av 動画 ニューハーフ7

A「でも(📶)あなたの(🤦)、(📠)ほんとうは、は、あ(🚰)てになりま(📲)せん(👇)からね。ほんとうは、というそんな言葉で(⏲)またひとつ嘘の(🔤)上(🙋)塗りをしている(🎧)よう(♋)で。」(🛷)

A　(🔦)私は建築のこと(❣)については全く門外漢であ(🎳)るが、西洋の(🌾)寺(🖼)院のゴシック(🤛)建築と云(🍁)うものは(🏞)屋根が高く／＼尖って、その先が(💴)天(🕺)に冲(🧔)せん(🏊)とし(🎢)ているところに美観(🔯)が存(🍖)する(🖍)のだと(🌞)云(🎤)う。これ(🏷)に反して、われ／＼の国の(🤼)伽藍では(📊)建物(💤)の上にまず大きな甍を伏せて、そ(🤽)の庇ひさしが(🥐)作り出す深い廣い蔭の(🗡)中へ(🍰)全(🛤)体の(🥜)構造(😊)を取り込んでしまう。寺(💯)院(👏)のみならず、宮殿(📆)でも、庶民の(🐏)住宅で(🕐)も、外から見て最も眼(💹)立つも(🗯)のは、或る場(😆)合(🏂)には瓦葺き、或る場合には茅葺きの(🍝)大きな屋根(🗝)と(⏮)、その(😉)庇の下に(🎆)たゞよう濃い闇で(🉐)あ(⏺)る。時とする(👩)と、白昼といえ(🎺)ど(⏩)も軒か(🧚)ら下(🚙)に(📇)は洞穴(🖥)のような闇(😱)が(🌉)繞っていて戸(🚜)口も(📦)扉も壁も(🎗)柱も殆(💰)ど(👺)見えない(✍)ことすら(🤾)ある(👂)。これは知恩院(🍫)や本願寺の(🏒)ような宏(🌗)壮な建築で(🍢)も、草深い(📚)田舎の百姓家でも同様であっ(💿)て、昔の大概な建物が軒から下と軒(🚢)から(🍺)上の屋根(🛒)の(⚡)部(🌈)分とを比(😣)べると(👧)、少(🈂)くとも眼で見たと(💩)ころでは、屋根の方が重(🌍)く(🔞)、堆(🆒)く(🏵)、面積が大(🏑)き(🔁)く感(🚃)ぜ(🤰)られる。左(🔃)様にわれ／＼が住居(💎)を営む(👁)には、(🚁)何よりも屋根と云う傘(🎬)を拡げて大地(🏸)に一廓の日か(💕)げを(😷)落し(🍬)、(🔋)その薄暗い陰翳の中に家造りをする(🌈)。もちろん西洋(😃)の家屋にも屋(🙎)根がな(⛄)い訳(🔙)で(😅)はないが、それは日光を遮蔽する(🎌)よ(😥)りも雨露をし(🥪)のぐ(🛄)ための方(🈳)が主であ(🛵)って(🐁)、蔭はなる(🧝)べく作ら(🚏)ないようにし(🌜)、少しでも多く内部を明り(📏)に曝すようにして(⌛)いることは、外(🚹)形を見ても頷かれる。日(🗾)本の屋(🚁)根(🍼)を傘とすれば、西洋のそれは帽子でし(🔳)かな(🔺)い(💀)。しか(🏝)も鳥(🚬)打帽(🕹)子のように出来るだ(🔉)け鍔つ(🎉)ば(😜)を小さくし、日光の直射を近々(🎅)と(🔳)軒端に(🦓)受ける。けだ(🥋)し日(🖕)本家の屋(🥙)根の庇が長(💧)いのは、気(🎓)候風(🕔)土や、建(🎐)築材(🚾)料や、その他い(🏟)ろ／＼の関(🤱)係があるのであ(🌱)ろ(🤭)う。