「見(jiàn )事な牛(🔼)じゃの(🐕)う。」
孔子は(😺)、そ(🐟)れっきり默々として歩(👖)きつづけた。そ(👱)してもの(🏤)の(👿)半町も行った(📝)ころ、ふと(🌋)思い出したように(👯)い(🔡)った。
「大(👍)丈(❎)夫だと思います。本物が(👊)立派でさえあ(🕶)れば。」
「音楽の世(shì )界(❌)(jiè(🆔) )は一(🛌)(yī(🎲) )如(rú )の世(shì )界じゃ。そこ(🏪)では、いささか(🙊)の対立意識も許されない。先ず一人々々の楽手の心と手と楽器(qì )と(🤴)が一如になり、楽手と(🚁)楽手とが(💳)一如になり、更に楽手(🍤)と(🎇)聴(tīng )衆とが一如(rú )になって、翕如(rú )きゅうじょと(🐸)して一つの機(🌜)をねら(🏭)う。これが(👈)未発の音楽じゃ。この翕如(rú )たる一如の(🙃)世界が、(⛷)機到(dào )っ(💎)ておの(📞)ず(🚁)から振(🥃)動を(🤖)始めると、純(chún )如(🐴)(rú(🍹) )と(🤢)して(🐟)濁りのな(⏲)い(✡)音(🏰)波が人々の(🙅)耳朶(🎩)を打(dǎ )つ(📣)。その音は(🔲)た(🐭)だ(🛴)一(❎)つで(🏅)あ(♎)る(🕺)。ただ一つ(🐾)で(🐘)あるが、その中には金(🆒)音(🕌)もあり(🙋)、石(🎐)音もあり(🍶)、それらは厳(🕣)に独自の音(🏛)色を保(🥝)って、決してお(😗)たがいに殺(🍶)(shā )し(🗝)あ(⛓)うこと(🎰)がな(🍒)い。※(「激(🤪)」(🙉)の(🛌)「さん(⭕)ずい」(🕠)に代えて「(😪)白(🕥)」、第3水(🐐)準(🤭)1-88-68)如(🌜)きょうじょと(🍕)し(🌖)て独自を(👉)守り(⬅)つ(🦀)つ、しか(⛽)もただ一(🍉)(yī )つ(🦊)の流(liú )れに合するのじ(🚔)ゃ(🐧)。こうして、時間の経過に(🚰)つれて、高低(dī )、強(🙁)弱、緩急(jí )、さま(🗄)ざ(🌃)まの変化を見(jiàn )せるのであるが、(😉)その(⏫)間(jiān )、厘(lí )毫(🙁)り(🥫)んご(🈂)うの隙(xì(🍗) )もなく、繹如(rú )えきじょと(🐵)して続いて行(💗)く。そ(🥃)こに(👹)時(shí )間的(de )な(🙇)一如の世(🛰)(shì )界があ(🈳)り、永遠(yuǎn )と一瞬との一致が見(🕘)(jiàn )出される。まことの音楽というものは、こうしたものじゃ。聴く(😁)と(🚂)か聴かせ(🌯)るとかの(🌻)世(shì )界では(🎖)な(🍼)い。まして(🥘)、(👰)自分の腕と(🙇)他人の腕を(📭)比べたり、音楽のわ(👿)かる者とわから(🥨)ぬ(🎛)者(🎆)(zhě )とを差別し(🈁)たりするような世界と(💂)は(🥂)、(🚦)似ても似(✂)つかぬ世(shì )界なのじゃ。」(✡)
「先(🏢)達(dá )て珍(🚡)(zhēn )しく(🐶)孟孫(sūn )が(😀)た(🐒)ずねて来て、孝(xiào )道の(📀)こと(🕶)を訊いて(💈)いたよ。」
「うむ。で、(🍯)お前はどうありたいと思うのじゃ。」
(🈵)田圃には、あち(🗾)らにもこ(😘)ちら(😠)にも、牛がせっせと土を耕していた(😆)。
楽長(🗄)(zhǎ(🎌)ng )は、雲を(🤙)隔(gé(🚘) )てて日(rì(🔬) )を仰ぐ(👯)ような感じで、孔子(zǐ(📟) )の音(yīn )楽論(lùn )を(⛹)聴い(🌬)ていた。しか(🔜)し、孔子の最後(👰)(hòu )の言葉が彼(💁)の(🤷)耳(ěr )にはい(🤦)った(♟)時(🧠)、彼(🌤)の胸(xiōng )は急にうずき出(chū )した(😎)。そし(🥌)て孔子に「邪心がある」と云(yún )わ(🍅)れても仕方(fāng )がない、と思っ(👖)た。
樊遅には、も(🤺)ううしろを振りかえる勇気がなかった。彼(💤)は、正面を向(xià(🏂)ng )い(🧘)た(🎹)きり、(🧀)石のように固くなって(🆖)、(🎀)殆ど(🃏)機械的に手綱をさばいてい(🏎)た。
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