日本《レジクリ 銀座》2行目ライン
レジクリ 銀座あらすじ
「あ(🏅)そ(🆖)こへ行く(🗓)のは、あ(💯)れはなんだ――う(🔤)ん(🔧)、総髪そうがみか」とでも言うよう(🍭)に(😴)彼には感じられる。彼(🚳)はまだ散切(🐞)ざんぎり(📤)にもし(🌎)ないで、総髪を後方うしろにたれ、紫の紐ひもでそれを堅く結び(🏳)束ね(💬)て(🛸)いるか(🚊)らであっ(😡)た。そ(🌄)うい(🐮)う彼はまた、しいてそんな風俗を固守(shǒu )して(🎪)いるでも(🥄)ないが、(📞)日(👺)ごろの願いとする古い神社(shè )の方(💵)へ行(háng )かれる日でも来(lái )たら、総髪(fā )こそその神に仕える(📚)身にはふさわしいと思(🍂)われるからで(🛍)もあった。不(bú )思議にも、鋭(duì )(🥞)く光っ(🥌)た目は彼の行く先(xiān )に(🥥)あ(🥘)る。どう見ても(🎷)それは(📙)恐ろしい目(🗿)だ。こち(🙅)らの肩をすくめたくなるような目だ。彼はそんな物言う目(mù )を洋(yáng )服姿の諸官(guān )員なぞが通(🍃)行の(✔)多い新市街の中に見つ(🤹)け(🧚)るば(💀)かり(🚆)でなく、(💽)半分まだ(📑)江戸の町を(😓)見(jiàn )るような唐物とうぶ(🚣)つ店、荒物(wù )店、下駄げた店、針店、その他紺の暖(💸)簾のれんを掛けた大きな問(wèn )屋(wū )(❓)が黒光りの(💥)す(🎾)る土蔵の(🕝)軒を(🚎)並べた(🆓)商家の(😳)空(kōng )気の濃(nóng )(📤)いと(🕯)ころに(🥜)すら見つ(🗾)ける。ど(🗝)うかすると、そん(⬅)な恐ろしい目はある橋の上を通う人力(lì )車(chē )の(⛷)中にまで隠れている(🖋)。こういうのが夢かしらん。そう思(sī )いながら、なお(🔑)その心地(🦂)をたどりつづけるうち(🚹)に、大きな河かわ(🕥)の流(liú )れているところへ出(🕯)た(🐳)。そ(🕉)こは郷里の木(mù )曾川き(🕊)そがわ(🌉)のようでも(👒)あれ(🆓)ば、東京の隅田川すみだが(🍁)わのようでもある。水に棹さ(🈷)お(🔅)さして(🈯)流(🕋)れを下って来る人が(🚗)ある。だんだんこ(🤹)ち(🌅)らの岸に(👙)近(jìn )づいた(🤨)の(😡)を見(jiàn )ると、その(➗)小舟をあやつるのは他(🌐)の人でもない。それが彼の父(🐭)吉左(🐄)衛(🌍)門だ。父はし(Ⓜ)きりに(🌗)彼をさし招く。舟の中には(🖌)手ぬ(🚒)ぐいで(🌞)髪(🏺)を(🌀)つつ(💒)んだ一人ひ(🎨)と(🚑)り(✋)のうしろ向き(🛃)の婦人(🦅)もある(👦)。彼(🐽)は(👭)岸(🔊)から父に(🏳)声をかけて見(jiàn )ると、(🦕)その婦人(rén )こそ彼を生んだ実の母(🕠)お袖(💏)そ(👵)でと聞かされて驚く。その時(shí )(😟)は彼も(🚼)一(🆙)生懸(xuán )命に母を呼ぼ(🌀)うとしたが(⬛)、あい(🌳)にく声が(🍱)咽喉のどのところへ(😺)干ひから(📝)びついたようになって、どうしてもその(🗺)「お母っかさん」が出て来(lái )ない。はるかに川上から橋の下の方(💦)へ渦(🎼)巻うずまき流れて来る薄濁りのした水の勢(shì )いは矢(shǐ )のよ(🤪)うな早さで、見るまに舟も遠ざかって行(💕)く。思わず(🅾)彼(bǐ )は自分で自分(🐋)の揚げたうなり声にびっくりして、目(🙇)をさました(🎥)。 いや(📼)、困(kùn )った(🔔)親仁おやじが、一人(🛥)で(🤨)ない、薪雑棒まきざっぽう、棒千切(qiē )ぼうちぎれ(🍠)で(🆒)、(🚥)二人ば(⬜)かり、若いものを連(lián )れていた。
三(sān )方林(lín )で囲まれ、(🔳)南(nán )(🐜)が開い(📑)て余所よその畑とつづい(🏭)てい(😯)る。北(🗃)が高(🍖)く南が低(dī )(🐓)い(🔗)傾(qīng )斜(xié )こうばいになっている。母の推察(chá )通(tōng )り、棉は末にはなってい(➖)るが、風が吹いたら(🏡)溢れるかと思うほど棉(🐝)はえ(👳)んでいる。点(diǎn )々として畑(💌)中(zhōng )白くなっているそ(🤗)の棉に(🎵)朝(cháo )日が(✌)さし(🤣)ていると目まぶしい(🍫)様に綺麗(🐦)だ。
この調子(🎏)だ(🐟)。岡(gāng )田丸では、舳に立つ老船(chuán )長が自(👰)分(fèn )で舵機をとつて(🕠)、舵(🧔)夫の代(dài )理までも勤めてゐ(🧤)る(👃)が、それが却つて心易い(🛫)感じを乘(🧐)客に與へた。何となく旅の私達まで氣も暢のび／(🖐)＼(🏞)として來た(🛅)。
「第一、道江だってそんなこと(🕞)をしては、かえって恥ずかしい思(😷)い(🖕)をしなければ(🕑)な(🗒)らないで(🤳)しょう。」
「減るどころじゃない。全くな(✂)くなるさ。」
「鞠まあちゃんはどうしたろう」と高瀬がこの家で生れた姉娘のことを聞いた。
「強(qiáng )情ね、あ(🥉)んた(🌾)は(👔)。一(yī )体(💚)何(hé )(👧)の用(yòng )なの」(⬆)
「中(🈵)学(xué )校(🤽)にはいる前(🈴)に、三年(nián )も工(gōng )(😉)場で仂いていた(🤦)んだよ。」
「お前(qián )も(🐼)支度したら可いいではないか。澱(🔋)よどみ(✊)果てた生活(🦐)の(✨)底から身を起して(🕸)来たと(❕)いうお前自身(💰)をその(⬆)ま(⭕)ま新しいも(📀)のに更(gèng )(🆙)かえたら可いではないか。お前(🤫)の倦怠(dài )けんたいをも、お前の疲労をも―(🔙)―出(chū )来る(🖱)ことな(👎)らお前(🔶)の胸の底に隠(yǐn )し有もつ(🛥)苦悩そのものまで(📧)も」
いよいよ次郎の家を離れて(🕙)行く日(🦕)も(✊)近づいた(🎦)。次郎(láng )はその日を茶(chá )の間の縁先にある黒(💩)板の上(shàng )に(⚽)記しる(🏻)しつけて見(📙)て、(📯)なん(🧛)となく(♈)なごりが惜(🙈)しまるるというふうであっ(🌓)た。やがて、荷造りま(❇)でもできた。この都会(huì )から田舎へ帰っ(🚩)て行く子(zǐ )(💋)を送(🏋)る前(qián )の一日だけが残った。
「へえ、(🌰)父さんはそういう心でい(🚵)るのかねえ」
「ほんとうだ(🗨)い。」
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