たとえば煉瓦やガラスや(🍈)セメ(🐘)ントのよう(😷)なものを使わない(🎏)ところか(🕹)ら(✳)、(🗑)横なぐりの風雨を(🥁)防ぐために(Ⓜ)は庇を深くす(👀)る(🛃)必要が(🌸)あ(🚶)った(😋)であろうし、日本人とて(🏦)暗い(⤵)部屋よりは明(🐦)る(📆)い部屋(🐊)を(⛓)便利とし(💶)たに違(🌺)いないが、(☝)是非(🐎)な(💼)く(🧡)あ(⛎)ゝなったの(👠)でもあろう。が、美と(🔄)云うも(📷)のは(🔍)常に生活の(😎)実際から発(🎹)達す(🐵)る(📝)もので、(🌱)暗い部屋に住むこと(👺)を餘儀な(🕒)くさ(👘)れたわ(🚢)れ／(👸)＼(🗓)の先祖は、い(😋)つしか陰翳の(🐩)うちに美を発見(🖋)し、やがては美の目的に(🆗)添うように(🎛)陰翳を(🕗)利(🐢)用するに至った。事実、(🥓)日本座敷の美は全く陰翳の濃淡に依っ(🍋)て(🥊)生れているの(🖥)で、それ(💍)以(🎭)外に何もない。西洋人が日(👢)本座敷を見てその簡(🕎)素なのに(🍌)驚き、たゞ灰色の壁が(🥐)あるばか(🤝)りで何(🍍)の(🤛)装飾(🍏)もない(🏔)と(👒)云(🛰)う(⚾)風(👠)に感じ(👾)る(🍬)のは、彼等として(🐌)はいかさま(🚭)尤もであるけれども(🏣)、それは陰翳(🚤)の謎を解(⚪)しないからで(🌥)ある。われ／＼は(🍍)、そ(👕)れでなくて(🍄)も太陽の光線の這入りにく(📈)い座敷(🏳)の外(♟)側へ、土庇(😈)を出したり縁側(🖌)を(😃)附け(🧡)たりして一層日光を遠の(🚚)ける。そして(😝)室内へは、庭からの反射が(🖖)障子(💢)を透してほの明るく(🥤)忍び(❌)込(⚡)むようにす(🎲)る。われ(🏳)／＼(😫)の座敷の美の(🐱)要(💂)素(👠)は、(🥑)こ(⛩)の間接の鈍い光線に外ならない。われ／＼は、こ(🌽)の力のない、わび(🔖)しい、果(🤕)敢(😇)はかない(🕞)光線が、しんみり落ち着い(🚏)て座敷の壁へ沁み込むように(💕)、わざと調子の弱い色の砂(🐀)壁を塗(🖇)る。土蔵とか、厨とか(📡)、(🗣)廊(🖤)下のようなところへ塗(🤴)るには照り(🙋)を(😕)つけるが、座敷の壁は殆ど砂壁で、めったに光らせな(💏)い(🐷)。もし光(🎾)らせたら、(⛏)そ(💅)の乏しい光線の、(🎪)柔かい弱い味が消える。わ(🌳)れ等は何(🎐)処(💨)まで(⤴)も、見(🧥)る(🗳)からにおぼつかなげな外光が、(🔐)黄昏色の(😣)壁(🤥)の面(🧢)に取(🔟)り着い(🥟)て辛(🗓)くも餘命を(♌)保ってい(🕒)る、(🕗)あ(🍉)の(🤑)繊細な(🙆)明るさを楽しむ。我等に取ってはこの壁の上の明るさ(🈹)或(🕎)はほのぐらさが何(🔥)物の(🎼)装飾(🗼)にも優るのであり、し(🈂)み／(💘)″＼と見飽き(😴)が(👝)しないので(🕸)ある。さればそれらの砂壁がそ(🐍)の明るさ(🃏)を乱さないようにとた(🖱)ゞ(🎴)一と色の無地に塗ってあるの(🛩)も当然であっ(🏤)て、座敷毎に少しず(🧔)つ地色(⛳)は違(💏)うけれど(📮)も、何と(🏋)その違いの微(🌻)か(🙏)であることよ。それは色の違(🍹)い(♉)と(📰)云うよりもほんの僅かな濃淡の差異、見る人の気分の相違と云(❔)う(🎂)程のもので(💽)しかない。