バラエティ番組《phim set》2行目ライン
phim setあらすじ
「(👥)いや、遠(🦕)いところをよく(🎃)たずねて(🔐)きてく(🚴)れました。木(🐁)像はわ(📿)たしで(🐜)すがきょうはだれにも会(☕)えませ(🖼)ん。わ(⬛)たし(📒)もこんなう(🦀)すぐらいと(🗂)ころにいるものですから、このお寺(💃)の(🎵)小僧が(✅)見物人を案内(➖)して来て(🚮)は、わたしの(🚒)鼻の先(😐)(xiān )へろうそくの火を突きつける(♈)ので、だいじ(🦐)な鼻(⌛)(bí(☔) )を焦(jiāo )がしてしまった。あの小僧(🏐)も気がきかない(⏱)。もうすこしで(🍌)わたしは大(🛂)やけど(🖌)をするところで(🤕)した(🐁)よ(🏞)。こ(😬)れでもわたしは人(ré(😺)n )間(🖍)ら(✊)し(🅱)いも(🥞)の(😂)の尊いとこ(🍢)ろを持っているつもりです。見に来てくださるなら(🐌)、そういうものを見ていただきたい。あんまり見世物(🍀)扱いにさ(🚖)れた(🖨)くはありません(🌤)。」
わた(🐓)し(🛴)の(✌)郷里(lǐ(🍩) )では、ていねいに人の(🎳)ことを(🏃)呼(hū )ぶには「(💬)お前(qián )さま(🙀)」、自分(fèn )のことはだれに向かって(🤼)も(🚆)「おれ」で(🥠)す(🍯)。そこで、か(👽)し(🏳)どりはこと(⬜)ばをつづけ(🌧)て、次(🈸)のよう(👽)に語りました(🐭)。「ごらんのとおり、先(xiān )年の大火で村(🌊)(cūn )も焼(shāo )けました。お前(❇)さまの(💧)生まれた古い(🧓)屋敷のあとも、(🥅)今(🍚)(jī(👸)n )は桑(sāng )畑です。あの(🍡)桑畑からは、たった三つだけ(♐)焼け残(cán )った物が出てきました。一(🚛)つは(👯)古い鏡、(📵)一つはお前さま(😡)がおとうさまの石(😶)(shí(🎫) )の印(yìn )、もう一つ(🔅)はおとうさ(🚬)ま(😋)の部屋の前にあったぼたんの根から吹き出した芽(🥗)。ほ(🕳)んとに(📐)――あの古(🐩)(gǔ )い鏡(🥗)も大(dà )や(🅰)けどサ。そ(🗞)んなわけで、さ(📽)っ(👤)そく普請のできた家(jiā(🚜) )もあり、かりの住まいにが(💼)まんし(🏔)ているものもありますよ。な(🛶)んにしてもあ(🌓)の大(💤)火のあとですからね。あれから村も変(🤡)りました。まあ(📚)、(🐪)今(🐚)(jī(🐙)n )だにむ(🌚)かしを恋し(💙)がって(🔖)、ふるさとのふところにすが(🛃)り(🦌)ついて(🏥)いる手(🎼)あいもないで(🍉)はありませんが、しかしもう(🤸)そ(🕕)んな時で(🏍)は(🏑)な(😲)くなりまし(🍶)た。お乳の出も(📪)しないち(🥡)ぶさをしゃ(🤹)ぶっているよう(🤷)なことはだめ(🏆)で、(🎪)早く気(🔄)(qì(❌) )のつ(⛹)いた村の者(⛅)は皆この焼(shāo )け(😔)跡からたち上がろうとしていま(🧢)す(🛍)。そうで(🥡)す。この災難の(⛓)どん(⛹)底か(👎)らです。神坂村みさかむらも(🍆)今は建て(🧕)直(zhí(😠) )る(🔢)さいち(🎛)ゅうですよ。」
こ(🏹)うして(📚)長い冬が山の(🚣)上へ(🎨)やってきます。なにしろ(🍫)海抜三千(㊙)(qiān )尺、浅間一帯の山腹に(🤘)ある小諸の(🕉)位置(🕢)はほとん(👸)ど筑(zhù )波つくば(📫)の嶺(lǐng )みねと同じ高さと言い(😌)ますからね。十(shí )二月の(🧛)中(😄)旬から(🎅)はもう(🆓)天(🥥)寒(🌎)く、日の(🤟)光も薄く、千曲(qǔ )川(🙌)ちく(🎍)まがわの流(❕)れも氷(🐑)(bīng )に閉ざされて、浅間のけぶりも隠れて見(jiàn )えなくな(⛽)ります。そ(💧)れから年を越(yuè(🧔) )して二月の(⬛)終りまで、暗く寂(🙃)し(🥪)い雪空には日を見ることすらまれに(🔅)な(🏧)っ(🦊)て行き、庭(🕸)(tíng )に降る(🔏)雪は(🔟)消(xiāo )えないで積もった上(💗)に(🌘)積も(😿)るものですから、しまい(🚢)には家(🗻)の縁側(👓)より高く、(👠)夜ごとに柱(zhù )のし(💉)み割れる音(yīn )がし(🔆)て(💃)、硯(🗄)(yàn )すずり(♓)の海も凍り果(🛎)てました。
