農民を過(⛎)去の(🕺)封建的農奴的生(📦)活より、光(guāng )ある社会(📃)へ(📛)解(🈹)放(fàng )し得るも(⛱)のは(🍬)、都(dōu )市(shì )労(🎟)働階級(jí )の力だ。 とお雪(☔)は仏(fó )壇の方へ行っ(🐘)て、久(🔋)し振で小さな位牌いは(🕎)いの前に立った。土産の菓子(zǐ )や果(💬)物く(🌥)だものなどを供えて置いて、復た(🛏)姪の傍へ来た。
『おやもう十一時過(🚫)ぎだ。』
「そうだ―(📹)―(💾)自分に得したことの無い人だ」と(🎵)三(🌝)吉(👼)も言っ(🌔)てみた。
とお菊は訳も(🤞)解ら(🖥)ずに母(mǔ )の口(🍑)真似(😴)をして、棺の周囲(tōng )(まわ(📩)り)を(🛣)笑いながら踊って歩いた。
(小(⚽)人が(⛸)つけ上るのも、怨むのも、また(🛸)嫉妬(dù )心を起(🔲)すの(🐕)も、結局は自(🍅)分だ(🍝)けがよく思(sī )われ、自分(💿)だけが愛(🏸)された(🔔)い(👣)からだ。悪の(🚆)根元は何(😺)と(🐹)いっても自(💏)分を愛(ài )し過(🦋)ぎることに(😷)ある(👩)。この根本(běn )悪に(🐸)眼を覚(💴)ま(🏧)させ(🥎)ない限り、(🥠)彼等(děng )は(🎁)どうにもなるものではない。)(🚆)
といった。そして最後(hòu )に、次のよう(🧘)な会話が校(🆒)長さ(🛠)んたちの間に交わされた(♌)。
「君子にも行詰るということがありましょうか。」
半(bàn )(🍶)蔵には、妻籠の客を二人と(🐱)も自分の家に誘(yòu )って、今後の街(jiē )道や宿場(chǎng )のこ(💏)とに(🎷)ついて語り合いたい心が(👴)あり、馬(mǎ )籠ばかりで(⏲)な(⛸)く妻籠の(👟)方の人馬継立て(😴)の(💅)様子をも尋ねたい心があった。寿平(⬅)次は寿平次で、(🚭)この公(gōng )役の見送り(😆)を機(jī )会(🛎)に、(💾)かねて半蔵ま(🚾)で申(shēn )し込(〰)んであった妹お民が三番目の(🎏)男の子を妻(qī )籠の(🆓)方へ(🕖)連(lián )れて行って育て(🌷)た(🔵)いという腹で来た。いまだに子供(gòng )を(🎓)持(chí )(🎤)たな(🎚)い寿平次が妻籠本(📖)陣での(😄)家庭(📔)をさみしがっ(👃)て、その話をかねて今度やって来たと(🧜)は、半蔵は義理ある兄の顔(😓)を一目見(🐴)たばかりの時に(🛠)すでにそれと察(chá )していた。
「(🥄)貴女あなた(➖)! 青木(mù )さんと、青山墓地で、会っ(🚔)たことがあるでしょう!」
「(➗)ア――姉さん(💚)は未(wèi )だ真実ほんとに癒なお(🕊)っていない(🍈)んだナ」
他の女工と(📸)同じよう(👚)に、お君も外へ出ると、買(mǎi )(🎦)い喰いが好きだ(🐭)った。――お君は歩きながら、袂た(🤤)もとで真赤な林(lín )檎の皮をツヤ/(🔤)\にこすると、そ(🍹)のまゝ皮(👁)の上か(🤮)ら(🍄)カシ(🙉)ュッとかぶりつい(🐸)た。暗がりに白い歯がチ(🕗)ラッと(💖)彼(bǐ )(⏹)の眼をすべった。
こういう(🍸)ことが、優(yōu )美(🛺)な精(jīng )神(shén )生活を送(sòng )っ(🔆)た人(rén )達の生涯を(🐼)慕う心(xīn )と一緒になって起って来(🌍)た。捨(shě )吉(jí )は夏期学校の催しを思(💫)いやり(🔍)、そ(🦍)の(😉)当(dāng )(📍)時としては最も進んだ講(🥩)演の聞(wén )かれる楽みを(🈂)思(🌼)い(🥒)やって、垣の根(🥍)に蔓はびこった草をせっせと毟った。葉だけ短かく摘(zhāi )み取れる(🎁)のがあった。土(📤)と一緒に根こ(🏟)そぎポコ(🎐)リ(🏹)と持(chí )上って来(😜)るのもあ(🍤)った(🎑)。
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