しかもそ(🌅)の壁の色のほのか(♑)な違いに依っ(🎼)て、また幾らかず(🥐)つ各※(🌇)(二の字点、(♈)1-2-22)の部(⏸)屋の陰翳が異な(😢)った色調を帯(🔨)びるのである。尤も我(🎤)等の座(🌒)敷に(🏥)も床の間(🗓)と云うものがあって、(🔀)掛け軸を飾(🥓)り花を活けるが、し(💄)かしそれらの軸や花も(🐯)それ自体が装飾(🌾)の役を(🥍)してい(🛌)るよりも、(🕵)陰翳に深みを(😺)添える方(🌧)が主(🔧)になっている。われら(🛒)は一つの軸(🔩)を掛ける(🍕)にも、その軸物と(💆)その(⏭)床の間の(🏭)壁(🚻)との調和(📙)、即ち(🐂)「床うつ(🍖)り」を第一に貴(📜)ぶ。われらが掛け軸の内(🚪)容を成す書(🔅)や絵(👢)の(⏪)巧拙と(👸)同様の重(🍩)要(🚰)さを※(💜)(「ころもへん＋(🧤)表」、第(🚵)4水準2-88-25)具ひょうぐに置くのも(🚛)、実に(🕊)そのためで(🥢)あって、床(🎙)うつりが(💣)悪かっ(🌲)たら如何なる名(🦀)書画(🕍)も掛け軸としての価値(🅿)がなくなる。それと反(🎹)対(⏹)に一つの独立した(💘)作品とし(📎)ては大した(🌫)傑作(🏄)でもない(🏎)よう(🧞)な書画が、茶の間(🙅)の床に(🌽)掛けてみる(🆑)と、非常にその(🐊)部屋(🗑)と(👧)の調(🏇)和が(🤚)よく、軸も座(🥐)敷も俄かに引き(⭕)立つ場(🍵)合が(🧞)ある。そし(🍆)てそう云う書画、そ(🛑)れ自(⏺)身とし(🆓)て(🌛)は格別のも(🔌)のでも(👑)ない軸物の何(🧓)処が調(🐡)和する(🎆)のかと云え(🔱)ば、それは常にその地(🈁)紙や、墨色や、※(⏹)(「ころもへん＋(🔖)表」、第4水準2-88-25)具(🔕)の裂きれが持っている古色(🍛)にあるのだ(🤥)。そ(🏭)の(⚪)古色がその床の間や座敷の暗さ(👺)と適宜な釣(🤖)り合い(🍕)を(🐺)保つの(🎻)だ。われ／＼はよく京都(😉)や奈良(🔷)の名(💖)刹(🔭)を訪ね(🌌)て、(🏣)その寺の宝物と云わ(🙏)れる軸(🌚)物が、奥(🔨)深い大書院の床の間(💑)にかゝ(📿)っているのを(💬)見せら(🌠)れるが(🚀)、そう云う床の間は大(🥈)概昼も薄暗いので、図柄な(💾)どは見分けられない、たゞ案内(👹)人の説明を聞(👷)きなが(🌴)ら消えかゝった(🐒)墨色のあとを辿って多分立派な(💠)絵なのであろうと想(🙏)像(💪)するば(🍬)かりであるが、(🥀)しかしそのぼやけた古画と暗い床の間との取り合(🈺)わせ(🌃)が如何にもしっくりしていて、(🕡)図柄の不鮮明などは(🏛)聊か(🚵)も問(🍈)題で(🌰)ないばかりか、却って(🙉)このくらいな不鮮明さ(🔢)が(🙅)ちょうど適(🆒)しているよ(🦈)うにさえ(⛰)感じ(🔑)る。つまり(📃)この場合、その絵(🎭)は覚(💈)束ない弱い光りを受け(🛂)留めるた(🍓)めの一つの奥床しい「面」に過(💷)ぎないのであ(👜)って、全(🤠)く砂壁と同(💠)じ作用をしか(🔍)してい(🐗)ないので(🐀)ある。われらが掛け軸を択ぶのに時代(👓)や(🐥)「さび」を珍重す(😷)る理由はここにある(🔥)ので、新画は水墨や淡彩(👳)のものでも、よ(🙅)ほど注意(♒)しないと床の間の陰翳を打ち(📥)壊すのである。

