申訳程の仕切り(🎸)があっ(💇)て、女(nǚ )工(gōng )たち(♌)の洗面所がすぐ(😞)続いていた。洗面所(👆)にしゃがむと、女(nǚ )工た(🔰)ちの腰か(🔠)ら下が見え(🏬)た。職工(🐳)たちは(🤡)腰(🛐)から下だ(💪)けの「(✊)格好(💊)」で、誰が誰(shuí )かを見分けるのに慣(✡)れ(🥋)て(🔁)いた。顔を何(hé )時まで(😓)も洗っている振りをして、(🏴)職(🧒)工(🚝)た(⬆)ちはそれを見ていた。 ―(⛸)―ざまア見ろ(💗)!
さすがに手塚は目をぱ(🙈)ちくりさせて言葉(yè )がでなかった。だが(🐫)この(🏝)くらいのことに(🎗)ひ(🥛)るむような(🈴)手塚(zhǒng )では(🤚)ない(👤)。かれはこび(⛑)るような目をむけてい(👕)った。
「いや、そこが可笑し(🔽)いと言うんだ(🔶)よ。同(💪)じ苦労するならば(🚧)だナ、も(🐱)っと大(🧀)きなこ(🧕)との(🍒)為(wéi )に苦労するが可(kě )いい(🎶)じゃな(🥪)いか(👧)。もっと(😧)世の中のために成るとか(🤖)、人(rén )間(💌)全体(tǐ )(🥩)のため(⛎)に益えきになる(🔖)とかサ(👲)」
○ (📔)本(🏌)章の孔子(〽)の言葉(🍓)は、宰我(🚽)が「栗(㊙)」を「戦慄」にひつかけて、恐(kǒng )怖(bù )政治を(🚕)示唆するような、よけいなことをいつたの(🖤)を遺憾に思(sī )いながら、(🤥)一旦いつてし(🍬)まつたことは仕方がない、(🍌)とあきらめた(🌂)意味(🍐)であ(📜)る。しかし、同時に、周(📺)代に栗(lì )を植えた目(🦈)的は宰(zǎi )我のいう通りである(🦋)が(🥕)、(🤮)それ(🌀)はもう過ぎたことで、今(jīn )更とやかくいつても仕方がない、(👯)という意味がそ(⏬)の奥にあるのである。
と私にいつて見せた。
(😵)切手代を払(🌫)うために蟇口(❓)を(💄)あけた瞬間(jiān )、(♏)彼はまた、さっきの父の言葉を思(sī )いおこした。
……龍介は(🕡)今暗がりへ身を(🕜)寄せた(😲)とき、犬よ(🍴)り劣(liè )っている自分を(🥦)意(📴)識(shí )(🔜)した。
子(zǐ )夏の声である。子夏が再び峠に引(yǐn )(⏱)きかえして来て(💃)、司馬牛を呼んだので(✉)ある。
大沢は、その大(🙈)き(🍯)な肩をすぼめて、右手で後頭部(bù )をお(❌)さえた。
皆は一(yī )人々々警官に腕を組れて外(wài )へ出た。
それ、えへ(🈷)ん! と云え(🦈)ば灰吹(chuī )と、(🚱)諸礼躾(měi )方しつけかた第一義に有るけれども(🐻)、何(hé )(📑)に(💳)も御馳走をし(🖼)な(🕢)い人に、たとい(🐯)※(「口+(🤖)愛(ài )」、第(dì )3水準1-15-23)おくびが葱臭ねぎくさかろうが、干(gàn )鱈ひだらの繊(xiān )維(🧘)が挟(🔯)はさ(💊)まっていそう(🆙)で(😅)あろうが、お楊枝ようじを、と云(🎄)う(👀)は無(📥)礼に当る。
『(🏰)参スリイ、(🕓)零ゼロ。』
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