○ 「己の欲(yù )(🚜)せざる所(suǒ )人に施すこと勿れ」―(🐦)―論語といえば(🍘)、すぐこの言葉を思い出すほど、こ(🗿)の言(😇)葉は有名(míng )である。((💑)一〇三章(🏢)參照)(🍷) いよ/\種牛は引出(💠)されるこ(😓)とにな(🎭)つた。一(yī )同の(♏)視線は皆(🔜)な其(qí )方へ集つた。今迄(qì )(🎡)沈まりかへつて居た二頭(tóu )の佐渡牛は、急に騒(sāo )ぎ初めて、頻(㊙)と頭を左(zuǒ )右(yòu )に振動(👶)かす。一人の屠(tú )手は(😨)赤い(🍳)方の鼻(🎸)面を確乎(😢)しつか(😊)と制おさへて、声を※(🚵)(「厂+萬(wàn )」、第3水準1-14-84)はげ(🥔)まして制(😳)したり(🍩)叱つたりした。畜生な(🕥)がらに本(běn )能むしが知(zhī )らせる(🚖)と(🛤)見え、逃(🌧)げよう/\と焦り出(🈴)し(🎚)たのである。黒い(👩)佐渡(dù )牛は繋がれたまゝ柱を一廻りした。死地に引(yǐn )かれて行く種牛は(🥄)寧むしろ冷静(jìng )(🐉)おち(🙄)つき澄ました(🌗)もので、他(☕)の二頭の(🕓)や(🐄)うに悪(🍽)※(「足へん(⏰)+宛」(🔊)、(🍚)第3水(shuǐ )(🃏)準1-92-36)わるあがきを為する(🦗)でも無く、悲(🛄)しい鳴声(shēng )を泄もらすでも無く、僅(jǐn )(📦)かに白い鼻息を見せて、悠(yōu )々い(🤥)う/\と獣医の前へ進ん(🈂)だ。紫色の潤(rùn )うる(🏓)みを帯びた大きな目は傍で観て居(jū )る(🐈)人(📌)々を睥(pì )睨(🐅)へいげいするかのやう。彼の西(🎿)乃入の牧場を荒あばれ廻(huí )(⛄)つて、(🕧)丑(chǒu )松の父(fù )を突殺した程の悪牛(niú )では有る(📤)が、斯かうした潔いさ(🐍)ぎよい臨終の光景(😩)ありさまは、又た人(🏺)々に哀憐あはれみの情(🔫)を催おこさせた(🚮)。叔父も、(🕰)丑松もすくなからず胸を打た(🎬)れたの(🐴)である。獣(shòu )医(🤡)はあち(🕒)こちと廻つて歩き乍(zhà )ら、種牛(👶)の皮を撮つまんで(🤵)見たり、咽喉のどを押(🏵)へて見(🍅)たり、または角を叩たゝい(🧥)て見(jiàn )たりし(💠)て、(💹)最後に尻尾を持上た(🍆)かと思ふ(🧠)と、検査は最早もう(🍡)其で済んだ。屠(🌒)手は総(zǒng )懸りで寄つて群たかつ(🧑)て、『しツ/\』と声を(🏬)揚げ(📊)乍ら、(🌚)無理無体に屠殺の小屋の方へ種牛を引入れた(🥉)。屠手(shǒu )の頭かし(㊗)らは油断(duàn )を見澄ま(🔠)して、素早く細引を(🍙)投げ搦からむ。※(「てへん+(🤼)堂(táng )」、第(dì )(📕)4水(🙋)準2-13-41)どうと音し(🏖)て牛の身(🍆)体が板敷の上へ横に成(💇)つ(😸)た(🕍)は、足(🕒)と足とが引(yǐn )締められたからである。持主は茫(🍊)然ばうぜ(🗽)んとして立(lì )つた。丑(chǒu )松も考深い目付をし(📚)て眺(tiào )め沈んで居た。やがて、種牛の眉間みけんを目(mù )懸(🦄)けて、一人の屠手(shǒu )が斧(fǔ )をの(一方(🗣)に長さ四五寸(🎳)の管くだがあつて(🧝)、致(🚋)命傷を(🎞)与へるの(⛎)は是この管(guǎn )である)を振(🛄)翳ふりかざしたかと思(🕗)ふと(🚀)、もう其(qí )が是畜(🏸)生の最後。幽(yōu )(➿)か(🏁)す(🍄)かな呻吟うめきを残して(📙)置いて、直に息を引取つて了(le )つた――一撃(jī )で種(zhǒng )牛は倒され(🌑)たのである。
○ (🛠)八三章参照(🎊)。
「どうしたん(😊)か(🍍)ね。」と、次(cì )郎(láng )も同(🥁)じことを言い(🌝)な(🌐)がら、(💬)袖口(kǒu )で鼻をこすった(🕦)。それから、(♏)散(🕉)らかった薪を拾(🤙)っては、すでに隅の方に整理(lǐ )されている薪の(🐌)上に積みはじめた。
