自(🧟)分が手を下し(🌺)た(⚓)手術後(🚎)十(🚰)年も二十年(nián )もたって(🔴)から(👪)、もとの患者の家(jiā )を訪ねてあるいた外(wài )科医が日本に(♉)いた(📚)そうである。これほどの良(liáng )心(🤭)のたしかさが、医者だけでなく(🐩)、せめて(🎛)は政治家や(🏷)教(jiāo )育家の幾人(rén )かにあって(👤)ほしいものである。「計画的?」
「……………(💮)」
「子(zǐ )細あって、(🚑)そ(🐛)の老(lǎo )僧(sēng )を敵と(🖋)狙い、端(🕖)なくも今日(rì )(🚴)めぐりおうて、本(👷)懐(👽)を達(dá )するものじ(🕳)ゃ(👪)。妨げ(🌾)いたすと(➿)、余(🥞)人(rén )なりとも容赦はいたさぬぞ」(☝)と、実之(zhī )(🎀)助は凜然(rán )といった。
「女心はわか(⬇)らぬものだ」月(🛅)並な表現(xiàn )(🆓)だと思う余裕(yù )もなく、豹(bào )一(yī )(🐊)は思わず呟いた(🐏)。
「二三日(rì )考えることにしました。」(🏁)
そ(🥐)して隣のテーブルへ行つ(🈴)て(🗒)、其所に置いてあつた白(bái )い扇を取(🚊)つて、テーブルの上をバタ(🚻)バ(🎬)タと(🕷)敲き出した。そのテーブル(🐒)に(🧖)は会(huì )社員ら(🤤)しい洋服(🤢)を着た(🕕)男(🥤)が、前に腰をかけた二(👆)人(rén )の連と一(yī )(🔹)緒に酒(jiǔ )を飲んでゐた。浪(làng )花節の若衆の持つた扇はその(🎪)会社(shè )員(yuán )(🃏)の持物であつた。
瑠璃(lí )子は、階段の傍(😢)に、ボン(💅)ヤリ立って(🧘)いる(🏎)信一郎(láng )には、(🌪)一瞥いちべ(🦄)つも与えないで、アンナを玄関まで送って行っ(😬)た。
こ(🍦)の国ははたし(👲)て(✌)どう(🔆)な(🚶)るだろう。明日は。明(míng )後日は。そ(💡)こまで考(kǎo )え(⏱)続け(🅾)て行くと、半(🍷)蔵は本居大人(rén )(🌲)がのこした教えを一層尊(🕵)いものに思っ(🧘)た(🔄)。同時代(dài )に満足しな(🐏)かった(🎀)ところ(🍄)から、過去に探(🏥)求の目を向(xiàng )(🎒)けた(🐃)先人は(👯)もとよ(🏻)り多(duō )い。その中(zhōng )でも、最も遠(yuǎn )い古代(dài )(🍚)に着眼した宣(👕)長の(😈)ような国学(xué )者が(👆)、最も(🗓)新しい道(🔟)を発見して、その方向(xiàng )をあと(🌩)から歩いて(💕)出て行くものにさし示(shì )して(😘)くれたことをありがたく思った。
半(🕢)蔵はじめ、お民、お粂から下(xià )男の(🎆)佐吉まで門の外に出て馬上(💬)の正香(😽)を見送った(🍬)。動いて(🏏)行く檜笠(lì )ひのきが(🛅)さが坂になった(😈)馬籠の町(🦁)の下(🔡)の方(🌮)に隠(yǐn )(🤷)れるまで見送(🥏)った。旧本陣(🐐)の習慣として、青山の(🎋)家のものがこ(🆓)んなに門(mén )の前に集まることも(🥩)めっ(🛷)たになか(🐇)ったのであ(🍋)る。その時、半蔵は正(zhèng )(🐻)香の仕えに行く賀茂両社の方(fāng )(🌋)のこと(✈)を娘に語り聞かせ(🧦)た。その神社が(🌩)伊勢いせ(🔢)神(shén )(💰)宮に次ぐ(🛡)高(🌿)い格式(⚓)のものと(🙄)聞くことなぞを語り聞か(🥎)せ(👖)た(🗻)。平安(🍤)朝と言った昔は、歴代の内(nèi )親王ないしんのうが一人ひと(💭)りは(🌙)伊勢の斎いつきの宮みやとなられ、(🔣)一(🕝)人は賀(hè )茂の斎(zhāi )の宮(gōng )となられる風習となっ(🐚)てい(😜)たと聞くこと(🍺)なぞをも語り聞かせた。
その晩は、三(sān )吉(jí )(😵)、(🚌)正太夫婦な(🛐)ぞが起(🚺)きて(🧚)いて、疲(🚻)れた親子を横に成らせた。お倉は、遠い旅にある夫、他(tā )よそへ嫁かたづ(🐣)く(🔼)約束の娘、と順に考えて、寝(🏝)ても寝られないとい(🎯)う風で(🕜)あった。心細(🤨)そうに、お俊(jun4 )の方へ身体を持たせ掛けた。
「それだけのことで(⛑)ご(🚰)ざいますか(💙)。」(🔗)
(👳)そ(🌺)の日、監督(dū )も雑(zá )夫長もいないので、皆(jiē )は気楽に(😼)仕(⌛)事をした。唄うたをう(🉐)たったり、機械越しに声(shēng )(🤚)高(gāo )(🍘)こわ(🤗)だかに話し合っ(🔫)た。
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