と、先(xiān )生(🎅)は(🦒)、まだ二(🔯)人の方(fāng )(🧟)を見(📤)ない。そして、や(😭)はり羽織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっとそれ(☝)がか(🏵)かったらしく、「(♉)叔父さん――」
これには寿平(☔)次も(💐)笑い(🚹)出した。その時(shí )(🍢)、半蔵は言葉を継いで、(💅)
信玄流(😖)の敵(dí )が、かえってこの奇兵を用い(🔛)たにも係(xì )ら(🐋)ず、主税(shuì )の答えは車(chē )懸りで(🤜)も(💵)何でもない(🥏)、極め(🦄)て平凡なもの(🆑)で(🖌)あった。
『フウ(🤑)、君の名(míng )前(🔷)を?』と敬之進はもう(😪)目を(🛷)円まるくして了しまつた。
寛斎は(🧀)せっかく楽し(🍊)みにして行(háng )った伊那の谷(⏸)もおもし(🍀)ろくなく、(⛸)そこに(🍱)ある平(🖥)田門人仲間(jiān )とも(🏍)折り合わず(🥀)、飯(fàn )田(🧤)いいだの在に見つけた最後の「隠れ家(💨)が」ま(🏂)であとに見捨てて、(💘)もう一度(🆕)中津川(chuān )(🔅)をさし(✊)て帰って行こうとす(🚙)る人である。かつては横(héng )(📏)浜貿易(🧢)を共にした中(🐐)津川の商(shāng )人万(wàn )屋安兵衛(wèi )よろず(🆑)ややすべえの依頼をうけ、二千四百両か(🎋)らの小判を(🐴)預かり、馬(😋)荷一駄だ(💵)に宰領の付(🥂)き(🍜)添いで帰国した(🔢)その同じ街道(🎈)の一(🔺)部を、多くの感慨をもっ(🎂)て踏んで来(lái )(🐆)た人である。以(🥇)前の(🛹)伊那行きには細君も同道であったが、その人の死(sǐ )をも見送り、今度(👛)はひとりで馬籠(lóng )(🏉)まで帰って来て見(jiàn )(👮)ると、旧(jiù )ふるいなじみの(🌠)伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(🕧)蔵の父も病後(🙈)の身(shēn )でいるあ(💆)りさまだ。そ(♋)うい(🥑)う寛斎もめっきり年を取っ(🍼)て(🚛)来(😿)た。
「だから、ぺこ(🚑)ぺこしない(🧡)で(🏺)も(🍐)すむようにしてやろ(🌍)うか(📭)って、言ってるんだ。」
(🔶)――自(➖)己(📐)の過(🐇)ちを悔いもせず改めもせで、(🐑)二度(🌑)ふた(🛁)たびこれを(🔠)継続するがご(🔄)ときは禽(🥏)獣き(🌛)んじゅうの行為な(🚱)りと仰せられ候。ま(🍭)ことに(👋)刻々として(🏨)移り行く内部(🚹)の変化を顧みる(🏈)こともな(😓)く、唯外観により(🗣)てのみ判断する(🚫)時は、あ(👤)るい(🛴)は(🎊)世の痴婦にも劣(liè )るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真(zhēn )実(💮)を慕(mù )(🤗)うおの(🐀)が心(🌁)のかの(🌺)過(guò )(♉)ちによ(💟)りて奈何いかばか(⛩)りの苦痛を(🌴)重(chóng )ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ(📈)乾ほすべ(🏷)き(🖱)当(dāng )然の責(zé )ある身にて候(hòu )えば。されど孤(gū )独により(🍀)て開かれたるわが心(xīn )の(🚱)眼は余りに多き世の中(zhōng )(🙍)の虚(xū )偽を見、何の疑う(🚐)と(👮)ころもなくその(👒)中に平然(🌷)として生息す(➡)る人々を見(🃏)、耳に(🅾)は空(kōng )虚なる響を聞きて、(🚟)かかるものを(✅)厭いとうの念は更(gèng )に芭(bā )蕉ばしょ(🦋)うの心を楽しみ、西(xī )行(📈)さいぎょうの心を楽しむの心を深く致(zhì )し候。わが(🎪)常に求むる真実(shí )を(🚭)過ちの(🏥)対象に見出したるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずし(😴)も然さらで、過ちを変じ(👮)て光ある(👦)ものとな(🏌)すべき向(🌝)上の努(🚣)力こそわ(🥝)が切なる願(yuàn )いに候(✏)。
と彼はその包みきれないよろこびを(🏵)節子(🤣)に言(yán )っ(⬆)て見せ(🚭)た(🍦)。彼の(🍦)望み(🥈)は、どうかして周囲に反(fǎn )(🚣)抗しよう(🗞)とする彼(❣)女(nǚ )の苦(kǔ )(🗾)い反撥はんぱつの感(💻)情を捨てさせたいと思っ(🙃)ていたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )(👋)女(nǚ )(🌅)の延びて行か(💮)れる時と(♟)思(sī )っていたから(♊)で。
「違(🍴)ふ(📫)――」
「茄(➰)子に(😷)、(🎳)ごん(🏴)ぼは、いらんか(🎒)な。」
と口(🕓)へつけ(🚅)て(🍨)、指で(📐)飲む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋を見て(🎪)、それか(🔡)ら銀座に行き(🆒)たがっていたようでした。」
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