八(bā ) 夕顔よりか(⤵)んぴょ(💲)うへ(🕓)
(👼)この(💶)古着屋(🚤)さんのやったことは、いつでも新規まきなお(🍦)しのよ(🗿)うでした。前(🐰)に(🎹)皆(🧀)さんにお(🍔)話しし(🌏)た栗(🗓)本くりも(😲)と先生な(🏌)ぞとは、まるきりあべこべで、「(🏿)経(jī(😏)ng )験」とい(🈚)うもの(👸)がそう役に(🌲)立つと(🏄)はかぎらないことを(🦋)それとなく教(🏒)え(📌)てみせてく(🏠)れ(🏧)たのも、(🕖)この(📭)古着屋(🔹)さんでした。なぜ(😔)かといいますに(🈯)、栗本先生(📪)は自分(fèn )のしくじり(🐷)までも役(🕳)に(🥏)立て(⏩)よ(👿)うと(🧟)しましたが(🎪)、この人(❇)のほうは(⛷)それを役に立てようとはしませ(🔈)んでしたか(🧙)ら(🖼)。
栗(🔟)(lì(🤷) )本先生の長い(🌊)生(shēng )涯しょうがいにとって、この函(há(🚦)n )館時(🐿)(shí )代の六(👟)年はい(🙍)いした(🚶)くの時であ(👣)り(🔷)まし(👤)たろう。わたし(🙏)が皆(😻)さんにお話(huà(🔗) )しし(🦒)たいと思う(📢)の(💜)も(🏓)、(🗑)そこです(🔭)よ(💕)。先生の(🏦)函館時代はずいぶんさみしかったようで(🔡)すが、し(🦈)かし(🍏)その六年(🏓)の間(jiān )に先生(🍇)がい(🚝)ろいろやっ(🐎)てみたことは、それ(🛶)から江(🍹)戸(⛄)えどに出てもっと大きな舞台へ乗り出して行った(📟)時の(🚉)役(🕹)(yì )に(👬)立ち(🤘)ました。病院(♉)(yuàn )や医(😣)(yī )学所を建(jià(👰)n )てたこと(📟)でも、薬(🦂)草園を開(kāi )いたことでも、木の(🤳)苗を移(yí )し(🌧)植(🈹)えたことでも(🧜)、(📰)牧畜(🚚)(chù(🎺) )養蚕疏水工(gōng )事の(📊)監督でも、(🌮)何一つむだに(🐆)なる(🐋)もの(🌾)はなくて、(🚎)それがなにか(🌀)しらほかの(🏖)仕事をする時の役に立(🗒)ちました。どうでし(🐙)ょ(🕵)う(🚄)、先(xiān )生は自分のしくじ(🍎)りま(🙏)でも役(🖥)に立(lì )てる(🔬)こと(😆)を知っていま(😮)したよ。これこそほんと(♈)う(🛹)の「経(😃)験」というものでしょう。
第四章 (⛵)教師はお友(🎓)だちの中にも(👼)
(🍌)皆(jiē )さ(🚰)んもご(🔔)ぞ(🚖)んじのように、この日(rì )本(🆑)のお国が明(🌼)治の御(📐)代みよとなる前は、徳川(👩)の世(shì )の(🚬)末でありました。もう徳川(👦)の世の中もこれまでと思うも(📓)のは、たいが(🏩)いの人(😄)が戸まどい(💃)して、(♈)仕事(🏒)もろくに(🌓)手(shǒ(⏰)u )につ(👓)か(🆙)なかっ(🧟)た中(zhōng )で、よ(😠)く(🚐)あとしまつを怠(😫)らなか(🥟)った三人の人があります。皆(🥘)さんは、岩瀬肥後いわせひご、小(😾)栗上野介おぐりこうずけ(🈁)の(🧞)すけの(👃)名を覚え(📝)ておいていただきた(💮)い。ここにお話ししようとす(📙)る(🍩)栗本くりも(🍇)と先生も、そうい(🎤)う三人の(⚫)中(zhō(🚓)ng )の(📗)一人で(🥤)す(🤔)。
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