A「定(🔘)めし此の、家庭(🎅)の煩(😟)累など(🏫)がおありにならない(💚)と、思索などをな(🙏)さ(❎)います(🚃)には、却ってよく(🚏)はございますま(🚘)いか(🧥)。」

A「そうかい(🥢)な。そな(🔛)い云うてくれる(🧘)と(💎)、あ(🏺)た(🐋)しかてほんまに骨(🕷)折がいがあるね(🚱)ん」

A　みよは、右手の附(🐮)根を左手できゆつと握つて(👟)いきんでゐた。刺された(🖊)べ、と聞くと、ああ、とま(💵)ぶ(🏘)しさうに眼(🤳)を細め(🐪)た。ばか、と私(🐯)は叱つ(🐸)て了つた。み(🏌)よは默つ(🧖)て、笑つて(🌪)ゐた。これ(🙌)以上私はそこにゐ(💓)た(🍼)た(🕝)まらなかつた。くすりつけて(🥊)やる(🐔)、と言つてそのかこひから飛び出した。すぐ(🥠)母屋へつれて歸つて(📠)、私はアンモニアの瓶(⏬)を(😡)帳場(🌅)の藥棚から(🐝)搜し(🛹)てやつた。その紫の硝子(🔧)瓶を(👤)、出來(⬅)るだ(🌜)け亂暴に(👞)み(📣)よへ(👵)手(🖐)渡(🚪)したき(🔘)りで、自分で塗つて(🚪)やらうと(💼)は(🅰)し(🦍)な(🧤)かつ(🦐)た。

A　そい(😫)で隠れ遊びしてる間に、「自(😐)分かて何も悲観(🤟)することない」い(💵)う自信(🎬)ついて、(🥟)今(🐩)度(🐻)はしろと(📉)の女捜してる(🕧)とこ(🌥)い光子さ(✴)ん(🏀)が網に引っ(🌎)か(🏈)かりなさった。――これ(🚟)は想像ですねんけど(🐂)、(👑)きっとそうに違い(🎊)ないやろいうのんで、(♑)そんな人間(💗)の玩具になった(🍬)思(🎠)たら、もうもう生きていられん気イして、ほんまにその時光(🥏)子(📗)さんは死んでしまおか思いなさ(📁)ったそうで(🌂)すが、(📯)死ぬのんやったら恨み(🏭)い(🙁)う(🧥)てから死んでや(🖨)ろいう覚悟(😺)しなさって(💧)、正式に(🥒)結婚してくれへんか、(🚱)あ(🚹)んたさいよか(😥)ったら(🏕)こっちはちゃんと親(🗯)の許し得たある(🚩)ねんし、と、そないいうた(🚋)ら何ちゅうか思ていい(👖)なさると、(🚉)「僕かて望むとこですけど今は都合悪い」と(🚳)か、「(👚)も(💰)う一、(🍄)二(🔰)年たってから」(🚍)とか(🎚)、何の彼のいうて胡麻化ごまかすの(🏸)んで、「あ(🗓)んたほん(🐣)まは、(👪)何年たっても結婚出来へんのんやろ」いう(⏰)てや(🍞)りなさっ(👲)た。そし(👖)たら急(👚)に顔の色かえ(✉)て(🐏)「何でです？」