岸本は(🔓)海(🤯)外の諸国を遍(🤷)歴して来た旅行記の一部に着(🗃)手した。その仕(🚠)事を始(shǐ )めているうちに、雪が来(lái )て幾度いくたび(❌)も書(🚙)斎の外の庭を(⏩)埋(mái )めた。丁(🆑)度(🍐)遠(🖼)い旅に出るま(🐖)での思い出の多い(🧛)季節(🚭)を追って、(🚚)彼はその旅(🥫)行記(🌎)を(➿)書いて(💈)行った。彼は一(yī )種(zhǒng )の感(🤲)慨(🛏)をもって、何(🙋)物を犠(🚘)牲にし(⛱)ても(🎗)生(🚲)き(♒)なければ成(😨)らな(🤣)かった(💶)ような(🔟)当時(shí )の心(xīn )(📼)の消息(✂)をその中に泄も(🔝)らした。彼は旅行記(jì )の一節にこう書(shū )いた(🔬)。
(🛴)新(🚞)賀は言った。
「よくい(🈴)らっしゃいました。おつかれでしょう。」
「あの人(rén )は(🌞)誰で(😼)すかい(🎈)。あの(👣)車の上で今手(🐺)綱をにぎっているの(🔙)は。」
「宜(yí )しい、それは誰れ(🚗)か、名(míng )をお言(🦎)ひなさい(📩)。」(🕗)リツプは少(shǎo )し考へて、「ニコ(😂)ラス、ベツ(📳)タア(💺)は(🎖)何処に(🔼)居ますか、御存(🤱)の方(😤)はありま(🍋)せんか。」
長(zhǎng )いこと叔父さんの家(🎖)うちで(🕤)探し(🏯)て居た(🍡)田舎出(📠)の婆(pó )や(🦄)が来て(🦕)台所を稼かせぐやうに成(chéng )つてから(👌)、お節は一層快活(huó )に成(chéng )つて行つた。賑(zhèn )かな(🕜)笑声が絶えなかつた(🥅)。強(qiáng )壮ぢやうぶ一式を自慢にして来(🤫)た婆やは(🥅)、来たて(👰)には(🕟)、いくら(🏜)か姉さん(🛸)達(dá )を馬(mǎ )鹿にした気味(wèi )であ(🔜)つたが、その若いものが「(🕢)や(📍)はらかもの」でも何でもズン/\独り(🍤)で(🌖)仕(⛱)立てることを知つて居(🌛)たに(⤵)は、眼を剥むいた(👚)。裁縫の(📕)得意なお節は大抵のもの(🤞)は自(zì )分(fèn )で造つ(👠)た。彼女は以(⛱)前(qián )から見(jiàn )ると、(🚭)さう良いい物(🌐)でな(🎮)いまでも新しくて自分(👸)の好みに適(shì )かなつたや(🏚)うな物を着て居た。細君(jun1 )と成つてから大(dà )分(🎅)着物(wù )も出(💛)来(lái )た。妹の方はまだ(✊)質素(sù )な娘の服装な(📘)りで居なければ成(chéng )らなかつた(👦)が……
「いったい、(😑)先生が横浜なぞへ出かけられる前(qián )に、(🤯)相(xiàng )談してくださるとよか(🗨)った。こんなにわ(👏)たしたちを避けなく(🐁)て(⭕)もよさそ(⏺)うな(♐)ものです(🖲)。」
上(shàng )田の(🙂)進(🦕)さんの番になる(📍)と、お(🍰)母アは鼻(bí )を(📄)ぴく/\さした。骨組の太い上田が立ち上がると、(✋)い(💨)きなり、「われ/\の同(🤺)志であり、先輩である山崎君(🍝)の***(🖖)**に私は**を***ものであ(🐕)る。もはや山崎は同(tóng )志で(✅)もなく、先(🍷)輩で(💳)もない(😗)!」と前置き(🐹)をし(🍥)て、自分は(👐)山(shān )崎のよう(🧤)に学問もないが、(🦋)私(⏹)自身が*(👼)***(🍰)*いる(🦆)**(🍊)******として、**(🕴)**この******(🥙)*積りだと云(yún )った。「えゝ?(✌)」上田(🈁)のお母アは(🎈)突然(🖼)大声(shēng )をあげて叫(🔘)んだ、「こら、(🎇)進! お前えお母アば(🏚)忘れたのか(🔻)?――あ、あ――この野(🔥)郎(láng )(🕓)! (🧖)畜生(🖨)!」そして立ち上(🚉)がってしま(🥝)った。廷丁(🎛)や巡査が馳かけつけて来て、大声で叫んでいる上田のお母ア(🌰)を法廷(tíng )の外へ連(lián )れ出(🚀)してしまっ(👹)た。上田は(🎿)然(rán )し(🤨)振りかえらなか(♟)った。だ(🦋)が、後から見る(💺)と、(🔊)頭を深(shēn )(🔧)く深く、垂れてい(🦇)た。
「(🐤)一旦(dàn )結ん(🍺)だ約束を(👺)、どうでもいいなんて、ま(📒)じめで(🌗)言えるか。」
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