、(🈷)自分に一応の相(🗣)談(📴)を(❣)し(🔗)た、とでも(❣)云(yún )いふら(🔺)されると、これから自(zì )分がやって行(💓)こ(🍟)うとする(🛴)政治の(🚤)精(🚔)神(🗃)を、傷けることに(🌺)も(👇)なる(💨)。出来れば(🚾)、自(💲)分のいった意味(📤)を(♓)、(➖)はっきりさして(🎮)置(zhì(🦂) )くに(💥)越したことはない。し(🎾)かし、祭典(🔠)の(😦)計(jì )画について、直接(jiē(🤵) )の相(💯)談(tán )も(🌧)う(👞)けない(🧐)で、こちらからそ(🎲)れを云い(❇)出すの(🧙)も非(fēi )礼(🚒)(lǐ )だ。何とか方(fāng )法はないも(👓)のだろうか。)
陳(chén )亢ちんこう(🥖)、伯魚はくぎょに問い(👼)て曰く、子も亦異聞あるかと。対(🌁)えて曰く、(⚓)未だし。嘗(😨)て独(⛄)(dú )り立てり(🐋)。鯉り(🛍)趨は(😺)しり(🐸)て庭(🚮)を過ぐ。曰く、(📙)詩を(💻)学び(🆑)たるか(🧟)と(🏃)。対えて曰く、(😪)未だしと。詩を学ばず(🏟)んば、以て言(yán )うこ(🔣)と(🤝)なしと。鯉退(🍵)しりぞ(💢)き(🛴)て詩(shī(💛) )を学(xué )べり。他日又(yòu )独(⛄)り立(lì )てり。鯉趨(🐤)りて(🔙)庭(tíng )を(🔂)過ぐ。曰く、禮を学びたるかと。対(😅)えて曰く(🦄)、未だしと。礼を学(xué )ばずん(⚪)ば以て立つことな(💫)しと。鯉退きて礼(lǐ(🐾) )を学べり。斯の二(🅱)者(zhě(🐻) )を(🏼)聞けり(🗼)と。陳亢(kàng )退きて喜(🕐)びて曰(✡)く、一を問いて三(sān )を得た(⛓)り。詩を聞き、礼を聞き、又君子の其の子(zǐ )こを遠ざく(🏊)るを(⛩)聞(🍰)けりと。
「決してお世(shì )辞は申し(🌷)ま(🕯)せん。」
(🧐)陽(😨)貨は、そう云って、(👘)非常に緊(jǐn )張し(💠)た顔(🎠)をして(🏊)、孔(🖨)子の(🌓)答をまった。
3 子夏(📈)、孝を問う(😎)。子曰く、色難し(💆)。事有るとき(👖)は弟子其の労(láo )に服(fú )し、酒(🖤)(jiǔ )食(shí )有る(🔓)ときは先(🎻)生(🔇)に(📒)饌す。曾(🔙)(cé(🆙)ng )て(🕶)是を以て孝と爲すかと。((📺)爲(wèi )政(⏺)篇(piān ))
もう(✈)一つは(😞)、子(🚫)夏(🎃)の問いに対(🎸)する答(♏)えだが、それは、(😯)
7 子曰(yuē )く、孝(xiào )なる(🤡)哉閔(mǐn )子騫(qiān )。人(🥏)其の父(✒)母(mǔ )昆弟の言(yán )を(🏨)間せず(✌)と。(先進篇)(🍒)
「(🔺)も(🔄)っと思(sī )い切(qiē )って、自分の心を掘(❤)(jué )り(🍿)下(xià )げて見なさい(🥝)。」
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