いうよ(💷)って、「何(🐀)でや知(🛀)らんこな(🥦)い(🐯)こない(🐹)の噂(🎨)うわさ(💹)ありますねん(㊗)けど」いいなさっ(📊)て(🤟)、こうな(🌏)ったらうちもあん(🎼)た(🙎)捨(🌍)てる訳に(🥝)行(🔩)かんよっ(❣)て、一緒に死んで頂戴(🗒)いいなさっ(🐕)たら、そい(🦌)でもまだ「そんな噂(😴)う(📉)そ(🍌)や」いうてましてんけど(🎒)、探偵の報(👱)告書出して見(🏉)せなさったのんで(🎢)、その時いう(🍏)た(👻)らなんと(🎺)もいえん顔つ(🐳)きして、「悪か(⛅)ったです、(🔛)堪忍(🕖)して下さい」いうて、(🔠)「一緒に死にます(🥅)」い(🏿)い(🖐)ましてん(🔄)と。けどなかなか死ぬ訳に(💑)行けしません(🏭)し、さんざ(🛁)ん恨み(🛢)いうてしもたらまた可(👁)哀そうになって来て、つ(📛)いぐずぐ(😃)ずに会(🍺)うてなさ(🍜)った。そ(🍰)れ(🍽)いうのんが、光子さんか(🚫)て心(🍋)の底で(🚝)は(🉑)やっぱり綿貫の(💝)こと忘れる(🥑)こと出来んと、一日(🙂)も長う一緒にい(🚛)てたいい(🔈)う気イあったのんです(🔯)や(🐮)ろが、綿貫の方(💔)でも(🍧)そ(🔫)れ見て(🆓)取って(🛐)、自分(♓)は今(🌁)まで、自(🔘)分の体の秘(🕎)密知れ(🤟)た(😺)ら、どな(💍)い愛してく(🙅)れて(🐌)る人でもきっと自分を捨てる(📩)や(🆔)ろ(🔱)思て(🦖)隠(🤘)し(⭕)てた(🤽)、自分に(⏺)欠陥(🕔)あるいうこと(🖖)承知して愛して(⛩)く(🚣)れるのんやっ(🚯)た(🍠)ら、自分かて何で隠すもんか、(🧝)自(🥡)分(📈)はこんな(👼)体に(🕎)なった(🦓)のん(🎒)不(🚮)仕合わせやとは思うけ(💣)ど、(💾)そな(😾)い重大な欠(🔹)点やとは思てえへん、それで男子の資格ないいうたら、男(💵)子(🏅)いうもん(💟)のほ(🏖)んまの(🥇)価(🏔)値(⏸)何処にあ(⚪)る(🌗)のん(😡)や、(🕯)男子ちゅうたら(🧤)外に現(🔤)われ(🏚)た恰(🏙)好かっ(⤴)こばっかりできめ(🔚)るのんか、そ(💜)んな(🏕)ん(🈺)やったら男子での(⬆)うてもちょっともかめへ(🎅)ん、(🐃)深草ふ(🤩)かくさの元(🍻)政上人げ(🌧)ん(🍬)せいしょうにんは男(➡)子の男子たる(😨)印(💜)しるしあったら邪魔になる(🚋)の(🎛)んで、灸(🎳)やいと(🦀)すえた(🐳)いうやないか(🙊)、男子の中で一番えらい精神的な仕事した人(🦓)は、(👧)お釈(🔈)迦しゃかさん(💪)でも(🖤)キリストでも中性(🔡)に近かっ(⏩)た人やない(🕧)か、そ(😹)や(💺)さかい(📴)自分みたいなんは理想的人間や、(🌉)そない(🤱)いうたらギリシャの彫(🛴)刻かて(🍠)男性でも女性でもない中性の美現わしてあ(🔺)る(🎈)のんやし、観音(📗)さんや勢至菩薩せ(⭕)いしぼさ(👁)つの姿かて(🛑)そうやし、(⏩)それ考えて(💤)も人間の中(🥞)で一番気(🔄)高いのん中性や(🔪)いうこと分ってる(📿)、自分はただ愛する人(🥒)に逃げら(🌒)れるのん心配して(🤭)隠し(🍙)てたんや、ほん(📛)まい(🥀)うたら、恋愛にしたかて子供生んだりするのん動(🔋)物の愛で(🚌)、精神的恋(⛰)愛楽しむ人に(❔)は(⛱)そないな(😣)こ(🚚)と(🙏)やかい問題やあれ(🍎)へ(🚐)ん(♋)。……